語文百年_呼喚語文教育理論_兼談_語文課程標準_的定位

1、第25卷第1期咸寧學院學報Vol.25No.12005年2月JournalofXianningCollegeFeb.2005文章編號:10065342(2005)01010204語文百年:呼喚語文教育理論)))兼談5語文課程標準6的定位李剛(華中師范大學人文學院湖北武漢430079)摘要:我國的語文教育古老而新興但至今缺乏理論科學體系。站在新舊百年交接點上呼喚建立語文教育理論科學。建立0應做到:明確這門學科的研究對象確立其基本概念及含義

2、認識其基本概念之間的聯(lián)系且理清語文教學規(guī)律將這些因素邏輯結(jié)構(gòu)之而成體系。關(guān)鍵詞:語文百年語文教育理論語文課程標準定位中圖分類號:G42文獻標識碼:A我國的語文教育古老而新興。如果從夏商之際的庠0序0校0算起至今已有四千年的歷史如果僅從1904年語文單獨設科算起正好百年。千百年的實踐多少代人的努力其間的語文教育經(jīng)驗是豐富的。千百年的語文教育實踐證明語文是一門學科。但是時至今日如果要問語文是不是一門科學回答就不那么肯定語氣就不那么堅決。因為

3、像語文的含義、語文學科的性質(zhì)、語文教學的本質(zhì)、語文教學范疇、語文教學規(guī)律這些本學科的基石概念尚在爭論之中沒有定論或趨同認識。許多語文教育理論研究者也認為:我國目前語文教育理論研究水平還不能說已經(jīng)超過了20世紀20年代到40年代語文界以葉圣陶為代表的老一輩語文教育家的研究水平語文教育研究根基淺薄語文教育理論至今未形成科學化的體系我們的語文教育理論研究還處在初級階段。[1]面對古代語文教育千年我們應該回答語文教育是不是一門科學面對現(xiàn)代語文教

4、育百年我們必須回答有沒有語文教育理論科學體系根據(jù)科學的原理一門學科的建立或檢驗一門學科的真?zhèn)伪仨毦哂谢蛞罁?jù)三個條件一是是否有獨立而確定的研究對象二是是否有關(guān)于這個研究對象的基本概念、基本范疇、基本規(guī)律三是這些基本概念、基本范疇、基本規(guī)律等能否構(gòu)成邏輯的或歷史的體系。的確以這三個條件來衡量、檢驗語文學科語文學科顯得荒蕪龐雜你看有語言、文字、文學、文章、文化有閱讀、作文、口語交際有思想品德、語言的理解與運用有課內(nèi)、課外有現(xiàn)代文、文言文有語言

5、、思維總之字詞句篇語修邏文聽說讀寫品德思維包羅其中。無怪乎有人說:語文教育根本不是一門學科它本來應該從屬于語言、中國文學這樣一門學科但它現(xiàn)在似乎已經(jīng)成為一個獨立的、根本不提供任何知識和智慧、只提供一種什么意義也沒有的、以考試為唯一目的那么一個畸型的東西。0[2]為此站在新舊百年的交接點上我們呼喚建立語文教育理論科學!一、明確這門學科的研究對象奇怪的是這門學科的研究對象從來沒有獨立過、明確過。1902年以前這個學科從屬于經(jīng)學、史學、倫理學

6、等領域附屬于讀經(jīng)作文(載道之文、科舉之文)。1902年小學擬叫字課0、讀古文詞0中學叫詞章0這個學科從一開始就有三個名稱。1904年這門課程叫中國文學0、讀經(jīng)0中國文學0的內(nèi)容雖然是辭章之學但名稱與語言的藝術(shù)0之文學相混淆。1907年更名為國文01920年小學更名為國語0還是一分為二。1949年合二而一為語文0形式統(tǒng)一(其間1956年~1958年曾進行了短暫的分漢語、文學兩收稿日期:20040622各異。再如文道結(jié)合、聽說讀寫全面訓練、

7、課內(nèi)外相結(jié)合、語文訓練與思維訓練相結(jié)合、教讀與自讀相結(jié)合等究竟是語文教學原則還是語文教學規(guī)律叫人莫衷一是。1999年以前的語文教學研究著作、教材幾乎都有語文教學原則的章節(jié)好像自從1999年3月王松泉發(fā)表5論語文教育中的四大關(guān)系6[7]后一些專著、教材就不再設語文教學原則章節(jié)這又如何理解語文的性質(zhì)工具性與人文性的統(tǒng)一0也讓人捉摸不透。(1)5語文課程標準6由語文是最重要的交際工具0而得出工具性這順理成章而由語文是人類文化的重要組成部分0而

8、得出人文性則推論不詳焉0。因為文化0不等于人文0呀!(2)標準說工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點0明明說是特點而眾多的闡釋載體都說是語文學科的性質(zhì)。就算是性質(zhì)語文教學的本質(zhì)屬性是什么標準避而不言。有人說我們雖然不懂哲學但見之于馬列哲學、康德黑格爾哲學一個事物的存在就由于它有區(qū)別于其他事物的特殊性即本質(zhì)屬性語文學科的本質(zhì)屬性是一元論還是多元論有人說語文標準對語文學科的性質(zhì)沒有一個正確的認識用折衷主義的辦法來平息學術(shù)上的爭論[8]這

9、話不假但對語文課程的本質(zhì)屬性即使有爭論或暫不好定論標準應有一家之言!(3)統(tǒng)一是事物的一種狀態(tài)是協(xié)調(diào)過程是操作和操作的結(jié)果。工具性與人文性的統(tǒng)一如何統(tǒng)一如何操作如何把握這個理念0既給語文教師的操作留下八仙過海0又為后續(xù)的研究者留下研究資源0。規(guī)律就是關(guān)系本質(zhì)的關(guān)系或本質(zhì)間的關(guān)系0[9]語文教學規(guī)律就是語文教學中各種關(guān)系的本質(zhì)聯(lián)系和發(fā)展趨勢。比如下列四條應該是語文教學的基本規(guī)律。(1)形式)))內(nèi)容)))形式即任何文章的解讀都是先接觸言語

10、材料(形式)了解其包含的意思再思考這種意思0是怎樣表達出來的(2)言語)))語言)))言語即任何國家的語文教育都是通過言語活動來學習母語的語文知識(規(guī)律)只起橋梁、指導作用最后仍要回到語言的運用上去(3)課外)))課內(nèi))))課外即任何學生語文能力的提高都須依靠課外語文實踐課內(nèi)只起引導、規(guī)范作用(4)言語)))語感)))思維即任何人語文水平的提高必須加強語感訓練因為語感是言語和思維的中介。又如閱讀教學規(guī)律:預習)))講讀)))練習0的認識

11、規(guī)律披文)))悟意)))理文0的閱讀規(guī)律語感積累)))知識講授、技能示范)))感悟積累0的發(fā)展規(guī)律作文教學的從仿到作0、先放后收0、勤寫多改0、人文一體0等規(guī)律。這些經(jīng)歷千百年語文實踐的規(guī)律應該認真地總結(jié)、描述以之指導、規(guī)范我們的語文教學。四、建立語文教育理論體系百年來語文教育理論體系應該包括哪些要素這些要素如何以邏輯或歷史的方法結(jié)構(gòu)之而形成體系還是一個見仁見智的問題。這從眾多的語文教學法、語文教學論、語文教育學的著作或教材中可以看出。

12、諸如語文性質(zhì)、語文教學過程、閱讀教學、作文教學、語文知識教學、口語交際教學還如語文創(chuàng)造教育、語文行為教育、語文思維教育、語文情境教育、語文藝術(shù)教育這些都是構(gòu)成語文教育理論體系的第一層級它們又各有自己的系統(tǒng)。這都是要認真研究的。但是目前最迫切、最現(xiàn)實、師生每天必須面對的是語文目標系統(tǒng)、語文教材系統(tǒng)及語文知識系統(tǒng)(5語文課程標準6舍棄語文能力、淡化語文訓練那么語文能力或語文訓練系統(tǒng)就成另一類)。語文目標、語文教材、語文知識人們?yōu)橹恍笂^斗。

13、百年來由于科學主義的世界潮流、標準化的影響人們希望教語文、學語文也像數(shù)理化一樣一日新、日日新0目標明晰知識技能到位因而有一課一得、語文能力鏈、語文知識樹、語文訓練階梯之研究和教學時至今日人們還是迫切希望和要求語文目標、內(nèi)容、知識盡可能地量化細化行為化。這是不錯的。從個體來看文本閱讀有意會、涵泳的一面但從教學而言量化日新有序是教學的前提。5語文課程標準6提倡三維設計強調(diào)整體把握有它的現(xiàn)實意義但從規(guī)范、指導教學來說目標化、系列化、程序化、科

14、學化應該是語文教學的理論與實踐之呼喚!語文目標是政府要求的呈現(xiàn)在課程標準中。5語文課程標準6有總目標10條階段目標130條可以說初具體系。相對而言階段目標雖然有的抽象不好操作但它們都還是姓語文0而總目標則顯得主次不那么分明未見語文素養(yǎng)0、語文能力0、語文訓練0、語文知識0。按標準闡釋者的話說總目標、階段目標是要體現(xiàn)三維設計學習時要把握三維設計目標的精髓。如果這樣5語文課程標準6的目標指向就不在語文因而主次不分了。104咸寧學院學報第25