中學(xué)語文德育論文淺析中學(xué)語文學(xué)科的德

1、中學(xué)語文德育論文：淺析中學(xué)語文學(xué)科的德育特點淺析中學(xué)語文學(xué)科的德育特點語文學(xué)科是基礎(chǔ)工具學(xué)科語言文字作為表情達意的工具具有強烈的思想性而語文學(xué)科的德育是語文教師憑借語文教材發(fā)揮個人優(yōu)良品德的影響對學(xué)生進行道德認識、道德情感、道德意志行動、道德行為習(xí)慣的教育活動。在語文學(xué)科教育中實施德育必須遵循語文學(xué)科的特點來進行。為進一步探索本學(xué)科德育工作筆者試就語文學(xué)科的德育特點談?wù)劥致钥捶āＲ?、情感熏陶與理論教育并存情感熏陶是語文科教學(xué)突出的特點。

2、語文科教學(xué)就是要對是學(xué)生心道德行為產(chǎn)生潛移默化作用如語文教師在教學(xué)中對革命領(lǐng)袖、英雄人物自然流露的崇敬、愛戴的感情引起學(xué)生的共鳴使學(xué)生自然地接受到道德情感的教育。語文課中無論是成功的朗誦還是對課文中的藝術(shù)形象聲情并茂的剖析都可以起到啟迪、感化的作用使學(xué)生全神貫注于教學(xué)活動之中知、情、意、行各方面都能得到協(xié)調(diào)平衡發(fā)展。情感教育是語文學(xué)科的一個方面理性教育也是該學(xué)科所客觀存在的而且對提高學(xué)生的道德認識、道德意志的作用是不可忽略的。從我們使用

3、的語文教材來考察其中提供給我們的不僅有形象的、藝術(shù)的內(nèi)容也有抽象的、理性的內(nèi)容。如課本中的議論文《紀念白求恩》、《在馬克思墓前的講話》、《講實事求是》、以及有關(guān)思想修養(yǎng)方面的雜談《談骨氣》、《說“小”》、《想和做》、《聞一多先生的說和做》等都是理性的教育內(nèi)容而且隨著年級的遞增這方面的內(nèi)容就越多。這是吻合學(xué)生心理規(guī)律的也是從培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、科學(xué)的世界觀的角度來考慮的。語文教材中雖然兩方面的課文都有但仍然以形象的課文居多。從教學(xué)手段、

4、教學(xué)方法來說教師無論教哪一類課文都應(yīng)該感情投入以高超的教學(xué)藝術(shù)、豐富的感情來影響學(xué)生以雄辯的邏輯論證說服學(xué)生使學(xué)生既受到革命情操的熏陶又得到革命理論、人生哲理的武裝。二、在講授內(nèi)容與形式中實施德育語文教學(xué)思想內(nèi)容與表達表達形式是有機地統(tǒng)一于課文之中的既要傳授課文內(nèi)容又要講授課文表達形式。教師不能脫離語言文字的表達而去講內(nèi)容也不能脫離思想內(nèi)容單純進行語言文字的教育。學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)課文中的思想內(nèi)容而且還要掌握起表達方法以期達到聽說讀寫能力的

5、提高。如此看來語文科的教學(xué)任務(wù)是雙重的。語文科實施德育是在完成雙重教學(xué)任務(wù)中進行的。把德育滲透到語文教育之中緣文悟道因道解文使學(xué)生在思想上受到教育感情上受到熏陶。即是教師不僅要在指導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容時進行思想教育而且在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的表達形式時也要進行思想教育如在講表達形式時對學(xué)生進行熱愛祖國語言文字的教育等。愛祖國是德育的一個重要內(nèi)容熱愛祖國的語言文字就是愛祖國的一種重要表現(xiàn)?！蹲詈笠徽n》中小弗朗士以及鎮(zhèn)上的人們在使用自己祖國的語言

6、文字的權(quán)利即將被剝奪時所表現(xiàn)出來的沉痛心情也說明了這一點。三、語文科德育特點的非系統(tǒng)性語文科德育的內(nèi)容相當(dāng)豐富可以說每一篇課文都有思想教育的因素。但它豐富的內(nèi)容是非系統(tǒng)性的分散在各冊及各篇具體的課文中上下篇之間上下單元之間在德育內(nèi)容上沒有必然的聯(lián)系教材也沒有做系統(tǒng)的編排。在同一篇課文中可以有若干方面的德育內(nèi)容同一德育內(nèi)容又可以體現(xiàn)在不同年級的若干篇課文之中。如突出愛國主義教育的《中國少年說》、《譚嗣同》進行健康的骨肉親情教育的《背影》、

7、《祭妹文》、《散步》進行理想教育的《崇高的理想》、《哥白尼》進行意志教育的《送東陽馬生序》、《為學(xué)》、《七根火柴》、《梅嶺三章》、《音樂巨人貝多芬》等等都是分散在不同年級的教材之中的。這些教材是不同作者生活在不同時代、不同環(huán)境下所反映的社會現(xiàn)實各異作者感情的傾向、所表達的主題亦有所不同因此語文德育內(nèi)容必定具有分散性和非系統(tǒng)性。這一特點的存在給語文科實施德育帶來一定的困難這就要求語文教師必須要宏觀掌握全套教材有意識地去發(fā)揮各冊教材中各篇課

8、文的德育功能從考慮對學(xué)生進行思想品德教育的全面性來制訂實施德育工作計劃做到宏觀把握微觀實施使語文科德育的任務(wù)得到落實。四、明朗性與隱蔽性并存語文科德育是明朗性與隱蔽性并存的。所謂明朗性就是文章的主題是明顯的思想教育的內(nèi)容是直接地、毫不隱晦地表露出來可直接從中受到影響。如《在馬克思墓前的講話》字里行間直接介紹馬克思生前的革命時間活動和貢獻洋溢著對馬克思的愛戴和崇敬之情又如《繼續(xù)保持艱苦樸素的作風(fēng)》直接論證了革命隊伍中堅持艱苦奮斗作風(fēng)的意義

9、。這些教材可以直接對學(xué)生產(chǎn)生影響。所謂隱蔽性是與上者相對的。語文科的德育內(nèi)容在相當(dāng)多的一部分課文中不是明顯地表露在字里行間而是隱藏在語言文字之中。尤其是文學(xué)性的作品先進的思想、崇高的理想、美好的感情、高尚的情操是熔鑄在人物的語言和行動之中的人生的哲理也常常隱含在作品的語言之中?！度缙吒鸩瘛凡]有直白地寫那為無名戰(zhàn)士崇高的思想和堅強的革命意志而是通過對他的動作描寫來表現(xiàn)。又如《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾寫道:“希望是本無所謂有無所謂無的。這正如地上的

10、路其實地上本沒有路走的人多了也便成了路?！边@幾句話蘊涵的思想內(nèi)容是很深刻的如果照字面解釋則毫無意義發(fā)揮不了思想教育的作用。作為語文教師如果懂得了語文學(xué)科思想教育的內(nèi)容常常存在隱蔽性這一特點便會自覺地挖掘課文的深意從而震撼學(xué)生感染學(xué)生把思想教育寓于知識教育之中。把語文知識教育與思想教育有機的結(jié)合起來在傳授語文基礎(chǔ)知識、訓(xùn)練語文基本技能和培養(yǎng)語文能力的同時培養(yǎng)學(xué)生的社會主義道德情操、健康高尚的審美觀和愛國主義精神更加充分的發(fā)揮語文學(xué)科的教育