四川省成都石室中學(xué)2019屆高三10月月考語文試題

1、石室中石室中學(xué)20192019屆高三高三1010月月考月月考語文試題試題本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。第Ⅰ卷（選擇題）1至4頁，第Ⅱ卷（非選擇題）5至8頁，共8頁，滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)注意事項(xiàng)：1請(qǐng)將所有選擇題填涂在機(jī)讀卡對(duì)應(yīng)題號(hào)上請(qǐng)將所有選擇題填涂在機(jī)讀卡對(duì)應(yīng)題號(hào)上。2答題前，務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)、學(xué)號(hào)填寫在答題卷規(guī)定的位置上。3答選擇題時(shí)，必須使用2B鉛筆將機(jī)讀卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦

2、擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。4答非選擇題時(shí)，請(qǐng)使用0.5毫米黑色簽字筆，將答案書寫在答題卷規(guī)定的位置上。5所有題目必須在答題卷上作答，在試題卷上答題無效。第Ⅰ卷第Ⅰ卷（選擇題，共27分）一、（一、（1212分，每小題分，每小題3分）分）1下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是()（3分）A.剜肉(wān)岑寂(cng)蟊賊(mo)羽扇綸巾(guān)B.潦水(lǎo)坍塌(tān)混沌(tn)煢煢孑立(qing)C.恓惶(xī)尺牘

3、(d)孱頭(chn)命途多舛(chuǎn)D.央浼(měi)迤邐(yǐ)秀闥(t)模棱兩可(lng)2下列各組詞語中沒有錯(cuò)誤的一組是()（3分）A.弩鈍顰蹙冠冕堂皇鰥寡孤獨(dú)B.昧心印璽錙珠必較殘羹冷炙C.蕭瑟檣櫓前合后偃臭名昭著D.迄今寒暄休戚相關(guān)繁文褥節(jié)3下列各句中，加點(diǎn)的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()（3分）A.無論新鑫投資公司代表提出的合作條件很無理，你們還是必須答應(yīng)，因?yàn)橹挥幸M(jìn)了他們的資金，我公司才能解決上市問題。B.夕陽早已杳無蹤

4、影，大地迎來黑夜的擁抱，此刻天幕雖被潑上了厚重的油墨，但因著星光的裝飾，卻也變得悠遠(yuǎn)而深邃起來。C.此次在成都舉辦的華商會(huì)規(guī)?？涨埃粌H參與的國家數(shù)目眾多，而且與會(huì)重點(diǎn)嘉賓和代表的廣泛性創(chuàng)歷史之最，這個(gè)事情早已在成都街知巷聞，被傳得滿城風(fēng)雨。D黃山之美絕無僅有，描寫黃山的詩文不少，在這些作品中，《黃山記》是一篇自出機(jī)杼的佳作。一切雜念，超越了自我，得到了無比的歡愉與輕松，拋棄了最后的顧忌——壽限，這不是徹底的解脫嗎？中國氣功則不然，它既

5、要抗拒一切雜念，以求精神上的平靜，同時(shí)又要修身，借以長(zhǎng)生，求得精神與生命的協(xié)調(diào)一致與共同的久遠(yuǎn)。以出世求解脫與以入世為歸宿的分道而行。瑜珈的冥想與中國氣功中的意念有異曲同工之處。然而中國氣功中的意念，除了導(dǎo)引天地之元?dú)夂褪谷梭w內(nèi)的正氣上升外，還得命令自身多做好事，并持久地堅(jiān)持下去，這當(dāng)然是修煉之人不僅為了自己（導(dǎo)致體內(nèi)正氣上升，心情輕松而內(nèi)心平和、安定），同時(shí)也為了社會(huì)，因?yàn)閭€(gè)人的修行也符合社會(huì)的道德規(guī)范。修煉的最終結(jié)果必將是個(gè)人身心的

6、和諧，個(gè)人與社會(huì)的和諧，使個(gè)人在與社會(huì)的統(tǒng)一中，實(shí)現(xiàn)自由的理想人格。而印度瑜珈中的冥想，不僅要排除愚昧無知、激情，還要排除善良，認(rèn)為處于善良狀態(tài)的人，并未根除私利，他所從事的一切有益活動(dòng)，其中心還是一個(gè)“為我”，而只有對(duì)自身的幸福不感興趣的人才能夠獲得真正的、完整的幸福。因此，印度瑜珈的最高級(jí)階段其實(shí)是要忘卻自我，獲得無限的精神之愛，借以達(dá)到內(nèi)心的和平與安寧、幸福和智慧。到了這個(gè)階段，這個(gè)被禁錮在肉體中的生靈才能從出生、死亡、衰老和愚昧

7、無知、激情、善良的痛苦中解脫，超越個(gè)體與社會(huì)、個(gè)體與自然的世俗關(guān)系，而獲取永恒的價(jià)值。中國氣功與印度瑜珈皆是從我開始，但在走向終極目標(biāo)的十字路口卻分道而行了。在這個(gè)岔道的一側(cè)是瑜珈的終極目標(biāo)：以出世求解脫，這個(gè)完全擺脫了自我，擺脫了塵世，超越一切的生靈，其實(shí)最終叉回到他自身——自我。獲得歡樂、幸福的是個(gè)體，是在千折百回中回到了出發(fā)點(diǎn)的自己，一個(gè)以忘卻自我為出發(fā)點(diǎn)而回歸到重新認(rèn)識(shí)的獲得升華的自我的圓圈。在這個(gè)岔道口另一側(cè)的中國氣功的終極目

8、標(biāo)：以入世為歸宿，“為我”最終是為社會(huì)。修身養(yǎng)性，是為了他人，為了家庭，為了國家。在個(gè)體與家庭、社會(huì)之間，首先選擇的是犧牲自己，保全小家、國家。自個(gè)人的修行開始，是為了社會(huì)，為了他人。將個(gè)人的身心和諧與他人的和諧、社會(huì)的和諧相聯(lián)系，將個(gè)人的生命溶入社會(huì)的長(zhǎng)河以求永生，將個(gè)人的利益溶入國家的利益以求不死，將自我溶入自然以求永恒。這是中國氣功的終極。5下列語句的表述符合原文意思的一項(xiàng)是()(3分)A印度瑜珈與中國氣功在很多方面相似，因?yàn)樗鼈?/p>