自然災(zāi)害重壓下的鄉(xiāng)村——以近代安徽為例.pdf

1、本論文以1840年至1949年安徽自然災(zāi)害與鄉(xiāng)村社會作為研究對象，探討自然災(zāi)害及其打擊下的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)村社會危機(jī)與沖突、農(nóng)民的生存環(huán)境與生活狀況，以及官府與民間的災(zāi)荒應(yīng)對機(jī)制與救荒措施。研究以辯證唯物主義與歷史唯物主義為指導(dǎo)，以歷史學(xué)的實證考察為基本工作方法，理論與實證相結(jié)合，綜合運用比較分析法、計量研究法、歸納研究法等，同時，還借助于災(zāi)害學(xué)、生態(tài)環(huán)境學(xué)、災(zāi)害經(jīng)濟(jì)學(xué)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、農(nóng)村社會學(xué)、災(zāi)害社會學(xué)、人口學(xué)、民俗學(xué)等學(xué)科的理論與方法，

2、在廣泛收集和占有歷史文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，將歷史問題與現(xiàn)實問題貫通，構(gòu)建研究體系。在結(jié)構(gòu)安排上，以整體研究與個案研究相結(jié)合，既有對近代自然災(zāi)害打擊下鄉(xiāng)村社會的整體描述，又有典型性災(zāi)害的個案分析：在行文過程中，以文字?jǐn)⑹龊蛨D表表述相結(jié)合。本論文9章，大體可分5個部分。其主要內(nèi)容如下： 第一部分，即論文的第一章。主要闡述了選題的依據(jù)與意義、國內(nèi)外相關(guān)研究動態(tài)、本論文的可能創(chuàng)新之處、不足之處和研究方案等。 第二部分，即論文的第二、

3、三章。第二章對近代安徽各種自然災(zāi)害進(jìn)行考察與梳理，并重點討論了水災(zāi)、旱災(zāi)、蝗災(zāi)、震災(zāi)等主要災(zāi)害。從1840年至1949年，安徽僅1918年和1936年未出現(xiàn)水災(zāi)，其余年份均發(fā)生不同程度的水患，其中，大水災(zāi)和特大水災(zāi)共有16次，發(fā)生頻率由鴉片戰(zhàn)爭以前的平均60年一遇、前清時期的平均14年一遇，提高到平均7年一遇。與水災(zāi)相比，旱災(zāi)出現(xiàn)少些，水、旱災(zāi)比約為2.6:1。近代110年，有71年發(fā)生不同程度的旱災(zāi)，大旱災(zāi)、特大旱災(zāi)有8次，發(fā)生頻率由

4、鴉片戰(zhàn)爭以前的平均113年一遇、前清時期的平均29年一遇，提高到14年一遇。有43年出現(xiàn)了蝗災(zāi)，發(fā)生頻率比鴉片戰(zhàn)爭之前有所提高。地震發(fā)生頻率由鴉片戰(zhàn)爭以前的平均11.6年發(fā)生一次，提高到平均3年左右發(fā)生一次，提高了近4倍。第三章分析了近代安徽自然災(zāi)害的特點與成因。近代安徽自然災(zāi)害種類繁多，各災(zāi)害元素相互聯(lián)系、相互作用組成了一個災(zāi)害系統(tǒng)；災(zāi)害發(fā)生頻繁，連續(xù)發(fā)生的次數(shù)多，尤其是，水災(zāi)與旱災(zāi)連續(xù)發(fā)生的次數(shù)更多；災(zāi)害的發(fā)生具有明顯的季節(jié)性和很強

5、的地域性。本論文還從自然、政治、經(jīng)濟(jì)3個方面剖析了近代安徽自然災(zāi)害頻發(fā)的原因，文章認(rèn)為，自然因素是導(dǎo)致災(zāi)害的直接原因，政治、經(jīng)濟(jì)因素雖然不會促成某一次自然災(zāi)害的直接發(fā)生(1938年黃河決堤事件是個例外)，但是，腐敗的政治、落后的經(jīng)濟(jì)，使近代政權(quán)既不會在自然災(zāi)害發(fā)生前的防災(zāi)、御災(zāi)上有多大作為，也不會在自然災(zāi)害發(fā)生后的抗災(zāi)、減災(zāi)上有多大成效，從而加劇了災(zāi)害的嚴(yán)重程度。 第三部分，即論文的第四、五、／六章。農(nóng)業(yè)是自然災(zāi)害的主要受害體，

6、在各種自然災(zāi)害中，以水災(zāi)和旱災(zāi)等氣象災(zāi)害對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的危害最為嚴(yán)重。它不僅毀壞農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施，而且危害農(nóng)業(yè)生物體，尤其是，1848-1850年水災(zāi)、1910-1911年水災(zāi)、1931年水災(zāi)、1934年旱災(zāi)、1938年水災(zāi)等重大自然災(zāi)害對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的打擊最為嚴(yán)重。此外，自然災(zāi)害加劇了土地兼并的進(jìn)程，使土地向少數(shù)人手里集中，而無地的人逐年增加，擁有少量土地的人則逐漸減少。災(zāi)害還使農(nóng)作物減產(chǎn)，糧食歉收，從而使糧食供應(yīng)短缺，糧價上漲，進(jìn)而

7、使農(nóng)村金融短缺，國內(nèi)市場蕭條。 頻發(fā)的自然災(zāi)害給近代安徽鄉(xiāng)村社會注入了許多不穩(wěn)定因素。災(zāi)荒造成大量人口傷亡，許多災(zāi)民遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。晚清時期，皖北災(zāi)民多將江蘇、河南等省作為自己的逃荒謀生首選目標(biāo)；皖中災(zāi)民多跨過長江遷向皖南地區(qū)。民國安徽移民隊伍中，自耕農(nóng)、佃農(nóng)和擁有5-10畝者占大多數(shù)，約為2／3；有青年男女的農(nóng)家離村的較多；離村農(nóng)民中到城市的較多，約占2／3。此外，因災(zāi)荒導(dǎo)致社會經(jīng)濟(jì)的落后，生活水平的下降，致使人們的身體素質(zhì)和文化科

8、學(xué)素質(zhì)不斷降低。災(zāi)荒使鄉(xiāng)村人倫關(guān)系顛亂、社會秩序混亂。災(zāi)荒促使人們?yōu)闋帄Z急需的水和糧食資源發(fā)生嚴(yán)重沖突。 重大自然災(zāi)害破壞鄉(xiāng)村生活環(huán)境。農(nóng)民則是這種惡化的生活環(huán)境的最直接、最嚴(yán)重的受害者，他們元氣大傷，入不敷出，物質(zhì)生活陷入絕境。災(zāi)害還損傷農(nóng)民的精神世界，導(dǎo)致精神生活的貧困化。祈神求豐的宗教信仰，是處在水深火熱之中的農(nóng)民在求人無助的情況下一種無奈的心靈選擇，是農(nóng)民在自然災(zāi)害面前所體現(xiàn)出來的精神荒蕪的極好寫照。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)民俗與鄉(xiāng)民信

9、仰的各種農(nóng)事神靈的虛構(gòu)性相比，雖有所進(jìn)步，但也不是科學(xué)的東西。鄉(xiāng)民祈神求豐的宗教觀念，也影響了他們的生活方式，近代安徽農(nóng)民的文化生活貧乏單調(diào)。 第四部分，即論文的第七、八章。自然災(zāi)害給人類帶來無窮的災(zāi)難，但是，人類在自然災(zāi)害面前并不是無所作為。近代安徽在處理和應(yīng)對災(zāi)害危機(jī)方面，建立了以官府抗災(zāi)為主，民間自救與賑濟(jì)為輔的災(zāi)荒抗救機(jī)制。在全部救災(zāi)主體中，政府居于最關(guān)鍵的地位，扮演最重要的角色。對近代安徽的災(zāi)荒救治，官府主要采

10、取了興修水利、植樹造林、農(nóng)業(yè)推廣、建立官倉、舉辦合作事業(yè)、賑濟(jì)、蠲緩等荒政調(diào)控措施。本論文對有關(guān)學(xué)術(shù)問題進(jìn)行深入思考，提出了一些新的見解，如晚清政府對1907年的水災(zāi)救治，成效較為明顯；南京國民政府以及安徽省政府對1931年特大水災(zāi)和1934年特大旱災(zāi)的賑濟(jì)是盡力的；1931年江淮特大水災(zāi)，官府對淮河中游進(jìn)行卓有成效的治理，至1938年以前，淮河中游基本未發(fā)生大的洪澇災(zāi)害；等等。 在近代中國，政府的災(zāi)荒救濟(jì)并不能

11、完全解決災(zāi)民問題，因而，官府往往提倡民間自救。近代安徽廣大農(nóng)村社區(qū)通過建立民倉、籌資集款，開展自救與互助。文章認(rèn)為，近代安徽各州縣的民倉大多數(shù)以社倉為主，惟有長江流域的太湖縣和新安江流域的旌德縣，義倉辦得較好，這在義倉未受到真正重視的晚清時期，不能不說是個例外。此外，中國華洋義賑救災(zāi)總會、基督教和佛教等宗教團(tuán)體、安徽災(zāi)區(qū)籌賑會等民間組織也積極開展義賑活動。在近代國家救災(zāi)資金緊張的情況下，上述自救與互助是一種行之有效的救災(zāi)手段，是官府救災(zāi)

12、的重要補充。 第五部分，即論文的第九章。對論文的第二至八章內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)與提煉，認(rèn)為，自然災(zāi)害與鄉(xiāng)村社會存在較強的互動關(guān)系，一方面，近代安徽自然災(zāi)害種類多，出現(xiàn)頻率高，直接破壞了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，造成了農(nóng)村社會的危機(jī)，嚴(yán)重影響了農(nóng)民的生活狀況，另一方面，近代安徽人運用自己的智慧，建立了一套較為完整的災(zāi)荒抗救機(jī)制，最大限度地減少災(zāi)害造成的損失，以維護(hù)自身的生存與發(fā)展。透過全文的闡釋，至少可以有3點思考與啟迪：其一，自然災(zāi)害的發(fā)生

13、是不可避免與不斷發(fā)展的；其二，自然災(zāi)害是制約和影響安徽農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、農(nóng)村社會穩(wěn)定、農(nóng)民生活提高的重要因素；其三，建設(shè)安徽新農(nóng)村，必須做好防災(zāi)減災(zāi)工作，而防災(zāi)減災(zāi)的重點，在于科學(xué)救災(zāi)和法治救災(zāi)。 通過以上論述，本論文試圖從區(qū)域社會史研究的視角，構(gòu)架自然災(zāi)害及其與鄉(xiāng)村社會互動關(guān)系的研究體系。就研究內(nèi)容而言，可能有以下3個方面的創(chuàng)新： 第一，拓寬中國區(qū)域自然災(zāi)害史的研究范圍。安徽自然災(zāi)害史的研究是區(qū)域自然災(zāi)害史

14、研究中一個極其薄弱的環(huán)節(jié)。這方面的專題研究，與全國其它省份相比較為滯后，成果較少，特別是晚清與民國時期的成果更少。本論文可以彌補區(qū)域自然災(zāi)害史研究的不足。 第二，拓展中國區(qū)域農(nóng)業(yè)歷史的研究空間。歷史時期安徽農(nóng)業(yè)的研究成果也較少，尤其是自然災(zāi)害打擊下的農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題的專題研究更是一片有待深耕擴(kuò)墾的荒地。安徽是個農(nóng)業(yè)大省，農(nóng)業(yè)歷史悠久，農(nóng)業(yè)的興衰直接關(guān)系著全省經(jīng)濟(jì)和各項事業(yè)的發(fā)展。每當(dāng)自然災(zāi)害侵襲后，都在不同程度上出現(xiàn)農(nóng)業(yè)

15、經(jīng)濟(jì)的凋敝、農(nóng)村環(huán)境的惡化、農(nóng)民生活的艱難等問題，這些問題直接或間接地制約著安徽經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步。這些方面的研究還相當(dāng)薄弱，因此，本論文可以彌補安徽農(nóng)業(yè)歷史研究的不足。 第三，從區(qū)域社會史的研究視角，探討自然災(zāi)害與鄉(xiāng)村社會的互動關(guān)系。一方面，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程對自然條件、自然環(huán)境及自然因素具有較大的信賴性，自然災(zāi)害不僅直接破壞農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，而且對鄉(xiāng)村社會和農(nóng)民生活帶來重大影響。另一方面，人類在自然災(zāi)害面前并不是無所作為，運用