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文檔簡(jiǎn)介
1、四 理性之光與浪漫之聲,【自主預(yù)習(xí)】一、康德道出啟蒙的真諦1.主張:(1)人是自由、平等的。,(2)在盧梭的“人生而自由”的基礎(chǔ)上,又提出了____________:人不是他人的工具,即人應(yīng)該運(yùn)用自己的理智,獨(dú)立思考,_________。2.意義:對(duì)理性作了哲學(xué)探討,確立了人類的主體地位,道出了啟蒙的真諦。,思想,的自由,理性判斷,二、盧梭對(duì)“理性”的質(zhì)疑1.主要思想:(1)認(rèn)為崇拜理性,把_____視為人類行為和真
2、理的向?qū)遣豢煽康摹?2)就生活中的很多問題而言,依靠情感、聽任本能和情緒辦事更可靠、更經(jīng)常。(3)人類天性本善,原始社會(huì)最美好,知識(shí)進(jìn)步有害于人類的幸福。,理性,2.地位:盧梭是啟蒙運(yùn)動(dòng)中最激進(jìn)的思想家、浪漫主義之父。,3.對(duì)浪漫主義的評(píng)價(jià):(1)積極意義。①指出了_________的局限性,揭示了科學(xué)對(duì)人類的生活是一把“雙刃劍”的道理,凸顯了人的情感和個(gè)性。,人類理性,②把人從冷冰冰的_________的統(tǒng)治下解放出
3、來,讓人重新體會(huì)生命的價(jià)值和生活的意義。③拉近了人與自然的距離,密切了人與自然的關(guān)系,幫助人類重新樹立了對(duì)自然的尊重態(tài)度。④讓人們對(duì)不同的文明保持一種寬容的心態(tài),豐富了_________的內(nèi)涵。,理性原則,人文精神,(2)消極影響:使_________膨脹,為張揚(yáng)個(gè)性而造成混亂與無序,并且排斥和拒絕現(xiàn)代科技。,個(gè)人主義,【誤區(qū)點(diǎn)撥】康德的思想主張與盧梭的浪漫主義與理性的關(guān)系:康德的思想主張與盧梭的浪漫主義思想不是對(duì)理性的完全
4、排斥或否定,實(shí)際上是對(duì)理性的一種補(bǔ)充、完善。,三、啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義的發(fā)展1.主要表現(xiàn):從對(duì)人的崇拜發(fā)展到對(duì)_____的崇拜,認(rèn)為人類憑借理性就能完美地了解整個(gè)世界。2.共同理想:崇尚理性,肯定客觀世界的規(guī)律性,提倡科學(xué),重視知識(shí),反對(duì)愚昧,提倡“_________”和“自由、平等、博愛”。,理性,天賦人權(quán),3.影響:(1)為批判_____________提供了有力的思想武器,為人的解放創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富。(2)最重大
5、的價(jià)值和意義在于它對(duì)人本身的徹底解放,追求人本身的徹底解放,包括___________和人的思想的解放兩個(gè)方面,也就是要使人獲得人身自由和思想自由。,封建專制制度,人身的解放,(3)使人文精神得到了深刻圓滿的體現(xiàn),對(duì)后來歐洲和世界的歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響。,【特別提醒】啟蒙運(yùn)動(dòng)革命性的表現(xiàn):啟蒙運(yùn)動(dòng)把批判矛頭直指封建專制制度及其宗教思想體系,同時(shí)提出一整套有關(guān)資本主義社會(huì)的政治構(gòu)想。,【預(yù)習(xí)小測(cè)】1.康德在盧梭的“人生而自由
6、”思想基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提出的主張是 ( )A.人生而平等 B.天賦人權(quán)C.主權(quán)在民 D.思想自由,【解析】選D。人生而平等、天賦人權(quán)是斯多亞學(xué)派第一次論證的,盧梭提出的是“主權(quán)在民”,康德提出的是思想自由。,【補(bǔ)償訓(xùn)練】圖一被稱為“住在哥尼斯堡的中國(guó)人”,他與圖二人物的相似之處在于 ( ),A.都希望恢復(fù)舊的社會(huì)公德和秩序B.都重視道德的作用,主張人要克己自律C.都主張社會(huì)改革,建立新的社會(huì)公德D.都將理性認(rèn)識(shí)作
7、為宣傳思想的核心,【解析】選B。康德主張理性,強(qiáng)調(diào)人的重要性;強(qiáng)調(diào)主權(quán)屬于人民,自由、平等與生俱來;主張人要自律??鬃拥乃枷牒诵氖侨?認(rèn)為人與人要相互愛護(hù),要待人寬容;強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者以德治民;主張恢復(fù)西周的禮樂制度。結(jié)合兩人的主要主張,共同點(diǎn)是都重視道德的作用,主張人要克己自律。故選B。,2.認(rèn)為“國(guó)家的主權(quán)屬于人民,統(tǒng)治者的權(quán)力來自于人民,人民有權(quán)推翻那些違反民意,踐踏公共意志的統(tǒng)治者”的啟蒙思想家是 ( )A.盧梭 B.康德
8、 C.伏爾泰 D.孟德斯鳩【解析】選A。本題考查的是啟蒙思想家的主要觀點(diǎn),屬于基礎(chǔ)史實(shí)記憶。答案為A。,3.一位哲人主張人類應(yīng)當(dāng)擺脫自身的不成熟,學(xué)習(xí)有效地運(yùn)用自己的理解能力,并且勇于認(rèn)知。這一主張最可能屬于下列何種思潮 ( )A.自由主義 B.存在主義 C.理性主義 D.浪漫主義【解析】選C。材料主張的是要成熟理性地理解并處理問題,所以指理性主義,故選C。,4.(2016·撫順高二檢
9、測(cè))盧梭之所以被稱為“浪漫主義之父”,主要是因?yàn)樗? )A.生活在18世紀(jì)中期B.是啟蒙運(yùn)動(dòng)中最激進(jìn)的思想家C.震動(dòng)了整個(gè)歐洲思想界D.認(rèn)為把理性視為人類行為的向?qū)遣豢煽康?應(yīng)當(dāng)依靠情感等辦事,【解析】選D。A是盧梭的生活年代;B是他的地位;C是他的思想影響;D是他的思想主張。他的思想在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了巨大影響,因此使其成為“浪漫主義之父”,故D符合題意。,5.歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)促使人們從對(duì)人的崇拜發(fā)展到對(duì)理性的崇拜,其最大的價(jià)值和意
10、義在于 ( )A.推動(dòng)近代自然科學(xué)的進(jìn)步B.實(shí)現(xiàn)了人本身的徹底解放C.直接導(dǎo)致了宗教改革運(yùn)動(dòng)D.促使浪漫主義思潮的興起,【解析】選B。啟蒙運(yùn)動(dòng)使人獲得了人身自由和思想自由,深刻圓滿地體現(xiàn)了人文精神,故B符合題意。,6.浪漫主義思潮的積極意義在于 ( )A.宣揚(yáng)感情至上 B.指出了人類理性的有限性C.謳歌人的情感 D.描寫人的業(yè)績(jī),【解析】選B。浪漫主義的積極意義在于指出了人類理性的有限性,揭示了科學(xué)對(duì)人類的生活是一
11、把“雙刃劍”的道理。,7.啟蒙思想對(duì)西方人文主義的發(fā)展主要表現(xiàn)在 ( )A.反對(duì)天主教會(huì)權(quán)威和迷信B.提倡天賦人權(quán)C.主張建立規(guī)范的法治社會(huì)D.追求自由平等,【解析】選C。啟蒙思想不僅反對(duì)封建政治制度及其宗教思想體系,而且還提出了建立理性王國(guó)的政治設(shè)想,把人文主義發(fā)展到高峰。,探究1 康德思想及盧梭的浪漫主義思想【互動(dòng)探究】1.閱讀課本第一目第一、三自然段以及下列材料: ……這一啟蒙運(yùn)動(dòng)除了自由而外并不需要任何別的東西
12、……那就是在一切事情上都有公開運(yùn)用自己理性的自由??墒恰教幎加袑?duì)自由的限制?!档?思考:(1)結(jié)合材料分析,康德認(rèn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)在發(fā)展中出現(xiàn)了什么問題?提示:理性深受推崇,使自由受到限制。(2)為此,康德與盧梭提出什么主張?提示:康德:思想自由;盧梭:人生而自由。(3)康德對(duì)理性的探討有何意義?提示:確立了人類主體地位,道出啟蒙的真諦。,2.閱讀課本第二目第一、二自然段,回答下列問題:(1)浪漫主義思想運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人是誰
13、?提示:盧梭。(2)“理性是激情的奴隸?!蹦闳绾卧u(píng)價(jià)這句話?提示:過分的理性必將導(dǎo)致非理性,從而走向浪漫主義,這是對(duì)理性主義的一種反動(dòng),也是對(duì)理性主義的一種補(bǔ)充,是人文精神的發(fā)展。,(3)從歷史的觀點(diǎn)而論,如何評(píng)價(jià)浪漫主義?提示:浪漫主義是對(duì)理性主義的反動(dòng),它推崇情感,主張想像力的創(chuàng)造性發(fā)揮,堅(jiān)持美感第一的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn),凸顯了人的情感和個(gè)性。,【探究總結(jié)】正確認(rèn)識(shí)啟蒙運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的理性 1.理性是人的思考和判斷,強(qiáng)調(diào)以人的思
14、考和判斷去觀察問題和解決問題。 2.宣揚(yáng)理性的目的是保障人的自然權(quán)利。 3.實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)要求的民主、自由、平等。 4.是對(duì)人文主義的繼承和發(fā)展。 5.是啟蒙運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)。,【深化點(diǎn)撥】過分的理性必將導(dǎo)致非理性,從而走向浪漫主義,這是對(duì)理性主義的一種反動(dòng),也是對(duì)理性主義的一種補(bǔ)充。,【探究訓(xùn)練】1.“要有勇氣運(yùn)用你自己的理智!”這是啟蒙運(yùn)動(dòng)的口號(hào)??档聦?duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的最大貢獻(xiàn)是 ( )A.提出思想自由
15、B.強(qiáng)調(diào)人為中心C.倡導(dǎo)理性至上D.批判專制主義,【解析】選A。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,康德對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的最大貢獻(xiàn)是提出“思想自由”觀念,即人應(yīng)該運(yùn)用自己的理智,獨(dú)立思考,理性判斷。,2.(2016·長(zhǎng)郡中學(xué)高二檢測(cè))盧梭在《社會(huì)契約論》的開頭,宣稱:“人是生而自由的,但卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切主人的人,反而比其他一切更是奴隸?!逼潴w現(xiàn)的精神特征是 ( )A.民族主義B.現(xiàn)實(shí)主義C.現(xiàn)代主義D.浪漫
16、主義,【解析】選D。“人是生而自由的,但卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切主人的人,反而比其他一切更是奴隸”反映了盧梭認(rèn)為人受理性的制約,主張依靠情感、聽任本性更可靠,體現(xiàn)了浪漫主義的特點(diǎn),盧梭也被稱為“浪漫主義之父”,選擇D符合題意。,探究2 啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義的發(fā)展【互動(dòng)探究】1.閱讀課本第三目第一自然段,思考:啟蒙運(yùn)動(dòng)在發(fā)展人文主義方面的特點(diǎn)。提示:從對(duì)人崇拜發(fā)展到對(duì)理性的崇拜。,2.閱讀第三目第三自然段,分析:啟蒙運(yùn)動(dòng)的
17、最大價(jià)值與意義,應(yīng)該如何理解?提示:價(jià)值與意義:啟蒙運(yùn)動(dòng)是對(duì)人本身的徹底解放。理解:人解放包括人身自由和思想自由。主權(quán)在民的政治啟蒙是專制下的啟蒙,是人身解放的表現(xiàn);人生而自由并且思想是自由的,這是人身自由與思想自由的表現(xiàn)。,【探究總結(jié)】啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)文藝復(fù)興的人文主義的發(fā)展 1.批判對(duì)象:文藝復(fù)興把斗爭(zhēng)的矛頭指向神學(xué)世界觀,啟蒙運(yùn)動(dòng)則將重點(diǎn)放在封建君主專制上。 2.涉及領(lǐng)域:文藝復(fù)興集中于文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域,啟蒙運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展
18、到宗教、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、政治、史學(xué)、科學(xué)、文學(xué)、美學(xué)等各個(gè)方面。,3.批判形式:啟蒙運(yùn)動(dòng)擺脫了文藝復(fù)興的宗教外衣,提倡理性的思考和判斷。 4.思想特點(diǎn):啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家不承認(rèn)外界的任何權(quán)威,把理性作為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn),高舉民主、科學(xué)的大旗。,【深化點(diǎn)撥】啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)文藝復(fù)興以來的人文主義的發(fā)展主要體現(xiàn)為它的理性主義勾畫了未來資本主義社會(huì)的藍(lán)圖;發(fā)展的根源是資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。,【探究訓(xùn)練】1.(2016·武漢高二檢測(cè))人文
19、主義是西方中世紀(jì)晚期以來人們的精神追求。啟蒙運(yùn)動(dòng)高舉理性旗幟,把人文主義發(fā)展到新的高度,這時(shí)的人文主義的本質(zhì)含義是 ( ),A.洞察宇宙,探索人生B.追求自由,強(qiáng)調(diào)平等C.肯定人性,追求幸福D.否定教會(huì),信仰得救,【解析】選B。啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期人文主義的含義是高舉理性旗幟,故A錯(cuò)誤;理性是指民主、自由、平等、科學(xué)、實(shí)事求是等,故B正確;肯定人性,追求幸福是現(xiàn)象并非人性,而且在文藝復(fù)興時(shí)期已經(jīng)做到,故C錯(cuò)誤;否定教會(huì),信仰得救,在宗教
20、改革時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn),故D錯(cuò)誤。,2.“人文精神”主要是指關(guān)注人,尊重人的價(jià)值,重視人的意志和利益?!叭宋木瘛痹诓煌臅r(shí)期有不同的內(nèi)涵。下列能反映啟蒙時(shí)期人文精神內(nèi)涵的是( )A.“人是萬物的尺度”B.“人是一件多么了不起的杰作”C.“每個(gè)人都是自己的牧師”D.“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度”,【解析】選D。A是古希臘智者學(xué)派代表人物普羅塔戈拉的觀點(diǎn);B是文藝復(fù)興時(shí)期;C是宗教改革時(shí)期;D是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期。,【深化點(diǎn)撥】啟蒙
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