太平天國的興亡：極樂誘惑

1、本書來自免費txt小說下載站更多更新免費電子書請關(guān)注太平天國的興亡：極樂誘惑（全文）作者：赫連勃勃大王《極樂誘惑》內(nèi)容簡介發(fā)生在一百五十多年前的太平天國運動，不斷被人們改寫和重塑。曾經(jīng)熱極一時的太平天國研究，目的往往不那么純粹，所以出現(xiàn)在人們面前的也未必是歷史的本來面目。各種出于不同目的的涂抹，非但無助于人們廓清和理解那段滄桑的歷史，反而讓這段迷霧重重的歷史更加混亂難辨。如今，著名歷史寫作狂人赫連勃勃大王以發(fā)自歷史良心深處的冷靜審視，廣

2、泛搜羅中西文獻(xiàn)、深入細(xì)致分析人物事件，重新梳理太平天國運動十幾年中清廷、洋人、農(nóng)民起義軍各種勢力在紛繁復(fù)雜的局勢中博弈的過程，帶我們重新認(rèn)識那段內(nèi)外交困中人們的無奈和掙扎……《極樂誘惑》目錄序言刺痛帝國生命的夜晚——“金田起義”點燃的劫火一、“上帝”到廣西——洪秀全的勃然而興二、好男好女壞下場——“洪大全”夫婦的嚴(yán)肅笑話三、紅龍狂試云雨情——長沙之戰(zhàn)：挫折與機(jī)遇四、南京！南京！新耶路撒冷！——太平天國“都城”的困惑五、空幻的帝京之旅——

3、太平軍偏師冒進(jìn)的北伐六、“個人英雄主義”的絕佳表演——“西征”戰(zhàn)役中的石達(dá)開七、臥榻之側(cè)難容鼾睡——清軍江北大營、江南大營的首次崩潰八、婦女解放，一個冬天的童話——“天王”眼中的女人們九、上帝死了！天王萬歲！——血雨腥風(fēng)天京城十、大渡河水盡血流——“負(fù)氣出走”的石達(dá)開十一、回光返照的勝利——太平軍二破“江南大營”及占領(lǐng)蘇常地區(qū)的“復(fù)興”十二、那個香港來的胖子——洪仁玕與《資政新篇》十三、大丈夫死則死耳，何饒舌也！——太平軍二次“西征”的

4、失敗與陳玉成之死十四、美麗而殘酷的東方“新世界”——為“大清國”個人奮斗的洋人：華爾（附戈登）十五、天荒地老出奇人——天京陷落與李秀成的被俘十六、電光飛火走游龍——捻軍的極盛與衰亡附：太平天國大事年表序言：刺痛帝國生命的夜晚(1)——“金田起義”點燃的劫火人們對于天堂的渴望，往往會最終誘引他們墮入地獄的深淵。1850年，當(dāng)身在德意志的馬克思博士得知大清帝國南方省份廣西發(fā)生了革命時，他抑制不住內(nèi)心的興奮，認(rèn)定“（中國這個）世界上最古老最鞏

5、固的帝國，八年來在英國資產(chǎn)者大批印花布的影響下，已經(jīng)處于社會變革的前夕，而這次變革，必將給這個國家的文明帶來極其重要的結(jié)果。如果我們歐洲的反動分子不久的將來逃奔亞洲，最后到達(dá)萬里長城，到達(dá)（這個）最反動最保守的堡壘的大門，那么他們說不定就會看見這樣的字樣：中華共和國——自由、平等、博愛（這幾個字原文為法語）?！碧教靽ǘ肌疤炀焙螅R克思博士從他所擅長的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)角度先行鍥入，剖析清朝因鴉片戰(zhàn)爭后內(nèi)外交困而導(dǎo)致逐步解體的深層因素，并信

6、心十足地預(yù)言道：“中國革命，將把火星拋到現(xiàn)代工業(yè)體系即將爆炸的地雷上，使醞釀已久的普遍危機(jī)爆發(fā)。這個危機(jī)一旦擴(kuò)展到國外，直接隨之而來的，將是歐洲大陸的政治革命?！辈痪茫芾蠎?zhàn)友影響，恩格斯也興奮寫道：“古老中國的末日正在迅速到來。……過不了多少年，我們就會看到世界上最古老的帝國作垂死的掙扎。同時，我們也會看到整個亞洲新紀(jì)元的曙光?！眱H僅過了12年，在1862年夏（當(dāng)時太平天國還沒有滅亡），馬克思博士在他的《中國紀(jì)事》一文中，筆鋒一變，毫

7、不容情地指出：“（太平天國）除了改朝換代以外，他們沒種治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)程度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如民國初期的梁啟超。梁啟超在痛詆太平天國和洪秀全的同時，仍舊大力推崇扶危定亂的李秀成，他滿懷深情地寫道：“李秀成真豪杰哉！當(dāng)存亡危急之頃，滿城上下，命在旦夕，猶能驅(qū)使健兒千數(shù)百，突圍決戰(zhàn)，幾殲敵師。五月十五日之役，曾軍（湘軍）之不亡，天也！及城已破，復(fù)能以愛馬救幼主，而慷慨決死，有國亡與亡之志，雖古之大臣儒將，何以過之！……（倘）使以（李）秀成而處洪秀全之地位，則

8、今日之城中，安知為誰家之天下耶！嗚呼，劉興罵項，成敗論人，今日誰復(fù)肯為李秀成揚偉業(yè)、發(fā)幽光者！百年而后，自有定評。后之良史，豈有所私。雖然，物競天擇，適者生存，曾（國藩）、左（宗棠）、李（鴻章），亦人杰矣！”反思極“左”思潮下，對太平天國的贊不絕口，無外乎著力于以下幾點：第一，太平天國是一場反帝反封建的“農(nóng)民革命運動”；第二，《天朝田畝制度》是一個“偉大”的“農(nóng)民革命”綱領(lǐng)，具有“徹底廢除封建土地制度的意義”；第三，馬克思曾稱太平天國運

9、動為“中國的社會主義”。一切的一切，謬誤以外，還是謬誤。首先，太平天國自其建立之始，因為“拜上帝教”與“基督教”的“血脈”關(guān)系，其頭目們就與洋兄弟們勾勾搭搭，直到李秀成攻上海受挫，才與“洋鬼”結(jié)下深仇，所以“反帝”無從談起。1858年，英國軍艦“李氏號”（Lee）經(jīng)過金陵，遭太平軍將士誤擊，額爾金下令反擊。洪秀全把發(fā)炮的軍士斬首后，派人向英國人道歉，希望洋人兄弟幫他滅“臭蟲”（滿清）。同時，寫下打油詩詔書示好，讓額爾金丈二和尚摸不著頭腦

10、：“天父上帝真上帝，天兄耶穌真天兄，爺哥帶朕坐天國，掃滅邪神賜光榮，西洋番弟聽朕詔，同頂爺哥滅臭蟲。天國邇來今既來，西洋番弟把心開，朕前上天見爺排，萬國扶朕在天臺。爺排定定今來到，替力出力該又該。替爺替哥殺妖魔，報爺生養(yǎng)戰(zhàn)勝回。西洋番弟朝上帝，爺哥帶朕坐山河。朕今實情詔弟等，歡喜來朝報爺哥。朕據(jù)眾臣本章奏，方知弟等到天都，朕詔眾臣禮相待，兄弟團(tuán)圓莫疑狐?！贝撕?，以洪秀全本人為首，一直對洋兄弟十分看重，身居深宮的洪天王連洋人艦只加煤加水這

11、樣的瑣事都會親自過問。即使到了太平天國與洋人撕破臉的后期，1863年，忠王李秀成和慕王譚紹光仍然與常勝軍統(tǒng)領(lǐng)戈登等人通信，要求做買賣，搞軍火生意，明白表示：“我朝系與清朝爭疆土，與外邦毫無嫌怨?！毖笊萄笮校òǜ甑牵榱双@利，同時將大量軍火賣給清朝和太平軍這交戰(zhàn)的雙方。法國人狄支沙（C.A.M.deJesus）的文章中證明，僅1862年4月，上海一家外國洋行就賣給太平軍步槍3046支，野炮795尊，火藥484桶，子彈18000余發(fā)。（簡

12、又文《太平天國全史》）即使天京被圍期間，洋人們?nèi)圆粩喙?yīng)糧食、茶葉、絲綢、軍火，甚至鴉片。（《北華捷報》選譯，第467－468頁）由此推之，可以想見太平天國和“帝國主義”之間的密切關(guān)系。序言：刺痛帝國生命的夜晚(3)“反封建”方面更不必講，清朝咸豐帝有名號的嬪妃只有18個，洪天王有88個“嬪妃”，后宮供其縱欲者近兩千女性。相比封建帝王，洪教主個人享受方面要“反動”得多。至于等級制度、服飾規(guī)定、官員品級、爵位世襲等等，太平天國比起清朝來有

13、過之而無不及。而且，根據(jù)清朝《賊情匯纂》等詳實的官方文件，可查太平天國早期領(lǐng)導(dǎo)人物二百多，出身能得以查證的一共有50人，絕大部分是會黨成員、盜賊、地主、塾師、各類商販、戲子，真正出身農(nóng)民的只有14人（這還算上富農(nóng)在內(nèi)），所以說它是“農(nóng)民革命戰(zhàn)爭”完全是信口雌黃。太平天國對于犯法官員的處罰之一，就是“罰為農(nóng)”——這哪里有一絲對農(nóng)民的尊重，又怎能把這場運動算成農(nóng)民運動！再者，總是被以前的極“左”學(xué)者奉為土地綱領(lǐng)的《天朝田畝制度》，這只是平均