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文檔簡介
1、I.AncientPhilosophy6BC–5AD早期希臘自然哲學早期希臘自然哲學6BC-5BC伊奧尼亞學派伊奧尼亞學派米利都學派米利都學派拋棄了神創(chuàng)世界的傳統(tǒng)觀念,用自然本身的東西說明萬物的生成和存在提出了關于矛盾、運動和變化的樸素辯證法思想:自然萬物流轉不已乃源于本原化身萬物,本原為一卻可以化身為多,所以必須具有流動性,而且自身之中蘊涵運動變化的原因。Thales585BC米利都人命題命題:大地浮于水上大地浮于水上靈魂靈魂(psu
2、khe)是一種具有活是一種具有活動能力的能力的東西淵源淵源古代神話,萬物有靈論影響影響本原:開端、主宰,時間上開端,生化萬物,始終保持自身同一性;以自然說明自然,自我涌現(xiàn)、生生不已Anaksimros570BC米利都人是一是一團永恒的活生生的火,按照一定分寸燃永恒的活生生的火,按照一定分寸燃燒,按照一定分寸熄,按照一定分寸熄滅?!狈穸ㄉ駝?chuàng)世界說一切皆流,無物常住只有變化的不變的,變化是有章可循的萬物根據(jù)邏各斯而生萬物根據(jù)邏各斯而生邏各斯
3、(logos),lego說,言說、話語,派生出道理、理由、理性、考慮、比例、規(guī)則等,“道”。萬物必須依據(jù)和遵守的尺度或比例、普遍原則或必然性,“規(guī)律”?!叭f物都根據(jù)這個邏各斯生成”“邏各斯乃是相同的”“如果不聽從我而聽從這個邏各斯,就會一致說萬物是一,就是智慧”樸素辯證法樸素辯證法運動的客觀性和普遍性運動變化的根源在于斗爭,和諧和統(tǒng)一是歸宿自然慣于掩蓋自己自然慣于掩蓋自己通過感官得到認識本性隱于深處,邏各斯看不見摸不著,正確理解感覺和語
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