中國古代城市筆記研究.pdf

1、城市筆記是從城市生活經驗出發(fā)，以記錄城市政治文化、物質文化、精神文化、民俗文化等文化要素為中心的筆記文。其中大部分作品被稱為“夢華體”，反映了不同時代士人階層對他們失去的生活的追記;另外一部分作品則為游記體和頌贊體，主要是對城市生活進行攝錄，以文字為城市留影。
　　古代城市筆記是古代筆記文學研究的一部分，也是古代文學的重要組成部分。它們主要以歷代城市生活為核心，記錄不同歷史時期城市中的政府典禮儀式、城市設施、城市管理、城市娛樂和飲

2、食、習俗等內容，具有很高史料價值和文學價值。
　　本論文在搜集中國歷代城市筆記文本的基礎上，探討古代城市筆記發(fā)展軌跡和演變規(guī)律，初步歸納出城市筆記在起源、發(fā)展、成熟定型等不同發(fā)展階段的代表作品，同時也以此為線索，總結以各個歷史時期主要城市為代表的城市文明發(fā)展史，以城市筆記為載體勾勒出中國城市文明的發(fā)展大致歷程，并挖掘城市筆記的文學價值。
　　緒論部分就研究意義、當前的研究狀況以及研究方法進行討論。
　　論文的主體部分，

3、則分為如下六章:
　　第一章，以隋前城市筆記的兩個代表作品來探討城市筆記萌生期形成的文體規(guī)范。第一節(jié)討論城市筆記開山之作《西京雜記》對于漢代都市文化的展示;第二節(jié)探討南北朝時期最具有知名度和文化品位的城市筆記《洛陽伽藍記》，發(fā)掘其中的創(chuàng)作傳統(tǒng)和對北魏城市文明的記錄。
　　第二章，以隋唐城市筆記的代表作品來追蹤城市筆記發(fā)展期在題材上的拓展，尤其關注唐代三類聚焦不同領域，在音樂表演、繪畫發(fā)展和狹邪冶游方面記錄城市文化發(fā)展的代表作

4、品，并追蹤這些作品共同具有的“夢華體”創(chuàng)作傾向。第一節(jié)探討隋朝都城的《大業(yè)雜記》所取得的創(chuàng)作成就;第二節(jié)探討城市筆記中所反映的唐代音樂發(fā)展態(tài)勢以及對于文學發(fā)展的促進，其中《教坊記》主要是對盛唐聲樂繁華的追思，《羯鼓錄》是對唐代貴族音樂才華的禮贊，《樂府雜錄》中則津津樂道于長安樂工的逸聞軼事;第三節(jié)追蹤后代狹邪小說的早期代表作《北里志》，探求其實錄風格和感傷基調、悲憫情懷;第四節(jié)關注城市筆記中在寺廟游覽中對于繪畫藝術發(fā)展的記錄，并具體分析

5、作品在情感上的共同訴求:對失去的繁華生活的追憶。
　　第三章，以宋代城市筆記的代表作品來考察城市筆記的成熟期在體式上的特點，探討“夢華體”的內涵，關注宋代城市變革之下俗文化的大發(fā)展以及在城市筆記中的體現(xiàn)。宋代城市變革帶來城市筆記的勃興，第一節(jié)探求歐陽修《洛陽牡丹記》中北宋初期城市的情調和歐陽修人生初宦時的美好際遇;第二節(jié)關注《洛陽名園記》對于宋代園林名城的記錄，發(fā)掘其中所具有的的時代憂思和城市經濟初步解放的態(tài)勢;第三節(jié)探討《東京夢

6、華錄》中的舊都追憶，注重分析其所具有的典范意義和東京俗文化百科全書的文化訴求;第四節(jié)在綜合研究夢華錄影響下出現(xiàn)的大量城市筆記在創(chuàng)作傾向的差異，并觀照臨安城市風貌;
　　第四章，以明清兩京相關的城市筆記為研究對象，考察大量涌現(xiàn)出來的兩京城市筆記中的代表作;第一節(jié)關注北京為中心的城市筆記，尤其關注游記類型城市筆記;第二節(jié)關注南京為中心的城市筆記，特別探求近于狹邪小說類型的城市筆記以及其文學意義。
　　第五章，以明清江南地區(qū)相關的

7、城市筆記為研究對象，尤其關注城市筆記發(fā)展史上集大成之作的《揚州畫舫錄》。第一節(jié)追尋《西湖夢尋》中的江南夢鄉(xiāng)，挖掘遺民張岱的西湖情結，總結小品文風格城市筆記的藝術特色和審美情趣;第二節(jié)關注《揚州畫舫錄》所具有的城市筆記創(chuàng)作史中的總結性質，研究鹽政和南巡對于揚州城市發(fā)展的推動。
　　第六章，關注近代城市的崛起與城市筆記的演進，分別以天津和上海為中心，選擇兩個最具特色的文本來解析近代城市文明發(fā)展的進展。第一節(jié)研究十里洋場激發(fā)下的《海陬冶