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文檔簡介
1、當(dāng)代英國粘土動(dòng)畫的符號解讀與啟示[摘要]動(dòng)畫具有自己獨(dú)特的符號系統(tǒng),也為符號學(xué)提供了豐富的文化研究對象。粘土動(dòng)畫作為綜合性的藝術(shù)形式,它包含了造型、動(dòng)作、語言、繪畫、聲音等眾多表現(xiàn)手法?!冻墴o敵掌門狗》系列粘土動(dòng)畫富有英國民族特色和文化內(nèi)涵。影片在探索動(dòng)畫符號的象征意義、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合、人文精神傳播等方面為中國動(dòng)畫的創(chuàng)造和動(dòng)畫象征符號的運(yùn)用提供了一些啟示。[關(guān)鍵詞]粘土動(dòng)畫《超級無敵掌門狗》符號中國動(dòng)畫粘土動(dòng)畫是定格動(dòng)畫的一種,它是
2、由攝像機(jī)逐格地拍攝粘土模型的空間位置變化來獲得模型連續(xù)運(yùn)動(dòng)的圖片,通過連續(xù)放映拍攝圖片從而在視覺上產(chǎn)生活動(dòng)的影像。粘土動(dòng)畫作為綜合性的藝術(shù)形式,它包含了造型、動(dòng)作、語言、繪畫、聲音等眾多表現(xiàn)手法。英國阿德曼動(dòng)畫公司制作的《超級無敵掌門狗》系列粘土動(dòng)畫,獲得了2次奧斯卡最佳動(dòng)畫短片獎(jiǎng)、1次奧斯卡最佳動(dòng)畫長篇獎(jiǎng)以及英國學(xué)院獎(jiǎng)等眾多獎(jiǎng)項(xiàng)。導(dǎo)演尼克帕克把握住了定格動(dòng)畫的特質(zhì)(可以直接感知的實(shí)在物質(zhì)形態(tài))所在,使作品既體現(xiàn)了動(dòng)畫的律動(dòng)之美,又包含
3、了雕塑的靜態(tài)之美,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。一、《超級無敵掌門狗》的符號解讀索緒爾在《普通語言學(xué)教程》中提出符號能指和所指的概念,能指和所指之間的關(guān)系是對應(yīng)的,又不可分割的聯(lián)系在一個(gè)符號實(shí)體中?!冻墴o敵掌門狗》系列動(dòng)畫中有形式豐富的象征符號。其中符號能指即為動(dòng)畫中的影像,符號所指為影像背后的寓意象征。符號的任意性特點(diǎn)和能指的多維度,使所指有更深層的意義和更深廣的想象空間。在動(dòng)畫中,不同語境下使用的符號為我們帶來了新的意義,這些新的意義反過來
4、又影響了對符號、對影片的處理方式。(一)華萊士:英國男人的肖像畫華萊士是《超級無敵掌門狗》系列動(dòng)畫中的主人公。影片中,他穿著白色襯衣、綠色無袖針織衫,系著紅色領(lǐng)帶,略顯呆板的造型是英國禮貌緘默紳士形象的寫照。動(dòng)畫中華萊士的能指簡單明了:沒有頭發(fā)的光腦袋,五官夸大擠在臉上,碩大的手掌,拙笨的姿態(tài)。不夠機(jī)敏卻樂觀豁達(dá)的華萊士被賦予了一個(gè)普通英國人的形象。華萊士喜歡機(jī)械發(fā)明,設(shè)計(jì)了許多奇特的機(jī)械裝置,是影片中不可或缺的主線。關(guān)于這個(gè)形象,尼克
5、帕克說到,“華萊士的創(chuàng)作靈感來源于我的父親。他就是一個(gè)喜歡拿著錘子叮叮當(dāng)當(dāng)搞發(fā)明的人?!雹俪晒Φ慕?jīng)典動(dòng)畫形象的文化符號是充盈的,是以最合適的的閱讀視角形成的。[1]華萊士和阿高在演繹一段段精彩紛呈的冒險(xiǎn)旅程的同時(shí),也借助道具場景,將典型的英國式生活帶到了觀眾的眼前。影片中惟妙惟肖的道具模型成為了眾多的能指。這種在動(dòng)畫故事的編碼符號中增加符號元素的創(chuàng)作方式,進(jìn)一步增加了動(dòng)畫故事的“閱讀飽和度”。[1]動(dòng)畫形象所期望表達(dá)的文化內(nèi)涵和價(jià)值特征
6、由其符號所產(chǎn)生。奶酪和紅茶是英國食品文化的象征,喜愛奶酪和紅茶的華萊士超越了粘土動(dòng)畫的簡單形態(tài),成為了英國文化與傳統(tǒng)的象征符號。奶酪是英國傳統(tǒng)食物,象征著溫馨、自然、田園。華萊士每天清晨在完成標(biāo)志性的起床動(dòng)作后坐到餐桌前吃配有奶酪的早餐已經(jīng)成為影片的經(jīng)典橋段。奶酪也作為重要道具頻繁的出現(xiàn)在鏡頭中。1989年的首部短片《月球野餐記》更是大做奶酪的文章。假期中的華萊士和阿高自己動(dòng)手制作了火箭,飛到月球度假尋找奶酪。在英國的傳說中,月球是一塊
7、碩大的奶酪。他們在月球吃到了奶酪,并遇到神秘機(jī)器人,經(jīng)歷一番有趣的故事后返回地球。華萊士對紅茶情有獨(dú)鐘,早餐時(shí)一杯紅茶、悠閑時(shí)刻和阿高一起喝茶。英國人賦予紅反思機(jī)械與人類的矛盾關(guān)系?!度送玫脑{咒》中華萊士與阿高秉持著人道主義立場制作的捕捉兔子的機(jī)器,不以毀滅生命為最終目的,是英國人思想深處固有的價(jià)值觀的外化。科技至上的論調(diào)被許多人奉為圭臬。但尼克帕克卻對此表示了大膽的質(zhì)疑?!度送玫脑{咒》中,為了阻止兔子破壞蔬菜,華萊士和阿高發(fā)明了各種捕
8、兔的機(jī)械,報(bào)警裝置、真空吸盤,甚至制造出了可以改變思想的機(jī)器。然而各種機(jī)械沒有制止兔子破壞蔬菜的行為,反而使自己身陷其中。動(dòng)畫最后人與兔子和諧相處的圓滿結(jié)局,是對科技至上的質(zhì)疑。冰冷的機(jī)械變成了充滿了人文內(nèi)涵與思想深度的溫暖符號。機(jī)械在改善人類生活的同時(shí),也在潛移默化的改變?nèi)穗H關(guān)系。在《錯(cuò)誤的褲子》中,華萊士制作了可以自動(dòng)行走的機(jī)器褲子作為禮物送給阿高,意圖用此代替他陪阿高外出散步。聰明的阿高對此當(dāng)然不屑一顧,并用自己的方法予以反對。機(jī)
9、械的出現(xiàn)一方面映射出了華萊士在機(jī)器提供便利條件下變得懶惰,正如人類在現(xiàn)代社會中逐漸滋生出的懶散惰性。另一方面也為后來華萊士冷落阿高埋下了伏筆。二、從《超級無敵掌門狗》系列動(dòng)畫反思中國動(dòng)畫自二十世紀(jì)初萬氏兄弟拉開中國動(dòng)畫的序幕,經(jīng)過幾代動(dòng)畫人的不懈努力,中國動(dòng)畫取得了眾多矚目的成績,制作了許多高水準(zhǔn)的作品。追溯中國較早的動(dòng)畫,例如1955年特偉導(dǎo)演的《驕傲的將軍》,短片引用了京劇中的臉譜符號,如大將軍的花臉,食客的白臉等。萬古蟾創(chuàng)造的剪紙
10、片開創(chuàng)了新的定格動(dòng)畫形式,《漁童》、《濟(jì)公斗蟋蟀》中把皮影戲和民間窗花剪紙結(jié)合起來,民族文化的形式積淀得到了很好的發(fā)揮?!渡窆P馬良》、《半夜雞叫》等片,吸收了蘇聯(lián)、捷克木偶片的精髓,也較好的運(yùn)用了中國文化符號。《小蝌蚪找媽媽》、《牧笛》將中國水墨符號成功運(yùn)用,把中國人文精神推向了世界舞臺。這些成功的動(dòng)畫是一個(gè)個(gè)象征符號的創(chuàng)作典范,將現(xiàn)實(shí)、超現(xiàn)實(shí)的象征符號融為一體。在當(dāng)今世界動(dòng)畫快速發(fā)展的浪潮中,中國動(dòng)畫卻陷入困境,多部國產(chǎn)動(dòng)畫片一味地學(xué)
11、習(xí)國外動(dòng)畫而不得要領(lǐng)?!冻墴o敵掌門狗》系列動(dòng)畫可以給我們帶來一些啟示。(一)符號象征意義的探尋《超級無敵掌門狗》系列動(dòng)畫用溫和平實(shí)的視角來展現(xiàn)我們的世界,用普通的符號表達(dá)對生活的贊美。導(dǎo)演對英國文化符號象征意義巧妙運(yùn)用,注重符號內(nèi)涵的延伸,才使得觀眾從簡單的嬉笑對話中觸到生活的恬淡幸福,在微小的生活片段中看到美好的虔誠向往。反觀中國動(dòng)畫《寶蓮燈》,選取古典故事題材,模仿《獅子王》的制作模式,試圖渲染成長和自我救贖的價(jià)值主題。卻忽視了中
12、國文化符號內(nèi)涵的挖掘,使得影片像穿著廉價(jià)唐裝的迪士尼動(dòng)畫。勇敢的沉香和邪惡的反派二郎神,這樣簡單的二元對立讓人物形象扁平無力。沉香和小猴子只是主人公與寵物的關(guān)系,而不是華萊士和阿高這樣精神上具有內(nèi)在契合點(diǎn)的搭檔。(二)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合紅茶、奶酪等象征符號在《超級無敵掌門狗》系列動(dòng)畫中由表及里,看似信手拈來卻又恰到好處。既塑造了豐滿的動(dòng)畫形象,又極好地推動(dòng)了故事發(fā)展。在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活融洽相合的表象下,對友情、理想、責(zé)任、生活的反思隱喻
13、其中。動(dòng)畫的成功,是溫馨詼諧的敘事態(tài)度觸動(dòng)觀者心靈,亦是傳統(tǒng)價(jià)值觀和現(xiàn)代人欣賞習(xí)慣完美融合的典范。國產(chǎn)動(dòng)畫《魁拔》也試圖實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合,但刻意模仿日本動(dòng)畫的痕跡明顯,中國傳統(tǒng)文化符號的運(yùn)用不當(dāng)使得影片不倫不類。在日式的故事背景架構(gòu)下,人物設(shè)計(jì)、場景、道具等眾多細(xì)節(jié)也大量模仿日本動(dòng)畫。主人公蠻吉有著日式動(dòng)畫風(fēng)格的大眼睛,在宮崎駿特色的村莊里練習(xí)形似中國武術(shù)的功夫等情節(jié)難以引起觀眾的共鳴。(三)人文精神的傳播華萊士制造的機(jī)械總是洋相百
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