歷史選修4中外歷史人物評說課后練習(xí)答案

1、歷史選修歷史選修4中外歷史人物評說課后練習(xí)答案中外歷史人物評說課后練習(xí)答案第一單元古代中國的政治家第1課統(tǒng)一中國的第一個皇帝秦始皇【學(xué)思之窗】【學(xué)思之窗】你認為過于嚴酷的刑法對百姓和社會能產(chǎn)生什么影響？解題關(guān)鍵：法律的嚴酷，激化了社會矛盾。思路引領(lǐng)：秦始皇的暴政加速了秦朝的滅亡。答案提示：秦朝加強中央集權(quán)制度的措施，雖大大增強了統(tǒng)治人民的力量，但嚴刑酷法，激化了階級矛盾，導(dǎo)致秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的爆發(fā)，秦朝因此滅亡?！咎骄繉W(xué)習(xí)總結(jié)】【探究學(xué)習(xí)總

2、結(jié)】（一）本課測評（一）本課測評1談?wù)勄厥蓟蕿槭裁茨芙y(tǒng)一六國？解題關(guān)鍵：國家的統(tǒng)一是大勢所趨，人心所向。思路引領(lǐng)：秦始皇順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，完成統(tǒng)一大業(yè)，功不可沒。答案提示：商鞅變法，為秦的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，實現(xiàn)統(tǒng)一要具備三個客觀條件：（1）社會基礎(chǔ)；（2）人民的需要；（3）秦國的實力。2秦統(tǒng)一后主要采取了哪些加強中央集權(quán)制的措施？怎樣評價中央集權(quán)制的歷史作用？解題關(guān)鍵：中央集權(quán)制的建立，從政治上鞏固了統(tǒng)一。思路引領(lǐng)：封建專制主義中央集權(quán)制

3、度，自秦開創(chuàng)，歷代封建王朝基本沿襲下來，對于促進全國統(tǒng)一，加強地主階級統(tǒng)治具有重要的意義。這一制度符合當時歷史發(fā)展潮流。答案提示：秦始皇建立封建專制中央集權(quán)，皇帝是國家最高統(tǒng)治者，在中央以下設(shè)丞相、太尉、御史大夫；在地方，廢分封制，設(shè)郡縣兩級，在經(jīng)濟、文化上統(tǒng)一貨幣、文字、度量衡。中央集權(quán)制的建立有利于封建經(jīng)濟的進一步發(fā)展，對祖國疆域的初步奠定和鞏固發(fā)展、國家的統(tǒng)一起了重要作用。但中央集權(quán)制大大加強了統(tǒng)治人民的力量，使人民處境日趨惡劣。

4、（二）學(xué)習(xí)延伸（二）學(xué)習(xí)延伸1探究活動（略）2閱讀與思考如果你是客卿，你會留在秦國為秦王嬴政效力嗎？試抒己見。解題關(guān)鍵：聽從別人意見，廣招人才。思路引領(lǐng)：秦王嬴政接受李斯建議，取消逐客令，這些客卿在他的統(tǒng)一大業(yè)中，能夠各盡其能，發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。答案提示：如果我是客卿，我會留在秦國為秦王嬴政效力，因為秦國變法比較徹底，實力最強，人民渴望統(tǒng)一，具備統(tǒng)一的條件。秦王嬴政順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，最終完成統(tǒng)一大業(yè)。第2課大唐盛世的奠基人唐太宗【

5、學(xué)思之窗】【學(xué)思之窗】1你怎樣看嫡長子繼承制和李世民的玄武門之變？解題關(guān)鍵：認識嫡長子繼承制與遴選才德之人統(tǒng)治國家之間存在尖銳矛盾。思路引領(lǐng)：嫡長子繼承制是否有利于選舉賢能之人統(tǒng)治國家？這一制度對國家統(tǒng)治權(quán)力的更迭可能帶來怎樣的影響？玄武門之變反映出骨肉相殘的政治殘酷性，但對唐朝的發(fā)展具有什么作用？答案提示：嫡長子繼承制對富有才干，但庶子出身的皇室子弟取得帝位非常不利，因此，這種制度不利于選舉賢能之人統(tǒng)治國家，且容易造成皇室內(nèi)部爭奪帝位

6、的殘酷斗爭，玄武門之變就體現(xiàn)了這種殘酷性，但是李淵之子中，的確只有次子李世民最具有取得帝位的實力、統(tǒng)治國家的能力與智慧，因此，這場爭奪帝位的殘酷斗爭并未影響唐王朝的穩(wěn)固基業(yè)，反而將唐王朝推向更為輝煌的發(fā)展階段。2想一想，這些名言對一個封建帝王會產(chǎn)生什么作用？解題關(guān)鍵：兩段話對封建帝王治理國家產(chǎn)生的影響。思路引領(lǐng)：作為國家的最高統(tǒng)治者最為必要的素質(zhì)是凡事親力親為還是擁有敏銳、得當?shù)挠萌四芰?？用人得當，使人盡其才對治理國家有什么益處？作為帝

7、王應(yīng)怎樣對待大臣們的諫言？這對治理國家有什么影響？答案提示：前者有利于封建帝王明確，要更為有效地治理國家，必須選拔最為適當?shù)墓賳T去完成各項施政措施，皇帝事必躬親未必能夠高效、全面地完成各項治理國家的事務(wù)。作為一國之君，最應(yīng)具備的是把握統(tǒng)治策略，制定統(tǒng)治大政方針的能力和知人善任的本領(lǐng)。后者則提示封建帝王，必須多方聽取不同意見和建議，才能做出正確的抉擇，而偏聽則往往帶來判斷的失誤，滋生帝王的驕縱思想。3從這段話中你怎樣看晚年的唐太宗？解題關(guān)

8、鍵：唐太宗晚年的深刻反省體現(xiàn)在對帝王自身修養(yǎng)及由此產(chǎn)生的對國家前途的影響。思路引領(lǐng)：唐太宗在話反映出他晚年具有怎樣的能力？說明他是怎樣看待一國之君的責(zé)任的？在我國古代歷史上，唐太宗具有怎樣的地位？答案提示：表現(xiàn)了唐太宗晚年具有非常深刻的反省意識和能力。為了能將國基與帝業(yè)穩(wěn)固下去，他對繼承者提出了終其一生總結(jié)出的為君之道，特別是作為封建帝王應(yīng)該擁有的品德和修養(yǎng)，對國家、百姓的責(zé)任。由此可以說明唐太宗的確是我國古代歷史上非常杰出的政治家。社

9、會問題，孔子提出了自己的看法。答案提示：孔子儒家思想的核心就是要恢復(fù)“禮樂制度”，恢復(fù)一個“天下有道”的社會。要恢復(fù)這種社會，就應(yīng)該把他人當“人”看，即實行“仁政”，愛護他人。而且禮與仁是不可分的，要用一種仁愛的精神來講禮樂，以便禮樂具有愛人的精神內(nèi)涵。3孔子的教育思想主要包括哪些內(nèi)容。解題關(guān)鍵：孔子從政失敗，認識到教化實現(xiàn)其理想社會的重要性。思路引領(lǐng)：孔子的教育思想包括教育對象、教育目標、教育方法、教育內(nèi)容等多方面。答案提示：孔子的教

10、育思想包括：不論貴賤，都應(yīng)有接受教育的機會和權(quán)利，教育的目標是要培養(yǎng)“成人”和“君子”，應(yīng)該采用因材施教、循循善誘等多種教育方法，教學(xué)內(nèi)容是孔子整理過的“六經(jīng)”。（二）學(xué)習(xí)延伸（二）學(xué)習(xí)延伸1探究活動探究活動舉一些例子，說明現(xiàn)實生活中有哪些習(xí)慣或思想是受孔子影響的？解題關(guān)鍵：孔子的思想雖然產(chǎn)生了兩千多年，但它對于現(xiàn)實的中國文化仍然產(chǎn)生了重大影響，它給人們許多有意義的啟迪和智慧，而且今后仍然會對中國社會文化產(chǎn)生無可質(zhì)疑的作用。思路引領(lǐng)：孔

11、子的思想對于現(xiàn)階段我國的社會思想、道德觀念和素質(zhì)教育仍然會有積極的影響。答案提示：政治方面，我國現(xiàn)階段提出“以德治國”、“以人為本”的思想，建立“和諧社會”的思想等，都受儒家思想的深遠影響。道德規(guī)范方面：如尊老愛幼、尊師重教、誠信、禮貌、孝敬等道德規(guī)范都被現(xiàn)階段中國人民繼承下來。教育方面：孔子通過他的長期教育實踐活動，總結(jié)出不少有益的教育方法，今天看來仍然具有重要意義，如人的知識來源于學(xué)習(xí)，可以從古代文獻和典章制度方面學(xué)習(xí)知識，也可以從

12、現(xiàn)實生活中得到知識，“因材施教”“學(xué)而時習(xí)之”“溫故而知新”思與學(xué)相結(jié)合等教育思想。2百家爭鳴百家爭鳴在中國歷史上，孔子一再被“神化”，而在新文化運動時期和“文化大革命”時期，孔子又被“鬼化”。你認為這是為什么？想一想孔子對中國和中國文化的影響到底是“好”是“壞”，還是兼而有之？解題關(guān)鍵：不同時期的社會背景不同，人們對孔子及其儒家思想的認識和評價也不同。思路引領(lǐng)：封建時代，統(tǒng)治者尊崇孔子。新文化運動時期和“文化大革命”時期，人們批判孔子

13、，這都是由當時不同的時代背景所決定的，他們都把尊崇孔子或批判孔子作為自己維護統(tǒng)治或進行政治斗爭的工具。答案提示：在封建社會，由于孔子的“仁政”和“禮治”的思想有利于穩(wěn)定社會，緩和矛盾，維護統(tǒng)一，因而得到統(tǒng)治者的推崇，儒家思想得到“獨尊”的地位。新文化運動時期，袁世凱推行“尊孔復(fù)古”的反動逆流，妄圖恢復(fù)封建帝制，因而遭到激進的資產(chǎn)階級民主主義者的強烈反對，掀起了新文化運動。“文化大革命”時期，“四人幫”反對周恩來總理解放老干部以及穩(wěn)定社會

14、秩序的努力，借“批林批孔”來影射周總理。孔子思想對中國傳統(tǒng)文化的積極影響巨大，如中國人良好的道德觀念、重視教育的思想等，當然，由于時代的局限，孔子對中國文化也有一些消極的影響，如“學(xué)而優(yōu)則仕”的官本位思想等。第2課西方古典哲學(xué)的代表柏拉圖【學(xué)思之窗】【學(xué)思之窗】有人曾將柏拉圖與孔子作比較。根據(jù)你現(xiàn)有的知識，能否在一個或幾個側(cè)面，對兩者進行比較？解題關(guān)鍵：柏拉圖是古希臘哲學(xué)思想的第一個集大成者。柏拉圖的著作主要是對話集，以記錄他的老師蘇格

15、拉底的言行為內(nèi)容。其中有他老師的思想也有他自己的思想，據(jù)說《理想國》中的思想主要是柏拉圖本人的思想。東方哲學(xué)思想的根源不能說完全來自孔子，但孔子的仁學(xué)思想確實在很大程度上影響了古代東方人的思維方式?！墩撜Z》不是孔子本人的作品，主要是他的弟子記錄他言行的對話集。其中，有孔子本人的思想也有他弟子的思想，但主要是他本人的思想。思路引領(lǐng)：比較包括相同點和不同點。從其產(chǎn)生的歷史背景、主要思想主張、影響三個方面進行比較。答案提示：相同：（1）時代大

16、體相同，其思想主張均處于文化源流的地位。（2）二者的著作都屬于對話集，是集體智慧的結(jié)晶，屬于當時當?shù)毓J的優(yōu)秀文化成果，大體上都是集哲學(xué)、政論、倫理、道德于一體的著作。（3）二者都創(chuàng)辦學(xué)校，重視教育，是著名的教育家。均主張因材施教，進行啟發(fā)式教學(xué)。（4）都影響了東西方文化的走向，在東西方文化的發(fā)生發(fā)展中起著舉足輕重的地位。不同：（1）柏拉圖的研究主要在哲學(xué)領(lǐng)域，側(cè)重于理性，主張建立理想國，追求真；孔子主要側(cè)重于倫理道德，偏重于感性，追求