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文檔簡介
1、意大利的空想社會主義者托馬佐為了祖國的解放而戰(zhàn)斗。他被捕后,在獄中度過了27年,每次嚴刑拷打都使他昏死過去,但每次蘇醒過來,他的第一個信念就是“我能思索,我還活著!”他不屈不撓,以自己的心血鑄成了人類思想史上最早的空想共產(chǎn)主義著作之一——《太陽城》。?信仰,是人們所必需的。什么也不信的人不會有幸福?!旯?沒有信仰,則沒有名副其實的品行和生命;沒有信仰,則沒有名副其實的國土?!萏芈?信仰是心中的綠洲,思想的駱駝隊是永遠走不到的。—
2、—紀伯倫?信仰是精神的勞動;動物是沒有信仰的,野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體,才能達到信仰。——契訶夫?每個人的精神上都有幾根感情的支柱對父母的、對信仰的、對理想的、對知友和愛情的感情支柱。無論哪一根斷了,都要心痛的?!?對于我們來說,生活中必須有,也應(yīng)該有某種人生信仰——它偶爾用一句話、一場夢、一種表情或一個事件向我們傳遞一種令人振奮的消息。——蒙哥馬利?人活著,總得有個堅定的信仰,不光是為了自己的衣食住行,
3、還要對社會有所貢獻?!獜堉拘滦叛鍪情_在墻角的一朵花,雖不顯眼,但彌漫的芳香卻能沁人心脾信仰是行駛在海洋上的一掛帆,雖然渺小,卻能乘長風(fēng)破萬里浪信仰是燃燒在黑暗中的一根蠟燭,雖然微弱,卻能驅(qū)散夜的陰霾。信仰是一雙翅膀,小鳥擁有了它,便可展翅高飛,飛出自己的痕跡信仰是一本樂譜,人們擁有了它,便可盡情彈奏,奏出美妙的音樂,奏出自身的價值!沒有永遠荒蕪的土地,沒有永遠干涸的河流,沒有永遠灰暗的天空,沒有永遠沉寂的山巒。土地再荒蕪,不會拒絕一鋤
4、一鎬的耕耘;河流再干涸,不會藐視涓涓細流的匯聚;天空再陰霾,不會永遠遮擋住陽光的揮灑;山巒再沉寂,不會阻擋莽莽綠色的蔓延。信仰仿佛一盞心靈的明燈,引你走向漫長的人生之路。不相信冬天過去是春天,寒號鳥因此成了冬天的陪葬;不相信風(fēng)暴過去有日出,萋萋花草一夜之間便化作傷感的落英;不相信荊棘過后還有坦途,人生旅途上便會少一分跋涉的激情……信仰是人生的精神支柱,喚起你對美好生活的執(zhí)著追求。愛斯美拉達在生命的最后一刻還對未來抱有無限的希望,她的信仰
5、很堅定,她相信總有一天光明會照滿整個大地,所以她那短暫而又美麗的生命總是充滿歡樂的。因為有信仰,偉大的音樂家貝多芬才能在失聰?shù)那闆r下創(chuàng)出驚天地的《英雄交響曲》;因為有信仰,寂寞的阿炳能譜出泣鬼神的絕唱《二泉映月》;因為有信仰,冼星海才能寫出感動人間的女高音獨唱《風(fēng)》。若不是信仰,怎有越王勾踐的信心,怎有臥薪嘗膽的毅力,怎有長征二萬五千里的勇氣!若不是信仰,怎有地震時的生命接力,怎有抗日的堅定,怎有憑一顆小小的蘋果穿越撒哈拉大沙漠的堅強!
6、許衡說:“梨雖無主,但我心有主?!碑斈阍诖蠛V泻叫袝r,信仰是你手中的一方羅盤,它使你沿著捷徑前行;當你在黑暗中摸索時,信仰是夜幕上一顆明亮的北極星,它將你的未來照得銀亮銀亮的,像是希望在跳躍;當你順著小路回家時,信仰是一篝火焰,指引你走向前方……假如沒有信仰,白楊樹怎能在戈壁灘上向上生長;假如沒有信仰,百合花怎能在懸崖上開出最純最美的花文周歡菲沒有信仰,一粒小小的酸棗樹的種子怎能結(jié)出晶瑩剔透的棗;假如沒有信仰,菊怎能在秋爽里獨立;假如設(shè)
7、有信仰,梅又怎能在寒雪中傲聳……回答學(xué)生問題,一邊批改作業(yè),一邊跟里屋夫人吵嘴,一邊構(gòu)思文章,居然文章寫得很出色。?一生才三天:美國夏威夷島上學(xué)生們上課時,總要先背誦一段祈禱詞:一個人的一生只有三天:昨天、今天和明天。昨天已經(jīng)過去永不復(fù)返。今天和你在一起,但很快也會過去。明天就要到來,也會消逝。抓緊時間,一生只有三天。?成就是用時間換來的:司馬遷寫《史記》花了18年;左思寫《三都賦》花了10年:李時珍寫《本草綱目》花了30年;哥白尼寫《
8、論天體的運動》花了30年;達爾文寫《物種起源》花了22年:彌爾頓寫《失樂園》花了21年:偉大的馬克思寫《資本論》整整花了40年的功夫。?夏明翰:只要主義真:1928年2月,由于叛徒告密,中共湖北省委委員夏明翰不幸被捕,敵人百般摧殘他,他毫不屈服。反動派使出了最后一招,宣布對他“就地處決”。夏明翰要來一張紙,寫下一首正氣凜然的就義詩:“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人?!毕拿骱矇蚜覡奚鼤r,年僅28歲。?哥白尼——充滿好奇心的
9、童年:波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼,小時候就非常喜歡問問題。他對世界充滿了好奇,經(jīng)常纏著爸爸媽媽問這問那:太陽為什么總是從東邊升起,從西邊落下?晴朗的夜空有那么多星星,為什么到了白天卻無影無蹤?小雞為什么從雞蛋里出來,而不從母雞的肚子里出來……哥白尼后來對科學(xué)奧秘的不懈探求,正是從這些稀奇古怪的“為什么”開始的。?王羲之苦練書法:我國晉代大書法家王羲之,刻苦練習(xí)書法。相傳他在紹興蘭亭“臨池學(xué)書”,苦練了20年。由于他經(jīng)常在池里洗筆刷硯,竟把
10、池里的水染黑了。有一次,他的兒子王獻之問他寫字的秘訣,他指著家里的十八口水缸說:“你把這十八口缸里的水寫完,就知道寫字的秘訣了。”王獻之真的把十八口缸水寫完了,果真也成為了大書法家。?梁啟超的讀書法:其一,讀書要分專精和博覽兩類。一面要養(yǎng)成讀書心細的習(xí)慣,一面要養(yǎng)成讀書眼快的習(xí)慣。心不細則毫無所得,等于白讀,眼不快則時間不夠用,不能博取資料。其二,有些書要熟讀成誦,如有價值的文學(xué)作品和有益身心的格言。其三,要做讀書筆記。因為好記性不如爛
11、筆頭。?魯迅為國棄醫(yī)從文:在中國被稱為“東亞病夫”的黑暗年代,魯迅抱著醫(yī)學(xué)救國的熱情東渡日本留學(xué)。當他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾、周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,內(nèi)心受到極大的震動,他覺得“凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客,病死多少也不必以為不幸的。”他毅然棄醫(yī)從文,立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂。?要重視討論:我國古代學(xué)者是十分重視與自己親密的朋友討論學(xué)問的
12、。陶源明《移居》詩中就有“奇文共欣賞,疑義相與析?!钡脑?,張籍在《祭退之》一詩中也說到他與韓愈在一起時“披窮古今事,事事相酌量?!钡那榫啊6鴷x代的孫盛和殷潔兩人有一次為了討論一問題,竟至于連吃飯也忘了,以致“食冷而復(fù)暖者數(shù)四”。?楊震“四知”羞王密:范曄《后漢書》記載:楊震由荊州刺史遷東萊太守,上任時道經(jīng)昌邑。昌邑縣令是楊震舉薦的荊州茂才王密。為報推舉之恩,王密晚上前往驛館拜見楊震,并奉獻黃金十金。楊震連連擺手拒絕。王密以為他怕人看見,
13、有損名聲,便說:“暮夜無知者?!睏钫饝嵢坏溃骸疤熘刂?,你知,我知,何謂無知?”把黃金扔給王密,王密羞愧而退。?會走路的“黑板”:物理學(xué)家安培一天傍晚在街上散步,忽然他腦子里考慮到一個題目,就向前面一塊“黑板”走去,隨手從口袋里掏出粉筆頭,在“黑板”上演算起來。可是,“黑板”一下子挪動了地方,而安培的演算題還沒有做完,他不知不覺地追隨在“黑板”的后面計算?!昂诎濉痹阶咴娇?,安培覺得追不上了,這時候他看見街上的人都朝他哈哈大笑,他才發(fā)現(xiàn)
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