教育學(xué)及教育心理學(xué)試題庫含答案

1、教育學(xué)及教育心理學(xué)試題庫含答案教育學(xué)及教育心理學(xué)試題庫含答案(背誦版背誦版)1、制度化教育階段開始于:近代。2、各國的學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成于:19世紀(jì)末。3、現(xiàn)在世界上大多數(shù)國家的義務(wù)教育年限在:9年或9年以上。4、“不憤不啟，不悱不發(fā)”啟發(fā)教學(xué)法的最早倡導(dǎo)者是:孔子。5、“建國君民，教學(xué)為先”提示了教育的重要性和:教育與政治的關(guān)系。6.建國初期，對(duì)我國教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是:凱洛夫。7、狹義的教育主要是指:學(xué)校教育。8、古

2、代中國學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝，它包括:禮、樂、射、御、書、數(shù)9、在古代印度，能夠享受展好教育的是當(dāng)時(shí)的最高種姓:婆羅門。10、制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標(biāo)志是形成近代的:學(xué)校教育系統(tǒng)。11、中國的科舉制度開始于:隋唐時(shí)期。12.戰(zhàn)國后期，我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是:《學(xué)記》13、在古希臘，最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是:蘇格拉底，14、古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作是:《班想國》15、在人類教育史上首次提出“教育遵循自然然

3、”學(xué)說的教育思想家是古希臘的亞里士多德。16、教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于:夸美紐斯的(大教育學(xué)論》，17、強(qiáng)調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基確，奠定了科學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)的教育家是，赫爾巴特。18、資產(chǎn)階級(jí)傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物是：赫爾巴特。19、20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品是:杜威《民本主義與教育》。20、主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，以兒童中心主義著稱的美國教育家是:杜威。21、制度化的教育是指具有:層次結(jié)構(gòu)和年齡分級(jí)的教育制度。

4、22、普通教育主要是指以升學(xué)為目標(biāo)，以(基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí))為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。23、職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容，以生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容，以(就業(yè))為主要目標(biāo)的學(xué)校救育。24、英國教育家洛克將那種既有貴族氣派，義有資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)業(yè)精種和才干，還有強(qiáng)健的體魄的人稱之為(紳士)。25、教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象的根木特征，教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種(培養(yǎng)人)的社會(huì)活動(dòng)。26、規(guī)定著一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校教育的系

5、統(tǒng)，包括各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、企業(yè)年限以及它們之間關(guān)系的制度中(學(xué)校教育制度)。48、一定社會(huì)條件下，制約教育的性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社會(huì)因素是:政治經(jīng)濟(jì)制度。49、教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的制約，但教育又有其自身發(fā)展的規(guī)律，具有(相對(duì)獨(dú)立性)特征。50、科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最主要的途徑是(學(xué)校教育).51、科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響，首先表現(xiàn)為對(duì)教育發(fā)展的(動(dòng)力作用)，而且還能為教育的發(fā)展指明方向、預(yù)示結(jié)果。52

6、、學(xué)校教育進(jìn)行的科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)，是一種(有組織、有計(jì)劃、高效率)的再生產(chǎn)。53、學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式:一是(環(huán)境文化)，二是(設(shè)施文化)。54、學(xué)校精神文化可分為如下四種基本成分:(一是認(rèn)知成分，二是情感成分，三是價(jià)值成分，四是理想成分。)55、學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達(dá)方式:(一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài)，二是規(guī)章制度，三是角色規(guī)范。)56、美國生物社會(huì)學(xué)家威爾遜認(rèn)為決定人的一切行為的本質(zhì)力量是:基因復(fù)制。57、美

7、國行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為，人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。這是一種:外鑠論觀點(diǎn)。58、內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的:自身的內(nèi)在需要。59、精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。這是一種:內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。60、美國心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為對(duì)人的發(fā)展起決定作用的因素是:成熟機(jī)制。61、遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用是:提供物質(zhì)前提。62、個(gè)體發(fā)展過程中，在一定年齡階段所形成的一

8、般的、典型的、本質(zhì)的特征稱為:年齡特征。63、個(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期稱為:關(guān)鍵期。64、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人(弗洛伊德)認(rèn)為，人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。65、人的身心發(fā)展包括兩個(gè)面:(一是生理的發(fā)展，二是心理的發(fā)展。)66、人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容，包括(認(rèn)知和意向)兩個(gè)方面的發(fā)展。67、關(guān)于身心發(fā)展的動(dòng)因問題，主要存在著內(nèi)發(fā)文化、外鑠論、多因素相互

9、作用論等不同的解釋。68、從活動(dòng)水平的角度看，個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)由生理、心理和社會(huì)三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。69、19世紀(jì)英國哲學(xué)家(洛克)提出著名的“白板說”，強(qiáng)調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。70、瑞士心理學(xué)家(皮亞杰)的發(fā)生認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，個(gè)體認(rèn)知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平的發(fā)展過程。71、美國心理學(xué)家(柯爾伯格)研究證明，人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的發(fā)展過程