探索韓國(guó)基督教的本色化

1、摘要二戰(zhàn)后，基督教在儒家文化基質(zhì)的韓國(guó)迅速發(fā)展，不僅基督徒人數(shù)比例接近國(guó)民人口的三分之一，而且在國(guó)際基督教界發(fā)揮著重要的作用。更為顯著的是，今天的韓國(guó)的基督教教會(huì)越來(lái)越具備韓民族的特點(diǎn)，因此在很多時(shí)候，絕大多數(shù)親歷韓國(guó)的人們都會(huì)深刻體會(huì)到：韓國(guó)的基督教已經(jīng)成為了“韓國(guó)式的基督教”，韓國(guó)基督教本色化進(jìn)程的成功也己經(jīng)取得了全世界的公認(rèn)。因此，關(guān)于韓國(guó)基督教本色化進(jìn)程的研究，在世界宗教研究領(lǐng)域內(nèi)，有著重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。我們知道，當(dāng)一種宗教從其創(chuàng)

2、生地向外傳播發(fā)展的時(shí)候，面對(duì)不同地區(qū)、不同語(yǔ)言文字、不同思維模式、不同生活方式的族群，其為了自身的生存和發(fā)展，在宗教和受眾之間自然而然會(huì)產(chǎn)生一種互動(dòng)性的尋求合作的意向，并由此產(chǎn)生種種方法來(lái)完成這種相互適應(yīng)的過(guò)程，于是具有本土環(huán)境特色的該宗教得以產(chǎn)生。在基督教進(jìn)入韓國(guó)本土之后，傳教士根據(jù)韓國(guó)的社會(huì)環(huán)境和文化，發(fā)展出一套適合當(dāng)?shù)厍闆r的傳教方法并進(jìn)行了一系列的事工。在這個(gè)過(guò)程中，面對(duì)不同時(shí)期的歷史際遇，韓國(guó)基督教本色化的道路也隨之不斷發(fā)生適應(yīng)

3、性的變化，最終取得今日舉世矚目的成績(jī)。本文即通過(guò)分析韓國(guó)歷史、社會(huì)、文化、政治等因素和基督教之間的相互影響，結(jié)合對(duì)韓國(guó)基督教教會(huì)內(nèi)部自身的發(fā)展實(shí)踐的闡述，解析韓國(guó)基督教之所以取得巨大成功的原因，探索基督教在韓國(guó)本色化的進(jìn)程。本文由六個(gè)部分組成，分為六章。每一章主要內(nèi)容如下：’一 身，在本章中，這些因素可以被視為促進(jìn)韓國(guó)教會(huì)本色化的主觀因素。第六章是概括全文的一章。筆者在這里論述基督教對(duì)于韓國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代化社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中所發(fā)揮的重要作用