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1、Unit2TheFifthFreedomMethanthreecenturiesagoahfulofpioneerscrossedtheoceantJamestownPlymouthinsearchoffreedomstheywereunabletofindintheirowncountriesthefreedomsofwestillcherishtoday:freedomfromwantfreedomfromfearfreedomof
2、speechfreedomofreligion.Todaythedescendantsoftheearlysettlersthosewhohavejoinedthemsincearefightingtoprotectthesefreedomsathomethroughoutthewld.yetthereisafifthfreedombasictothosefourthatweareindangeroflosing:thefreedomt
3、obeonesbest.St.ExuperydescribesaraggedsensitivefacedArabchildhauntingthestreetsofaNthAfricantownasalostMozart:hewouldneverbetraineddeveloped.Washefree“Noonegraspedyoubytheshoulderwhiletherewasstilltimenoughtwillawakeniny
4、outhesleepingpoetmusicianastronomerthatpossiblyinhabitedyoufromthebeginning.“Thefreedomtobeonesbestisthechancefthedevelopmentofeachpersontohishighestpower.HowisitthatweinAmericahavebeguntolosethisfreedomhowcanweregainitf
5、ournationsyouthIbelieveithasstartedslippingawayfromusbecauseofthreemisunderstings.Firstthemisunderstingofthemeaningofdemocracy.TheprincipalofagreatPhiladelphiahighschoolisdriventocryfhelpincombatingthenotionthatitisundem
6、ocratictorunaspecialprogramofstudiesfoutstingboysgirls.AgainwhenagoodindependentschoolinMemphisrecentlyclosedsomethoughtfulcitizensurgedthatitbetakenoverbythepublicschoolsystemusedfboysgirlsofhighabilitywhatithaveentranc
7、erequirementsgiveanadvancedprogramofstudiestosuperistudentswhowereinterestedabletotakeit.Theproposalwasrejectedbecauseitwasundemocratic!Thuscoursesaregearedtothedleoftheclass.Thegoodstudentisunchallengedbed.Theloaferrece
8、iveshispassinggrade.thelackofanoutstingcourseftheoutstingstudentthelackofastardwhichaboygirlmustmeetpassesfdemocracy.Thesecondmisunderstingconcernswhatmakesfhappiness.Theaimsofourpresentdaycultureareavowedlyeasematerialw
9、ellbeing:shterhoursashterweekmereturnflessaccomplishmentmesoftsoapexcusesfewerhonestrealisticdems.Inourschoolsthisisreflectedbythevanishinghickysticktheemergingpsychiatrist.Thehickystickhaditsfaultsthepsychiatristhashiss
10、trengthleadershipfreedomasopposedtoserfdom.第五種自由第五種自由一小群早期拓荒者為了尋找在他們自己的祖國(guó)已不存在的自由,在三百多年前遠(yuǎn)涉重洋,來(lái)到詹姆斯敦和普列茅斯。自由我們今天仍然格外珍惜。它們是:脫離貧窮,消除恐懼、言論以及宗教信仰的自由。如今這些拓荒者的后代以及后來(lái)加入其行列的新老移民仍然在美國(guó)本土和世界各地為這些自由而奮斗著。與此同時(shí)還存在著第五種自由,也是上述四種自由之基石,我們有丟失
11、它的危險(xiǎn)。它是達(dá)到個(gè)人成就頂峰的自由,在法國(guó)作家圣??诵菖晾锏淖髌防铮粋€(gè)破衣?tīng)€衫卻長(zhǎng)得聰明伶俐的阿拉伯少年,經(jīng)常閑逛于北非某城市,被描寫(xiě)成一個(gè)被埋沒(méi)的莫扎特,他不可能受到訓(xùn)練或培養(yǎng)。這個(gè)孩子有自由嗎?“在還來(lái)得及的時(shí)候卻得為到培養(yǎng)。你也許很可能有著與生俱來(lái)的成為詩(shī)人、音樂(lè)家或天文學(xué)家的潛能,但卻不可能被喚醒了。完善自我的自由是一種讓每個(gè)人把自己的能力發(fā)展到最高水平的機(jī)會(huì)。在美國(guó)我們?yōu)槭裁磿?huì)開(kāi)始失去這一自由呢?如何為我國(guó)的青年人重新獲得
12、這一自由呢?它之所以開(kāi)始從我們身邊悄然離去,我認(rèn)為是由于以下三種誤解所導(dǎo)致的。首先是對(duì)民主的誤解。在費(fèi)城、一所名牌中學(xué)的校長(zhǎng)被迫大聲疾呼,號(hào)召人們反對(duì)一種觀點(diǎn),即認(rèn)為給尖子生吃小灶是不民主的。再如,當(dāng)孟菲斯的一所教學(xué)質(zhì)量好的私立學(xué)校在不久前停辦時(shí),一些有頭腦的市民力主將其納入公立學(xué)校系統(tǒng),專門用來(lái)培養(yǎng)尖子人才。他們主張要設(shè)入學(xué)條件并為有興趣、有能力的學(xué)生提供高級(jí)研修課程。然而這項(xiàng)建議竟遭反對(duì),理由是這樣做不民主!據(jù)此,課程均被定位在中等
13、難度。尖子生未受到挑戰(zhàn),情緒低落,差生也能及格。沒(méi)有為優(yōu)等生開(kāi)設(shè)的培優(yōu)課程,沒(méi)有每位男女生都必須達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)反而帶來(lái)了民主。其次是對(duì)幸福的誤解。我們當(dāng)今文化的取向明白無(wú)誤地直指安逸和物質(zhì)享受,更少的日工作小時(shí)和周工作日,干得更少,拿得更多,更多的滑頭的借口,更少實(shí)實(shí)在在的要求。反映到我們的學(xué)校里,便是精神病醫(yī)生取代了教鞭。以前用教鞭當(dāng)然有不妥的時(shí)候,如今的精神病醫(yī)生也功不可沒(méi)。但趁勢(shì)是顯而易見(jiàn)的。Toutcomprendrecesttou
14、tpardoner.(原諒了一切才理解了一切。)我們真的相信較松的標(biāo)準(zhǔn)能帶來(lái)幸福嗎?象某些教育專家建議的,用玩娃娃取代難學(xué)的古典文學(xué)和數(shù)學(xué)。這難道是我們經(jīng)過(guò)深思熟慮作出的判斷嗎?無(wú)怪乎黎巴嫩駐聯(lián)合國(guó)代表查爾斯馬立克會(huì)這樣寫(xiě)道:“在西方(美國(guó))普遍存在著道德滑坡。(我們的)領(lǐng)導(dǎo)似乎無(wú)從應(yīng)付史無(wú)前例的時(shí)代的挑戰(zhàn)?!弊詈笫菍?duì)價(jià)值觀的誤解。這里僅舉幾項(xiàng)在過(guò)去五十年里在師范教育界最具影響的信仰,永恒的真理是不存在的;絕對(duì)的道德準(zhǔn)則是不存在的;上帝
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