農(nóng)村社會(huì)學(xué)復(fù)習(xí)(重點(diǎn)增強(qiáng)版)

1、農(nóng)村社會(huì)學(xué)復(fù)習(xí)資料農(nóng)村社會(huì)學(xué)復(fù)習(xí)資料農(nóng)村社會(huì)學(xué)作為社會(huì)學(xué)的分支學(xué)科，是通過農(nóng)村社會(huì)中個(gè)人的社會(huì)化及其行為來研究農(nóng)村社會(huì)關(guān)系、社會(huì)結(jié)構(gòu)及農(nóng)村社會(huì)學(xué)作為社會(huì)學(xué)的分支學(xué)科，是通過農(nóng)村社會(huì)中個(gè)人的社會(huì)化及其行為來研究農(nóng)村社會(huì)關(guān)系、社會(huì)結(jié)構(gòu)及其特殊規(guī)律性的科學(xué)。其特殊規(guī)律性的科學(xué)。學(xué)習(xí)農(nóng)村社會(huì)學(xué)的重要意義學(xué)習(xí)農(nóng)村社會(huì)學(xué)的重要意義理論意義：理論意義：(1)為認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展與變遷的一般規(guī)律和把握中國的國情奠定理論基礎(chǔ)。(2)為深刻認(rèn)識(shí)和解決中國的農(nóng)民問

2、題提供理論指導(dǎo)。(3)為樹立農(nóng)村發(fā)展的綜合、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀奠定理論基礎(chǔ)實(shí)踐意義：實(shí)踐意義：(1)為制定農(nóng)村政策、農(nóng)村發(fā)展規(guī)劃提供科學(xué)依據(jù)。(2)為加強(qiáng)農(nóng)村社區(qū)管理、組織管理提供農(nóng)村社會(huì)學(xué)的相關(guān)知識(shí)農(nóng)村社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象農(nóng)村社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象對(duì)于這個(gè)問題，主流的看法一是側(cè)重研究農(nóng)村社會(huì)整體，二是側(cè)重研究個(gè)人及其社會(huì)行為，也就是具體問題。對(duì)這個(gè)問題比較具體的闡述：農(nóng)村社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象應(yīng)該是農(nóng)村社會(huì)整體及其各要素之間的關(guān)系，通過對(duì)農(nóng)村社

3、會(huì)整體及其各部分之間的關(guān)系的研究，揭示農(nóng)村社會(huì)的本質(zhì)及其發(fā)展變遷規(guī)律，促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。因此，農(nóng)村社會(huì)學(xué)是通過農(nóng)村社會(huì)中個(gè)人的社會(huì)化及其行為來研究農(nóng)村社會(huì)關(guān)系、社會(huì)結(jié)構(gòu)及其特殊規(guī)律性的科學(xué)特點(diǎn)：特點(diǎn)：主體——文化素質(zhì)相對(duì)較低居住——比較分散，交通不便、通訊比較落后文化——比較落后組織——不太發(fā)達(dá)，家庭的影響非常大毛澤東農(nóng)村社會(huì)調(diào)查的理論和思想：毛澤東農(nóng)村社會(huì)調(diào)查的理論和思想：對(duì)調(diào)查研究的地位和職能做出了論述“沒有調(diào)查就沒

4、有發(fā)言權(quán)”；把馬克思主義的認(rèn)識(shí)論作為社會(huì)調(diào)查方法的理論基礎(chǔ)；社會(huì)調(diào)查的基本原則：實(shí)事求是；社會(huì)調(diào)查的基本分析方法：矛盾分析和階級(jí)分析；在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中，形成了一整套科學(xué)的調(diào)查研究方法和方法論。鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)（鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)（1920s~30s代表人梁漱溟代表人梁漱溟山東鄒平，晏陽初山東鄒平，晏陽初河北定縣）：河北定縣）：意義：意義：是一場(chǎng)推動(dòng)中國農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的改良實(shí)驗(yàn)，以改造鄉(xiāng)村社會(huì)為直接目標(biāo)的實(shí)踐性社會(huì)運(yùn)動(dòng)，是抗戰(zhàn)以前的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)

5、是我國知識(shí)分子用教育、科學(xué)、文化和實(shí)業(yè)救國的一次大規(guī)模實(shí)驗(yàn)。背景和概況：背景和概況：舊中國農(nóng)村貧窮落后，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)崩潰，社會(huì)各界達(dá)成了救濟(jì)農(nóng)村即拯救國家的普遍認(rèn)識(shí)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，20世紀(jì)30年代全國從事鄉(xiāng)村建設(shè)工作的團(tuán)體和機(jī)構(gòu)有600多個(gè)，先后設(shè)立的各種實(shí)驗(yàn)區(qū)有1000多處。最著名有梁漱溟山東鄒平鄉(xiāng)村建設(shè)研究院主持的鄒平實(shí)驗(yàn)區(qū)、晏陽初中華平民教育促進(jìn)會(huì)主持的定縣實(shí)驗(yàn)區(qū)。主要內(nèi)容：主要內(nèi)容：(1)興辦教育；(2)改良農(nóng)業(yè)，主要是改良和推廣優(yōu)良品種

6、，防治病蟲害；(3)流通金融，成立借貸合作社和信用合作社，向農(nóng)民發(fā)放貸款，解決他們生產(chǎn)上的困難；(4)提倡合作，組織農(nóng)民成立各種合作社；(5)推動(dòng)地方自治；(6)建立鄉(xiāng)村公共衛(wèi)生保健制度，設(shè)立鄉(xiāng)村醫(yī)院，預(yù)防各種傳染?。?7)移風(fēng)易俗，剪發(fā)辮、禁纏足、禁吸毒、禁賭博、禁早婚和買賣婚姻、禁溺女、改革婚喪陋習(xí)等；（2）特點(diǎn)：家族組織重建但各種職能弱化；家族內(nèi)部各家庭比較平等，文化和經(jīng)濟(jì)實(shí)力成為主持家族事務(wù)的重要條件；雙方家族聯(lián)合（姻親參與家族

7、事務(wù)）。5、農(nóng)村家族的功能：、農(nóng)村家族的功能：具有一定的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)寫作的功能；具有將強(qiáng)的生活互助功能；有助于處理組內(nèi)糾紛，維護(hù)社會(huì)秩序；在農(nóng)村的婚喪嫁娶和祭祀活動(dòng)中能夠發(fā)揮一定的組織協(xié)調(diào)功能。6、改革開放后，家族為什么在農(nóng)村復(fù)興？、改革開放后，家族為什么在農(nóng)村復(fù)興？（1）聚族居住—宗族繁衍的溫床。（2）家庭聯(lián)產(chǎn)承包制—宗族復(fù)活的生存平臺(tái)。（3）農(nóng)村基層權(quán)力的弱化—宗族復(fù)活的契機(jī)。（4）感情歸屬和社區(qū)認(rèn)同—宗族復(fù)活的社會(huì)心理。總之，宗族產(chǎn)生

8、有其社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)的依據(jù)，政治運(yùn)動(dòng)不是消滅家族的根本辦法，如果不提高生產(chǎn)力、改變生產(chǎn)方式，宗族就會(huì)復(fù)興。三、農(nóng)村社會(huì)組織三、農(nóng)村社會(huì)組織1、社會(huì)組織、社會(huì)組織含義：從靜態(tài)意義上來說，社會(huì)組織是為了實(shí)現(xiàn)某種特定目標(biāo)而有意識(shí)建立起來的社會(huì)結(jié)構(gòu)單位。從動(dòng)態(tài)意義上來說，社會(huì)組織是將分散的社會(huì)成員統(tǒng)一起來，對(duì)他們的行動(dòng)進(jìn)行有效協(xié)調(diào)和管理的過程，即社會(huì)的組織化過程。要素：一定數(shù)量的成員；特定的活動(dòng)目標(biāo)；明確的規(guī)章制度；嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臋?quán)力系統(tǒng)；一定的物

9、質(zhì)設(shè)施2、農(nóng)村社會(huì)組織、農(nóng)村社會(huì)組織內(nèi)涵：內(nèi)涵：是農(nóng)村中為完成特定的社會(huì)目標(biāo)，執(zhí)行特定的社會(huì)職能，并根據(jù)一定的規(guī)章、程序而進(jìn)行活動(dòng)的人群共同體。分類：分類：政治組織（政黨、政權(quán)組織）；經(jīng)濟(jì)組織；文化組織（以滿足農(nóng)村居民各種文化需求為目標(biāo)，以文化活動(dòng)為基本內(nèi)容的農(nóng)村社會(huì)文化團(tuán)體）；自治組織；社會(huì)群團(tuán)組織。特征：特征：血緣、地緣關(guān)系是農(nóng)村社會(huì)組織的基本紐帶。非正式的、傳統(tǒng)的社會(huì)組織發(fā)揮著重要的作用。農(nóng)村社會(huì)組織的發(fā)育過程從根本上受到行政干預(yù)

10、的強(qiáng)大影響。家庭是農(nóng)村社會(huì)組織的基本單位。3、中國農(nóng)村基層社會(huì)組織：農(nóng)村村民自治、中國農(nóng)村基層社會(huì)組織：農(nóng)村村民自治概念：概念：是農(nóng)村基層人民群眾的自治，是自治組織依據(jù)法律獨(dú)立自主的管理本村的事物，使農(nóng)民直接行使當(dāng)家作主的權(quán)利。內(nèi)容：內(nèi)容：“四個(gè)民主”是核心：民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督“兩個(gè)公開”是基礎(chǔ)：財(cái)務(wù)公開、村務(wù)公開4、影響村民自治質(zhì)量的因素：影響村民自治質(zhì)量的因素：政治；經(jīng)濟(jì)；文化；宗族；農(nóng)民流動(dòng)。5、農(nóng)村專業(yè)合作組

11、織：農(nóng)村專業(yè)合作組織：主要是指從事同類產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶自愿組織起來在技術(shù)、資金、信息、購銷、加工、儲(chǔ)運(yùn)等環(huán)節(jié)實(shí)行自我管理、自我服務(wù)、自我發(fā)展以提高競(jìng)爭(zhēng)能力、增強(qiáng)成員收入為目的的專業(yè)性合作組織。6、農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化：農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化：農(nóng)村應(yīng)充分利用豐富的原材料和勞動(dòng)力資源為基礎(chǔ)，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，提高比較效益為中心，依靠農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)帶動(dòng)，將生產(chǎn)、加工、銷售有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)一體化經(jīng)營(yíng)的農(nóng)業(yè)。從而使多數(shù)農(nóng)民能在非農(nóng)產(chǎn)業(yè)（工業(yè)、服務(wù)業(yè)等）中獲得穩(wěn)定的就業(yè)，從整