優(yōu)秀教案前赤壁賦教案

1、1《前赤壁賦》教案《前赤壁賦》教案周菊妹周菊妹一、教學(xué)目標(biāo)一、教學(xué)目標(biāo)1、了解文中蘇軾情感變化的過程。2、體驗(yàn)蘇軾如何在逆境困苦中運(yùn)用理性思辯使自己走出悲情，從而感受蘇軾樂觀曠達(dá)的情懷。3、感悟文中蘊(yùn)含的人生哲理。二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)1、解讀蘇軾情感變化的真實(shí)緣由。2、體驗(yàn)蘇軾如何在逆境困苦中運(yùn)用理性思辯使自己走出悲情，從而感受蘇軾樂觀曠達(dá)的情懷。3、感悟文中蘊(yùn)含的人生哲理。三、教學(xué)課時(shí)：三、教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)（本教案是第2、

2、第3課時(shí)）四、教學(xué)手段：四、教學(xué)手段：多媒體、課前確定“走近蘇東坡”主題閱讀并制作語文小報(bào)、確立研讀小組等。五、教學(xué)過程五、教學(xué)過程教師活動教師活動序幕：序幕：用優(yōu)美的畫面及音樂背景創(chuàng)設(shè)和諧良好的教學(xué)氛圍和情境。（一）（一）、導(dǎo)入、導(dǎo)入人生“最難耐的是寂寞，最難拋的是榮華，從來學(xué)問欺富貴，真文章在孤燈下”。這段話是今年已入選為國家優(yōu)秀經(jīng)典劇目《班昭》中的一段精彩臺詞。我認(rèn)為它同樣可以用來概括蘇軾在黃州期間那段苦難而又不平凡的經(jīng)歷。蘇軾因

3、“烏臺詩案”含冤身陷囹圄一百三十天后，他以一個(gè)流放罪犯的身份帶著官場和文壇潑給他的渾身臟水，被人押著來到滿目荒涼的黃州，一代名人與魚蝦麋鹿為友，與樵夫漁民為伍，蘇軾感受到了有生以來從未有過的孤寂和悲苦。于是他多次來到人們傳說中的古戰(zhàn)場赤壁，去寄情山水、憑吊古人。在赤壁下，他一次次看穿生命的短暫，一次次悟透生命的永恒。他用《念怒嬌.赤壁懷古》、《前、后赤壁賦》為他苦難多變的人生作了最精彩的詮釋。那么今天就讓我來欣賞其中的《前赤壁賦》這篇千

4、古美文，共同感受這位大文豪的心路歷程吧！學(xué)生活動學(xué)生活動學(xué)生邊欣賞多媒體邊和著音樂同唱《明月幾時(shí)有》，激發(fā)學(xué)生興趣。學(xué)生認(rèn)真聆聽33、比較客與蘇軾關(guān)于物和人在“變與不變”的問題上，觀點(diǎn)有何不同？并加以分析。物人客：無窮不變須臾變化（片面）（片面）（悲）（悲）蘇軾：物與人都是既變又不變（全面）（全面）（喜）（喜）（用全面的觀點(diǎn)去看待事物、分析問題，這是一種理性的思辯。）4、請學(xué)生從已學(xué)過的課文中，尋找事例來證明“變與不變”之理。5、分析第

5、二層“取與不取”取不取清風(fēng)明月非吾之所有（大自然是一部撫慰人心靈、開闊人胸襟、陶冶人情操、啟迪人智慧的百科全書。）小結(jié)：蘇軾的悲情從哲學(xué)思辯中、從自然美景中解脫小結(jié)：蘇軾的悲情從哲學(xué)思辯中、從自然美景中解脫了出來，這種理性的思辯使他樂觀曠達(dá)。了出來，這種理性的思辯使他樂觀曠達(dá)。問題五：問題五：蘇軾是如何得到了永恒的？蘇軾是如何得到了永恒的？人格魅力：人格魅力：辯證處世、正直進(jìn)取、曠達(dá)樂觀、真純淳樸、胸懷天下等文學(xué)成就：文學(xué)成就：文：唐宋

6、八大家之一詩：“蘇黃”（蘇軾、黃庭堅(jiān)）詞：豪放派代表人物、“蘇辛”（蘇軾、辛棄疾）等文化遺產(chǎn)文化遺產(chǎn)：書畫成就：“宋四家”（蘇軾、蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾）《前赤壁賦》被董其昌譽(yù)為“《蘭亭》之一變也”）食文化（東坡肉等）酒文化（自釀養(yǎng)生酒）茶文化（自制紫砂壺）服飾文化（東坡帽、東坡巾等）為官政績：為官政績：學(xué)生比較分析客與蘇軾“同景生異情”的深層次原因，體會哲學(xué)思想、理性思辯的重要意義。學(xué)生舉例交流加深對“變與不變”的理解。學(xué)生分析理解“取與