高中數(shù)學(xué)課教學(xué)反思(共7篇)

1、篇一：高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)反思高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)反思人們往往認為數(shù)學(xué)教學(xué)僅僅是公式公理的解說與運用其實不然數(shù)學(xué)課堂也有其自身特的魅力以下是我平時教學(xué)中的一點經(jīng)驗體會。一、明確數(shù)學(xué)思想構(gòu)建數(shù)學(xué)思維隨著教育對學(xué)生綜合能力要求的提升以及各個學(xué)科間的知識滲透更加深入和普遍學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)最重要的是要學(xué)會數(shù)學(xué)的思想用數(shù)學(xué)的眼光去看待世界。對于教師來說他不僅要能“做”而且需要教會學(xué)生去“做”這就要求教師不僅有扎實的專業(yè)知識和能力而且更應(yīng)該有對數(shù)學(xué)學(xué)科的整體理解從

2、而構(gòu)建學(xué)生良好的數(shù)學(xué)思維。二、尊重學(xué)生的思想理解個體差異以往教育觀點老是忽視學(xué)生的認知情感把學(xué)生當作承受知識的容器不斷增加新知識同時又要鞏固舊知識導(dǎo)致新舊積壓新的學(xué)不好舊的學(xué)不扎實。同時學(xué)生之間的個體差異也是顯而易見的同樣的一塊地里的莊稼也有高低之分學(xué)生也是如此作為教師不僅要善于播種施肥更重要的是要理解學(xué)生給每個學(xué)生充分的發(fā)展空間和發(fā)展的動力不能顧此失彼這才是真正的以人為本。三、應(yīng)用心理戰(zhàn)術(shù)從教入手所謂從教入手最重要的就是課堂導(dǎo)入因為導(dǎo)

3、入新課不僅是新的教學(xué)活動的開始也是對舊的教學(xué)活動的總結(jié)和概括好的導(dǎo)入往往能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣使學(xué)生興趣盎然對新知識的渴望也更高教學(xué)活動當然就進行的更加順暢。1矛盾激趣矛盾即問題思維始于疑問在教學(xué)中設(shè)計一個學(xué)生不易回答的懸念或者有趣的故事可以激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲起到啟示誘導(dǎo)的作用。在教授等差數(shù)列求和公式時一位教師講了一個小故事:德國的“數(shù)學(xué)王子”高斯讀小學(xué)時老師出了一道算術(shù)題123100=老師剛讀完題目高斯就在他的小黑板上寫出了答案505

4、0而其他同學(xué)還在一個數(shù)一個數(shù)挨個相加呢。那么高斯怎么會算的這么快呢正在學(xué)生百思不得其解時老師引出了要講的等差數(shù)列求和方法的內(nèi)容。2重點、難點設(shè)疑教材中有些內(nèi)容既枯燥乏味又艱澀難懂。如數(shù)列的極限概念及無窮等比數(shù)列各項和的概念既抽象又是難點。為了更好地講解本課內(nèi)容一位教師在教學(xué)時插入了一段“關(guān)于分牛傳說析疑”的故事。傳說古代印度有一位老人臨終前留下遺囑要把19頭牛分給三個兒子。老大分總數(shù)的12老二分總數(shù)的14老三分總數(shù)的15。按印度的教規(guī)牛

5、被視為神靈不能宰殺只能整頭分先人的遺囑更必須無條件遵從。老人死后三兄弟為分牛一事而絞盡腦汁卻計無所出最后決定訴諸官府。官府一籌莫展便以“清官難斷家務(wù)事”為由一推了之。鄰村智叟知道了說“:這好辦!我有一頭牛借給你們。這樣總共就有20頭牛。老大分12可得10頭老二分14可得5頭老三分15可得4頭你等三人共分去19頭牛剩下的一頭牛再還我!”真是妙極了!不過后來人們在欽佩之余總帶有一絲疑問。老大似乎只該分9.5頭最后他怎么竟得了10頭呢這樣不僅

6、提高了學(xué)生的探究熱情也給教師的導(dǎo)入新課創(chuàng)造了良好的時機無形之中將學(xué)生帶入自己設(shè)計的教學(xué)情境之中。另外教學(xué)中也要重視教學(xué)的延續(xù)性一堂課的好壞不僅僅體現(xiàn)再前奏合過程結(jié)尾也同樣重要也就是我們所謂的升華階段。曲盡而意存課完而回味無窮。在一堂課結(jié)束時根據(jù)知識的系統(tǒng)性承上啟下地提出新的問題一方面可以將新舊知識有機地聯(lián)系起來同時又可以激發(fā)起學(xué)生新的求知欲望為生思維的被動性，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境，啟發(fā)引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎?、?chuàng)造，讓他們在創(chuàng)造中學(xué)習(xí)，在發(fā)現(xiàn)中獲取

7、，在成功中升華。三、加強思想方法的教學(xué)，教會學(xué)生猜想，培養(yǎng)創(chuàng)新能力數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)的靈魂與精髓，是核心，是知識轉(zhuǎn)化為能力的橋梁，它比知識更具有普通適用性。學(xué)生掌握了數(shù)學(xué)思想方法就能更快捷地獲取知識，更透徹地理解知識，并能終身受益。中學(xué)數(shù)學(xué)涉及到的思想方法大致可分為三種類型：技巧型（如特殊、一般、消元、換元、降次、配方、待定系數(shù)法等）、邏輯型（如類比、歸納、分析、綜合、演繹、反證法等）、宏觀型（如函數(shù)與方程、分類討論、數(shù)形結(jié)合、歸納猜想

8、、整體化歸、數(shù)學(xué)模型等）。高考改革內(nèi)容也強調(diào)：更加注重能力的考查，在此基礎(chǔ)上考察與高中水平相適應(yīng)的創(chuàng)新能力和實踐能力。教師要充分挖掘教材中蘊含的數(shù)學(xué)思想方法，突出數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)，進行學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。如猜想是一種非常重要的數(shù)學(xué)思想方法，牛頓早就說過：“沒有大膽的猜想就做不出偉大的發(fā)現(xiàn)?！薄跋炔潞笞C——這是大多數(shù)的發(fā)現(xiàn)之道”?？晌覀冊谌粘＝虒W(xué)中，往往過分強調(diào)數(shù)學(xué)知識的嚴謹性和科學(xué)性，忽視實驗猜想等合情推理能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生覺得數(shù)學(xué)枯燥

9、、乏趣、難學(xué)。教師要教會學(xué)生通過觀察、實驗，進行猜想；進而再有嚴密數(shù)學(xué)證明。這樣“既教猜想，又教證明”，激勵學(xué)生猜想欲望，讓學(xué)生體會到數(shù)學(xué)也是生動、活潑，并富有哲理的一門學(xué)科。只有敢于猜想、大膽假設(shè)，才能促進學(xué)生從多層次、多角度地去思考問題，促使思維打破常規(guī)，產(chǎn)生新的思想，新的觀念，新的理論，對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力具有深遠意義。四、重視數(shù)學(xué)應(yīng)用，積極開展數(shù)學(xué)建模，培養(yǎng)解決實際問題的能力義務(wù)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱明確指出“要使學(xué)生受到把實際問題抽象

10、成數(shù)學(xué)問題的訓(xùn)練，形成應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識，教材中對于數(shù)學(xué)聯(lián)系并應(yīng)用實際也給予充分的注意?！庇捎凇皯?yīng)試教育”的影響，卻恰恰忽視了這一點，造成一個直接的結(jié)果是：學(xué)生缺乏應(yīng)用數(shù)學(xué)能力。所以在數(shù)學(xué)教學(xué)中，首先讓教師進行應(yīng)用數(shù)學(xué)方面的培訓(xùn)，開展應(yīng)用數(shù)學(xué)的研究；其次，積極開展社會實踐，深入實行調(diào)查，進行數(shù)學(xué)建模活動。在高考中出現(xiàn)的實際應(yīng)用題，都是經(jīng)過人工改造，抽象概括過的問題，這對數(shù)學(xué)建?；顒佑兴煌?，數(shù)學(xué)建模中必須自己提出問題，并進行抽象概括，比解應(yīng)

11、用題更復(fù)雜，更富創(chuàng)造性。我們的數(shù)學(xué)教育不僅要讓學(xué)生學(xué)會繼續(xù)深造所必需的數(shù)學(xué)基本知識，基本技能，更重要的是讓學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光看待世界，用數(shù)學(xué)思維方式去觀察分析現(xiàn)實社會，去解決現(xiàn)實生活中問題。因此，積極開展數(shù)學(xué)建?；顒?，可大幅度地提高解應(yīng)用問題能力。五、注重心理指導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境現(xiàn)代心理學(xué)認為：心理是人的一切行為活動的背景，一個人的心理素質(zhì)影響他的行為動力、行為方式以及直接影響制約著他們行為的有效性。心理素質(zhì)己成為一個人綜合素質(zhì)的核心部

12、分。所以中學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育決不可忽視心理教育。中學(xué)數(shù)學(xué)心理教育可以從心理過程和個性品質(zhì)兩方面來實施。在心理認知過程中重點加強學(xué)生對自己的認識活動進行自我體驗、觀察和調(diào)節(jié)，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺能動性，發(fā)展學(xué)生的自學(xué)能力，是解決“教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)”問題的有效途徑。在情感意志過程中，主要是在認知過程基礎(chǔ)上，結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生實施愛國主義教育、辯證唯物主義教育、數(shù)學(xué)審美教育，以及數(shù)學(xué)在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作用中的教育，使學(xué)生產(chǎn)生需要，能積