2018年電大本科行政領(lǐng)導(dǎo)學(xué)考試小抄

1、.1、從長遠(yuǎn)來看，在綜合國力中起重要作用的主導(dǎo)因素是政治力和（C領(lǐng)導(dǎo)力）2在（D傳統(tǒng)社會(huì)）時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力與宗教權(quán)力或迷信權(quán)力等曾經(jīng)相互結(jié)合。3一般情況下，領(lǐng)導(dǎo)幅度應(yīng)以（D二八律）。4領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境發(fā)展的第一原則是（A科學(xué)性原則）。5對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來說，（C政治素質(zhì)）是第一位的。6（C權(quán)力）是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系存在的前提。7戰(zhàn)略研究的理論基礎(chǔ)是（A系統(tǒng)論）。系統(tǒng)論管理學(xué)8人力資源區(qū)別于物質(zhì)資源的根本所在是由于它的（D能動(dòng)性）9思維的物質(zhì)性根源于（D思維器官的物

2、質(zhì)性）10真正意義上決策與執(zhí)行的分工出現(xiàn)在19世紀(jì)，它首先發(fā)生在（B政治領(lǐng)域）11領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的發(fā)展變化是與（B社會(huì)發(fā)展階段）緊密相連的。12、領(lǐng)導(dǎo)體制的核心是（A各級(jí)各類領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)職責(zé)與權(quán)限的劃分）13、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境發(fā)展的第一原則是（A科學(xué)性原則）14對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來說，（C政治素質(zhì)）是第一位的。15（C權(quán)力）是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系存在的前提。16不屬于領(lǐng)導(dǎo)決策要素的是（D決策前景）17被公認(rèn)為“人力資本之父”的是（A舒爾茨）18（思維方式）是思維方式的核心內(nèi)

3、容和具體體現(xiàn)。19領(lǐng)導(dǎo)者把自己的意圖按照可以理解的方式傳遞給收訊者是（A領(lǐng)導(dǎo)溝通）20、在專家式領(lǐng)導(dǎo)中，“軟專家”是指（B擅長領(lǐng)導(dǎo)與管理的專家）21文化中最為活躍的因素是（C物質(zhì)文化）22領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)在內(nèi)外環(huán)境與矛盾的共同作用下，會(huì)不斷發(fā)生變化，主要走向（C正負(fù)兩種方向）23沖突屬于（B高對(duì)抗性行為）24運(yùn)用同態(tài)模型的原理進(jìn)行決策的方法是（D模擬決策法）25（A思維方法）是思維方式的核心內(nèi)容和具體體現(xiàn)。26生動(dòng)活潑的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)形象，一般都具

4、有認(rèn)識(shí)功能、教育功能（C審美功能）27領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)可能影響組織和諧的各種矛盾、沖突進(jìn)行調(diào)整、控制的行為屬于（B協(xié)調(diào)藝術(shù)）28（C領(lǐng)導(dǎo)效能）既是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，又是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的歸宿，是反映領(lǐng)導(dǎo)者能力和領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)成效的綜合性指標(biāo)。29據(jù)聯(lián)合國教科文組織2000年對(duì)62個(gè)國家（39個(gè)發(fā)展中國家，23個(gè)發(fā)達(dá)國家）進(jìn)行的調(diào)查，（B89%）的國家在不同程度上開展電子政務(wù)。30、孔子提出“人存政舉，人亡政息”的名言，體現(xiàn)了古代領(lǐng)導(dǎo)思想中的（B人本思想）31

5、（C現(xiàn)代社會(huì)）的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力是一種法理型的權(quán)力。32領(lǐng)導(dǎo)體制的本質(zhì)屬性是（C社會(huì)屬性）33在現(xiàn)代社會(huì)中，組織成功的概率與組織和環(huán)境之間的一致性程度（B呈正相關(guān)關(guān)系）34在現(xiàn)代社會(huì)中，一個(gè)人大約有（A90%）的知識(shí)是在工作實(shí)踐和職業(yè)學(xué)習(xí)中獲得的。35（D人）是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系中的核心。36為決策中樞系統(tǒng)提供專門的咨詢服務(wù)是（A智囊系統(tǒng)）37人力資源管理的核心問題是怎樣（C激勵(lì)人的內(nèi)在潛力）38思維方式中最基本，最實(shí)質(zhì)的部分是（C思維對(duì)象）39要建設(shè)一

6、個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)首先要（B了解團(tuán)隊(duì)方面的理論）40組織內(nèi)部在信息傳遞過程中發(fā)生信息丟失的現(xiàn)象，屬于(A信道障礙)。41領(lǐng)導(dǎo)的緩沖器、替代品與放大器理論是由以史蒂文為代表的研究者提出的具有(B權(quán)變理論色彩)的領(lǐng)導(dǎo)理論。42簡單而低層的組織與重復(fù)性較高的簡單工作宜采用(B直線式)組織結(jié)構(gòu)。43文化本質(zhì)上是(D社會(huì)活動(dòng)的產(chǎn)物)。44按決策主體的決策方式不同，決策可分為(A經(jīng)驗(yàn)決策和科學(xué)決策)。45思維創(chuàng)新的邏輯起點(diǎn)是(C創(chuàng)新意識(shí))。45要建設(shè)一個(gè)

7、成功的團(tuán)隊(duì)，首先要(D了解團(tuán)體方面的理論)。47電子政務(wù)最重要的內(nèi)涵及精髓是建構(gòu)一個(gè)(A虛擬政府)。48領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的產(chǎn)生是(D社會(huì)化大生產(chǎn))的客觀要求。48領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的歸宿是(D領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo))。50領(lǐng)導(dǎo)具有雙重屬性，其中占據(jù)主導(dǎo)地位的是(B社會(huì)屬性)。51道家的政治思想是(C無為而治)。52權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)理論的研究重點(diǎn)在(D領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者的行為和領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的關(guān)系)。53下列關(guān)于權(quán)力起源的學(xué)說，除了(B神權(quán)說)外，其他主張都有一定程度上的合理性。1、在領(lǐng)

8、導(dǎo)類型中，以領(lǐng)導(dǎo)工作的性質(zhì)和對(duì)象為標(biāo)準(zhǔn)，以下哪些內(nèi)容屬于基本類型（A政治領(lǐng)導(dǎo)B行政領(lǐng)導(dǎo)C業(yè)務(wù)領(lǐng)導(dǎo)D.學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)）2領(lǐng)導(dǎo)體制的特征包括（A全局性B根本性C穩(wěn)定性D系統(tǒng)性）3領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)測(cè)評(píng)中，個(gè)體素質(zhì)測(cè)評(píng)的方法有（B因素評(píng)鑒法C心理測(cè)驗(yàn)法D情景模擬測(cè)評(píng)法）4領(lǐng)導(dǎo)決策的原則就是領(lǐng)導(dǎo)決策者在決策過程中必須遵循的基本準(zhǔn)則與行為規(guī)范，主要包括（A信息原則B預(yù)測(cè)原則C系統(tǒng)原則D優(yōu)化原則E智囊原則F動(dòng)態(tài)原則G公正原則）5下列不屬于領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境發(fā)展原則的是（C創(chuàng)

9、新性原則E多樣性原則）。6（A氣質(zhì)D秉性E智力）這些與生俱來的素質(zhì)條件構(gòu)成了領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的先天性特征。7下列關(guān)于沖突哪些說法是正確的（A沖突發(fā)生于個(gè)人與組織之間B沖突是目標(biāo)和利益不一致情況下發(fā)生的D單方面的態(tài)度和行為不構(gòu)成沖突）。8挫折與失敗的區(qū)別主要有（B失敗是一種客觀事實(shí)C挫折是一種主觀感受）。9有效避免危機(jī)的辦法有（A動(dòng)態(tài)預(yù)測(cè)C樹立危機(jī)意識(shí)D建立危機(jī)應(yīng)對(duì)機(jī)制）。10發(fā)散思維是思維創(chuàng)新的重要方式，它的具體表現(xiàn)形式有（A多向思維B反向思

10、維C交叉思維）11、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)（A綜合性B社會(huì)性C應(yīng)用性D交叉性）.6、思維創(chuàng)新的邏輯起點(diǎn)是（創(chuàng)新意識(shí)）7、在組織文化中、最基本、最具持久性的因素是（核心價(jià)值）8、真正意義上決策與執(zhí)行的分工出現(xiàn)在19世紀(jì)，它首先發(fā)生在（政治領(lǐng)域）9、領(lǐng)導(dǎo)具有雙重屬性，其中占據(jù)主導(dǎo)地位的是（社會(huì)屬性）10、權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)理論的研究重點(diǎn)在（領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者的行為和領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的關(guān)系）11、我國領(lǐng)導(dǎo)學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期是（20世紀(jì)80年代）12、下列關(guān)于權(quán)力起源的學(xué)

11、說，除了（神權(quán)說）外，其他主張都有一定程度以上的合理性13、（現(xiàn)代社會(huì)）的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力是一種法理型權(quán)力14、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的發(fā)展變化是與（社會(huì)發(fā)展階段）緊密相連的15、一般情況下，領(lǐng)導(dǎo)幅度應(yīng)以（二八律）為宜16、領(lǐng)導(dǎo)體制的本質(zhì)屬性是（社會(huì)屬性）17、簡單而低層的組織與重復(fù)性較高的簡單工作宜采用（直線式）組織結(jié)構(gòu)18、根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)中各層級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)與領(lǐng)導(dǎo)者職責(zé)權(quán)限的集中與分散程度，可以將領(lǐng)導(dǎo)體制劃分為（集權(quán)制與分權(quán)制）19、根據(jù)組織系統(tǒng)內(nèi)部各機(jī)構(gòu)的職

12、責(zé)權(quán)限的性質(zhì)與范圍的不同，可以將領(lǐng)導(dǎo)體制劃分為（層次制與職能制）20、我國領(lǐng)導(dǎo)體制最主要的弊端是（權(quán)力過分集中）21、在現(xiàn)代社會(huì)中，組織成功的概率與組織和環(huán)境之間的一致性程度（呈正相關(guān)關(guān)系）22、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境發(fā)展的第一原則是（科學(xué)性原則）23、文化本質(zhì)上是（社會(huì)活動(dòng)的產(chǎn)物）24、在領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)系統(tǒng)中，領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者與領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境之間構(gòu)成了一種相互依存、相互作用的互動(dòng)關(guān)系，其中領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的基本關(guān)系是（領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者間的互動(dòng)關(guān)系）25、對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來說

13、（政治素質(zhì)）是第一位的26、在現(xiàn)代社會(huì)中，一個(gè)人大約有（90%）的知識(shí)是在工作實(shí)踐和職業(yè)學(xué)習(xí)中獲得的27、一個(gè)人的比較穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征主要指人的（氣質(zhì)）28、一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式是指人的（性格）29、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的兩重屬性中（社會(huì)屬性）占據(jù)主導(dǎo)地位30、（權(quán)力）是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系存在的前提31、（人）是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系中的核心32、首先提出正式群體和非正式群體分類的是（梅奧）33、按決策主體的決策方式不同分類有（經(jīng)驗(yàn)決策和科學(xué)

14、決策）34、為決策中樞系統(tǒng)提供專門的咨詢服務(wù)是（智囊系統(tǒng)）35、不屬于領(lǐng)導(dǎo)決策要素的是（決策前景）36、不屬于漸進(jìn)決策模型的特點(diǎn)有（最佳原則）37、檢測(cè)決策方案實(shí)施的情況與決策目標(biāo)是否相一致的方法是（決策追蹤）38、被公認(rèn)為“人力資本之父”的是（舒爾茨）39、提出期望理論的是（弗洛姆）40、提出公平理論的是（亞當(dāng)斯）41、思維方式中最基本、最實(shí)質(zhì)的部分是（思維方法）42、美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特是首先提出“創(chuàng)新”概念的學(xué)者，他在經(jīng)濟(jì)發(fā)展

15、的理論一書中以（技術(shù)創(chuàng)新）為核心對(duì)“創(chuàng)新”進(jìn)行了論述43、激發(fā)思維創(chuàng)新的首要因素是（目標(biāo)）44、縱向聯(lián)想是聯(lián)想思維的一種重要方式，決定縱向聯(lián)想能力強(qiáng)弱的因素是（對(duì)偶然事件的敏感程度）45、在領(lǐng)導(dǎo)者影響力的構(gòu)成中占主導(dǎo)地位、起決定作用的是（自然性影響力）46、要建設(shè)一個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)首先要（了解團(tuán)體方面的理論）47、組織內(nèi)部在信息傳遞過程中發(fā)生信息丟失的現(xiàn)象，屬于（信道障礙）48、領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)可能影響組織和諧的各種矛盾、沖突進(jìn)行調(diào)整、控制的行為屬

16、于（協(xié)調(diào)藝術(shù)）49、通過指揮渠道來協(xié)調(diào)組織內(nèi)部的關(guān)系屬于（縱向協(xié)調(diào)）50、按照權(quán)力的控制程度來看，一切權(quán)力集中于領(lǐng)導(dǎo)集體或個(gè)體手中是（集權(quán)式領(lǐng)導(dǎo)）51、受X理論影響而產(chǎn)生的是（重事式領(lǐng)導(dǎo)）52、領(lǐng)導(dǎo)行為四分圖理論，又稱為（俄亥俄模式）53、（領(lǐng)導(dǎo)效能）既是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，又是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的歸宿，是反映領(lǐng)導(dǎo)者能力和領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)成效的綜合性指標(biāo)54、封建制領(lǐng)導(dǎo)效能理論注重對(duì)（領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人特質(zhì)）的研究，具有濃厚的宗教色彩55、領(lǐng)導(dǎo)效能測(cè)評(píng)與測(cè)評(píng)對(duì)象的

17、關(guān)系，就是（反映與被反映）的關(guān)系56、電子政務(wù)最重要的內(nèi)涵及精髓是建構(gòu)一個(gè)（虛擬政府）57、據(jù)聯(lián)合國教科文組織2000年對(duì)62個(gè)國家（39個(gè)發(fā)展中國家，23個(gè)發(fā)達(dá)國家）進(jìn)行的調(diào)查，（89%）的國家在不同程度上開展電子政務(wù)58、電子政務(wù)的內(nèi)容主要包括（政府與企業(yè)之間的電子政務(wù)、政府與公民之間的電子政務(wù)、政府之間的電子政務(wù)）59、電子政務(wù)對(duì)內(nèi)體現(xiàn)為（行政業(yè)務(wù)電子化、行政業(yè)務(wù)網(wǎng)絡(luò)化、行政業(yè)務(wù)程序化）60、電子政務(wù)對(duì)外體現(xiàn)為（信息公開、便民服務(wù)

18、）61、模擬測(cè)評(píng)的主要形式有（公文處理、即興發(fā)言、模擬會(huì)議、情境模擬）62、領(lǐng)導(dǎo)微觀效能主要包括（決策效能、用人效能、辦事效能、組織的整體貢獻(xiàn)效能、時(shí)間效能）63、領(lǐng)導(dǎo)效果與領(lǐng)導(dǎo)效益的關(guān)系是（兩者綜合起來才能反映領(lǐng)導(dǎo)效能的高低、效果顯著，效益不一定好、沒有效果，效益就失去載體）64、按照權(quán)力的控制程度劃分的領(lǐng)導(dǎo)行為方式有（集權(quán)式、分權(quán)式、均權(quán)式）65處理不同沖突的方法有（回避、建立聯(lián)絡(luò)小組、采取強(qiáng)制辦法、樹立更高目標(biāo)、解決問題）66領(lǐng)導(dǎo)