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文檔簡介
1、藥師經(jīng)藥師經(jīng)(藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng))如是我聞:一時薄伽梵,游化諸國,至廣嚴(yán)城,住樂音樹下。與大比丘眾八千人俱,菩薩摩訶薩三萬六千,及國王、大臣,婆羅門、居士,天龍八部,人非人等,無量大眾,恭敬圍繞,而為說法。爾時、曼殊室利法王子,承佛威神,從座而起,偏袒一肩,右膝著地,向薄伽梵,曲躬合掌。白言:‘世尊!惟愿演說如是相類諸佛名號,及本大愿殊勝功德,令諸聞?wù)邩I(yè)障銷除,為欲利樂像法轉(zhuǎn)時諸有情故’。爾時、世尊贊曼殊室
2、利童子言:‘善哉!善哉!曼殊室利!汝以大悲,勸請我說諸佛名號,本愿功德,為拔業(yè)障所纏有情,利益安樂像法轉(zhuǎn)時諸有情故。汝今諦聽!極善思惟!當(dāng)為汝說’。曼殊室利言:‘唯然,愿說!我等樂聞!’佛告曼殊師利:‘東方去此,過十殑伽沙等佛土,有世界名凈琉璃,佛號藥師琉璃光如來、應(yīng)、正等覺,明行圓滿、善逝、世間解、無上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛、薄伽梵?!馐依?!彼世尊藥師琉璃光如來本行菩薩道時,發(fā)十二大愿,令諸有情,所求皆得’。‘第一大愿:愿我來
3、世,得阿耨多羅三藐三菩提時,自身光明熾然照耀無量無盡無邊世界,以三十二大丈夫相,八十隨形莊嚴(yán)其身;令一切有情如我無異’。‘第二大愿:愿我來世得菩提時,身如琉璃,內(nèi)外明徹,凈無瑕穢;光明廣大,功德巍巍,身善安住,焰網(wǎng)莊嚴(yán)過于日月;幽冥眾生,悉蒙開曉,隨意所趣,作諸事業(yè)’。‘第三大愿:愿我來世得菩提時,以無量無邊智慧方便,令諸有情皆得無盡所受用物,莫令眾生,有所乏少’?!谒拇笤福涸肝襾硎赖闷刑釙r,若諸有情行邪道者,悉令安住菩提道中;若行聲
4、聞獨(dú)覺乘者,皆以大乘而安立’?!谖宕笤福涸肝襾硎赖闷刑釙r,若有無量無邊有情,于我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒、具三聚戒;設(shè)有毀犯,聞我名已還得清凈,不墮惡趣!’終生餓鬼界,或傍生趣。由昔人間曾得暫聞藥師琉璃光如來名故,今在惡趣,暫得憶念彼如來名,即于念時從彼處沒,還生人中;得宿命念,畏惡趣苦,不樂欲樂,好行惠施,贊嘆施者,一切所有悉無貪惜,漸次尚能以頭目手足血肉身分施來求者,況余財(cái)物?’‘復(fù)次、曼殊室利!若諸有情,雖于如來受諸學(xué)處,
5、而破尸羅;有雖不破尸羅而破軌則;有于尸羅、軌則,雖則不壞,然毀正見;有雖不毀正見而棄多聞,于佛所說契經(jīng)深義不能解了;有雖多聞而增上慢,由增上慢覆蔽心故,自是非他,嫌謗正法,為魔伴黨。如是愚人,自行邪見,復(fù)令無量俱胝有情,墮大險(xiǎn)坑。此諸有情,應(yīng)于地獄、傍生、鬼趣流轉(zhuǎn)無窮。若得聞此藥師琉璃光如來名號,便舍惡行,修諸善法,不墮惡趣;設(shè)有不能舍諸惡行、修行善法,墮惡趣者,以彼如來本愿威力令其現(xiàn)前,暫聞名號,從彼命終還生人趣,得正見精進(jìn),善調(diào)意樂
6、,便能舍家趣于非家,如來法中,受持學(xué)處無有毀犯,正見多聞,解甚深義,離增上慢,不謗正法,不為魔伴,漸次修行諸菩薩行,速得圓滿’?!畯?fù)次、曼殊室利!若諸有情慳貪、嫉妒,自贊毀他,當(dāng)墮三惡趣中,無量千歲受諸劇苦!受劇苦已,從彼命終,來生人間,作牛、馬、駝、驢,恒被鞭撻,饑渴逼惱,又常負(fù)重隨路而行?;虻脼槿?,生居下賤,作人奴婢,受他驅(qū)役,恒不自在。若昔人中曾聞世尊藥師琉璃光如來名號,由此善因,今復(fù)憶念,至心歸依。以佛神力,眾苦解脫,諸根聰利,
7、智慧多聞,恒求勝法,常遇善友,永斷魔罥,破無明殼,竭煩惱河,解脫一切生老病死憂悲苦惱’?!畯?fù)次、曼殊利室!若諸有情好喜乖離,更相斗訟,惱亂自他,以身語意,造作增長種種惡業(yè),展轉(zhuǎn)常為不饒益事,互相謀害。告召山林樹冢等神;殺諸眾生,取其血肉祭祀藥叉、羅剎婆等;書怨人名,作其形像,以惡咒術(shù)而咒詛之;厭魅蠱道,咒起尸鬼,令斷彼命,及壞其身。是諸有情,若得聞此藥師琉璃光如來名號,彼諸惡事悉不能害,一切展轉(zhuǎn)皆起慈心,利益安樂,無損惱意及嫌恨心,各各
8、歡悅,于自所受生于喜足,不相侵凌互為饒益’。‘復(fù)次、曼殊室利!若有四眾:苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦,及余凈信善男子、善女人等,有能受持八分齋戒,或經(jīng)一年、或復(fù)三月受持學(xué)處,以此善根,愿生西方極樂世界無量壽佛所聽聞?wù)ǘ炊ㄕ?,若聞世尊藥師琉璃光如來名號,臨命終時,有八大菩薩,其名曰:南無文殊師利菩薩,南無觀世音菩薩,南無得大勢菩薩,南無無盡意菩薩,南無寶檀華菩薩,南無藥王菩薩,南無藥上菩薩,南無彌勒菩薩。是八大菩薩乘空而來,示其道
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