臨沂三官廟村龍燈扛閣儀式展演及變遷的調(diào)查研究

1、臨沂三官廟村龍燈扛閣儀式展演及變遷的調(diào)查研究作 者：學(xué)位類別與級別：學(xué)科專業(yè)：學(xué)位授予單位：指導(dǎo)教師：提交 日 期：摘要臨沂三官廟村龍燈扛閣儀式展演及變遷的調(diào)查研究摘要三官廟村龍燈扛閣是地方性村落生活中的一部分，是當(dāng)?shù)氐臉?biāo)志性文化，在精神信仰方面給予民眾很深的影響。本文是關(guān)于臨沂市三官廟村的龍燈扛閣儀式展演與變遷的專題調(diào)查研究，圍繞展演及展演背后所引起的村落文化的變遷為主線，試從以下六個(gè)部分展開研舞寸 九：第一部分為緒論，首先介紹本文選

2、題的緣由和意義；其次梳理學(xué)者們與龍燈扛閣主題相關(guān)的學(xué)術(shù)研究成果，參照各專家學(xué)者的研究所長，以明確自己的研究空間和研究重點(diǎn)；最后為本文主要的研究方法及相關(guān)的理論研究。第二部分介紹三官廟村的基本情況。本部分將以臨沂三官廟村為基本單位，介紹村落的自然環(huán)境和社會環(huán)境的情況，為研究龍燈扛閣提供背景資料。第三部分介紹龍燈扛閣與道教的基本情況。包括龍燈扛閣傳統(tǒng)的主要表演地點(diǎn)三官廟、表演劇目《八仙過?！泛汀段饔斡洝返壬裨捁适潞捅硌輹r(shí)間元宵節(jié)來討論龍燈扛

3、閣與道教的關(guān)系。第四部分介紹龍燈扛閣儀式的展演。主要介紹龍燈扛閣起源于祀神和求雨；目前龍燈扛閣隊(duì)由李玉常擔(dān)任隊(duì)長，全權(quán)負(fù)責(zé)舞龍隊(duì)、扛閣隊(duì)和鼓樂隊(duì)的相關(guān)人員和工作的組織；活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的構(gòu)成和來源；最后是具體敘述龍燈扛閣儀式展演過程。第五部分研究龍燈扛閣在現(xiàn)代的變遷。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，龍燈扛閣儀式習(xí)俗發(fā)生了變化：包括娛神到娛人的功能變遷、民俗傳承主體的變遷、龍燈制作材料的變遷等等。這些變遷說明了龍燈扛閣為了適應(yīng)社會發(fā)展的需要主動(dòng)做出的改變。第

4、六部分是對龍燈扛閣儀式變遷的原因探析。在經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣化的大背景下，對龍燈扛閣儀式變遷的內(nèi)外原因進(jìn)行分析。其中外在原因主要是從地域環(huán)境的影響、農(nóng)村人口的城市化流動(dòng)、現(xiàn)代娛樂方式的多樣化等三個(gè)角度去分析；內(nèi)在原因主要是從政府部門和村落文化精英兩個(gè)主導(dǎo)者來研究。最后為結(jié)語部分，對全文進(jìn)行簡要的總結(jié)。龍燈扛閣這項(xiàng)民間藝術(shù)憑借當(dāng)今非遺熱的熱潮，在國家、地方政府和三官廟村民的共同努力下，擁有了新的發(fā)展機(jī)遇。相信未來前景會是一片光明。關(guān)鍵詞：