土耳其語(yǔ)和漢語(yǔ)問(wèn)候語(yǔ)對(duì)比研究畢業(yè)論文

1、土耳其語(yǔ)和漢語(yǔ)問(wèn)候語(yǔ)對(duì)比研究土耳其語(yǔ)和漢語(yǔ)問(wèn)候語(yǔ)對(duì)比研究中文摘要中文摘要禮貌語(yǔ)言作為人類社會(huì)一種普遍存在的現(xiàn)象其主要功能就是運(yùn)用禮貌的語(yǔ)言行為來(lái)維護(hù)社會(huì)秩序建立和保持良好的人際關(guān)系避免交際中不必要的誤會(huì)與沖突實(shí)現(xiàn)成功交流的目的。問(wèn)候語(yǔ)構(gòu)成了禮貌語(yǔ)言的一部分，本文從結(jié)構(gòu)、功能、類別幾個(gè)方面對(duì)問(wèn)候語(yǔ)進(jìn)行分析比較了土耳其問(wèn)候語(yǔ)和漢語(yǔ)問(wèn)候語(yǔ)的差異，并試圖探究其差異背后的原因。以說(shuō)明常規(guī)性禮貌用語(yǔ)如(問(wèn)候語(yǔ)和告別語(yǔ))在跨文化交際中所具有的重要意義

2、。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞:土耳其語(yǔ)、漢語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)ComparativeStudyonTurkishGreetingsChineseGreetingsAbstractPolitenesslanguagetakesthehumansocietyonekindofuniversalexistencethephenomenonitsmajfunctionismaintainsthesocialderusingpolitenessspeechactesta

3、blishesmaintainsthegoodinterpersonalrelationshipavoidsinthehumanrelationsthenonessentialmisunderstingtheconflictrealizesthesuccessfulexchangegoal.Thegreetingsconstitutedapolitenesslanguagepartthisarticlefromthestructuret

4、hefunctioncategyseveralaspectshavecarriedontheanalysistothegreetingscomparedwiththeTurkishgreetingsChinesegreetingsdifferenceattemptedtoinquireintobehinditsdifferencethereason.Explainedthattheconventionalpoliteexpression

5、like(greetingsfarewelllanguage)theimptantmeaningwhichhasintheTransCulturehumanrelations.Keywd:Turkish，Chinese，greetings那再見(jiàn)，張老師。B：Gusuruz！再見(jiàn)！會(huì)話結(jié)構(gòu)包括問(wèn)候語(yǔ)、會(huì)話主體和告別語(yǔ)。在上述會(huì)話中問(wèn)候語(yǔ)可以很容易從中識(shí)別出來(lái)，當(dāng)然并非所有的會(huì)話都具備三大部分，在間隔很短的重復(fù)會(huì)面中問(wèn)候語(yǔ)通常是省去的，問(wèn)候

6、語(yǔ)在家庭成員、同事、同學(xué)、同屋之間的會(huì)話和頻繁交談活動(dòng)中往往予以簡(jiǎn)化，有時(shí)所采用的簡(jiǎn)略形式是與各種社會(huì)因素和語(yǔ)言因素有關(guān)的。此外問(wèn)候語(yǔ)不一定導(dǎo)致進(jìn)一步的會(huì)話即引出會(huì)話主體。它們本身有時(shí)就是獨(dú)立的社會(huì)語(yǔ)言交往例如“過(guò)往問(wèn)候”比方說(shuō)兩個(gè)人互道“嗨”或“heynaber”等接著各走各的路不再進(jìn)一步進(jìn)行交談。根據(jù)以上討論我們可以清楚地看到:問(wèn)候語(yǔ)是一種實(shí)施打招呼的交際行為，其功能不是交流思想，也不完全是傳遞信息，而是用來(lái)在人與人之間建立起一種保

7、持接觸、彼此親近的和諧的社會(huì)關(guān)系。它所輸出的主要是感情信息。人與人之間見(jiàn)面或者開(kāi)始溝通交流時(shí)，都要使用問(wèn)候語(yǔ)打招呼或作為會(huì)話的開(kāi)端。在同一文化中該文化成員因融入在其文化中，了解所使用的問(wèn)候語(yǔ)的意義，所以交流中會(huì)獲得情感的滿足。而不同文化的人，如果不了解其問(wèn)候語(yǔ)使用的文化內(nèi)涵，很可能在交際中產(chǎn)生一些困惑和疑慮。二.土漢問(wèn)候語(yǔ)對(duì)比土漢問(wèn)候語(yǔ)對(duì)比土耳其語(yǔ)和漢語(yǔ)的問(wèn)候語(yǔ)可以根據(jù)時(shí)間性、正式性、內(nèi)容、地域、場(chǎng)景、語(yǔ)源進(jìn)行分類。1問(wèn)候語(yǔ)的時(shí)間分類土

8、耳其語(yǔ)和漢語(yǔ)的問(wèn)候語(yǔ)似乎因使用時(shí)間不同而有所變化。有些問(wèn)候語(yǔ)可以在任何一天、或一天中任何時(shí)間使用有些則不能。因此它們可以分成下列幾小類:（一）全時(shí)問(wèn)候語(yǔ)（一）全時(shí)問(wèn)候語(yǔ)全時(shí)問(wèn)候語(yǔ)是使用時(shí)間不受時(shí)間限制的問(wèn)候語(yǔ)。它們可以在任何一天及一天之中的任何時(shí)候使用。土耳其語(yǔ)中，如：(1)Merhaba！你好！(2)Naber你好嗎？(3)Selamunaleykum你好！漢語(yǔ)語(yǔ)中，如：(4)你好！(5)好久不見(jiàn)！(6)吃了嗎？(7)王老師！例（7）