五臟與情志.肝

1、五臟與情志肝五臟與情志肝（一）：情志與五情志與五臟神的神的對立關系立關系我想，我們一般學中醫(yī)的人，都會知道最基本的什么「大喜傷心、大恐傷腎、大怒傷肝、大悲傷肺、憂思傷脾」……之類的江湖俗話?？墒牵覀兡脕砗Y選一個人「有沒有情志問題」的標準到底在哪里？當個人沒有大喜、大恐、大悲……這種種情緒的時候，這個人是不是就算是沒有情志問題了？這個人的疾病是不是就可以不要考慮心理因素而且不少老師在教這個的時候，每一種情志前面，還要刻意加個「大」字，好

2、像小喜小悲就不傷一樣？我倒覺得，從我遇過的一些經驗來說，不少隱隱約約的小情緒，搞到螞蟻咬死象的例子，還真不少。如果只是「沒有激烈的情緒大刺激、大波動」，我們就說一個人「沒有情志問題」的話，我會覺得，這樣的標準太松了。而且，「情志」在《黃帝內經》里講得很單純，就五種。但，這五種，只是依據(jù)五行的調性，提出的一種類似「提綱」的東西，其實，與它同質的情動模式，可以展現(xiàn)的花樣是非常多的。所以我想要重新定義一下所謂的傷肝、傷腎……這樣的情感或者心理

3、運作，到底是怎么樣的一種存在，然后再來談一談疾病跟情志的互動關系。肝、心、脾、肺、腎，這五臟，以屬性來講分別是木、火、土、金、水，我們說五臟跟六腑不一樣的地方，是五臟藏精、五臟藏神，這是五臟有而六腑沒有的。臟者「藏」也，肝臟里面所藏的某種精神能量，我們稱之為「魂」，而心藏「神」、脾藏「意」、肺藏「魄」、腎藏「志」，人類的五種精神能量是和五臟共鳴的。然后，又有五種情志，是會傷害這五個臟的，傷肝的是怒、傷心的是喜、傷脾的是思、傷肺的是悲、傷

4、腎的是恐。《素問宣明五氣篇第二十三》說：「五精所并：精氣并于心則喜，并于肺則悲，并于肝則憂，并于脾則畏，并于腎則恐，是謂五并，虛而相并者也?！惯@些情緒會侵吞一個臟，都是五臟「虛」了才會發(fā)生的現(xiàn)象，五臟中所藏的「神」：「神魂意魄志」是正面的力量，「喜怒思悲恐」是負面的東西，這兩者是呈反比的對立之物，希望大家不會搞混。我不曉得各位看到這樣子的五行五臟和五種情志的對應，會不會覺得「蠻不能信賴的」？各位看到這種「想事情會傷脾」、「高興會傷心」這

5、些說法的時候，會不會有「沒什么真實感」的感覺？是不是還是會有所懷疑：「這之間果真有什么關性嗎？」我也并不想當一個強迫倡導教義、洗腦大家要相信中醫(yī)的人，所以，我也只能把我所知道的部分，跟大家說一說……在整理了五行的能量特質和各類情志的能量特質給大家之后，或許我們會比較合情合理地理解其中的關聯(lián)性，這樣可能比直接叫大家接受古書的口號標語要來得有感覺一點。如果要說臺灣人的現(xiàn)狀的話，我想，我們都知道，臺灣人是全地球腎臟最差的一群島民、洗腎比例最高

6、，可見得我們臺灣人都是活在一個很傷腎的狀況之中，為什么我們活得這么傷腎呢？在我的觀察里，會認覺得有很大的情志問題存在于其中。臺灣人腎第一爛、肝第二爛，那我們先來看看，為什么我們活得這么傷肝？在藥害之外害之外當然，我們農藥用得很猛，不諱言，我有個表妹她是吃素的，從前她在美國的時候，可能一天睡六七個小時就睡飽了。她有次來臺灣學中文，待了兩個月，這兩個月都吃臺灣的素菜，這段期間她每天就要睡八九個小時才睡天天叫他們吸大量二手煙，然后搞得這些人之

7、中大量的人都得肺癌，才算是科學的實驗?，F(xiàn)代社會又不是納粹集中營，誰會準你這樣搞？這一類論點的形成，比較是屬于「純邏輯的科學推導」，比如說：「因為歷代見過外星人的人，畫出來的外星人畫像都畫得很爛！所以我們可以得到一個結論：外星人只會和美術能力低落的地球人靠近！」這是邏輯的、科學的推論，可是，也很可能和真相一點關系都沒有。這一類的邏輯推論，是「陽虛陰實」的頭腦生產出來的。人的左腦屬陰，右腦屬陽。一般人以為右腦是比較「直覺」的，其實在談直覺之

8、前，右腦最基本的功能是「承認事實最優(yōu)先」，搶在各種「道理」、「思辨」之前，先問「有沒有這么一回事兒？」，因為現(xiàn)代的人都被所謂「理論」洗腦得很嚴重了，才會說右腦出來的東西叫「直覺」，因為左腦的世界容不得「直接承認事實」這件事，所以才會把右腦的運作看成是無理無由蹦出來的。從前那種搞電療法的精神科醫(yī)生，發(fā)現(xiàn)，如果把一個人的左腦電得失功能了，只下右腦的運作，你問他：「假如猴子都會爬樹，而象龜是一種猴子，那象龜會不會爬樹？」，他會說：「象龜不是猴

9、子！象龜不會爬樹！」右腦是不認得「假設」、「假如」這種字眼的。而被電得只剩左腦功能的人，就會說：「這樣的話，既然象龜是猴子，那，象龜會爬樹?！棺竽X認得邏輯，可是不會確認事實。如果你問：「地球上的國都有國旗，坦尚尼亞也是國家，那它有沒有國旗？」，左腦會答：「即然是國家，就有國旗?！褂夷X則答：「我又沒有去過坦尚尼亞，怎么會曉得！」右腦會承認自己不知道，而左腦對「自己不知道」這件事沒有感覺、意識不到。我常說「好辯的頭腦」是「純陰無陽」，也是在

10、指這種人的意識之中「右腦機能極度稀薄化」的問題。我們臺灣人大部分都有這個問題，什么話都講得出來，都沒有辦法發(fā)現(xiàn)自己講的不是事實。所以，這種論點的成立，倒不全是五臟與情志的問題，而是「陰陽」向度上的問題。到了最近，連二手煙的說法都開始站不住腳了，因為現(xiàn)代的家庭主婦都很猛，每天念著罵著，老公和小孩不是戒了，就是躲到外面去抽，不再有二手煙可吸了。結果，家庭主婦得肺癌率，大暴增！于是，最近的報紙啊，又再寫了：「家庭主婦要小心廚房油煙令妳肺癌！」

11、現(xiàn)在的廚房，有抽油煙機的耶，而且用的油又少；從前是燒煤球，做頓飯熏得污煙瘴氣的耶？怎么會是從前得肺癌的家庭主婦少，現(xiàn)在反而多了？而且今天買外面的吃，不下廚的主婦也不在少數(shù)，不是嗎？如果我們從巨觀的角度、從整個事件的始末來觀察抽煙會得肺癌這件事情，就會覺得，這好像真的跟心理狀態(tài)有關：當我們用很負面的方式去看待某一樣東西的時候，忽然之間這個東西好像真的就變成大毒之物了?，F(xiàn)在這么多人得肺癌，搞不好有很大一部分是心理上的暗示導致身體上的疾病？像

12、肺癌的這件事情，甚至它不需要人去動什么大喜、大悲、大怒……這種種情緒，只是「相信」或是「不相信」一件事，就可以把人搞成這樣，弄得肺癌到現(xiàn)在不可收拾……所以，我想人的心理跟身體之間這些很微妙的影響，我們還是要好好來面對它會比較好。肝藏魂怒肝藏魂怒傷肝如果我們把造成人類疾病的一個重要關鍵之一，情志，用一種很籠統(tǒng)、粗略的方法帶過的話，我們一般認為傷肝的情緒，是「憤怒」對不對？比如說，「大怒傷肝」這件事情，在我們的身體上是非常好檢測的，如果我們