中學(xué)英語德育論文德育——統(tǒng)帥中學(xué)英語教學(xué)之魂

1、中學(xué)英語德育論文：德育德育——統(tǒng)帥中學(xué)英語教學(xué)之魂統(tǒng)帥中學(xué)英語教學(xué)之魂摘要：英語是中學(xué)階段的主干課程之一所以英語教師除了肩負(fù)著向?qū)W生傳授最基本的英語知識和基本技能以外還肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生健康的思想、堅(jiān)強(qiáng)的意志、良好的性格和高尚的品德以及對學(xué)生進(jìn)行最基本的道德理念的任務(wù)。德育是素質(zhì)教育的重要組成部分由此可見德育在中學(xué)教學(xué)過程中具有舉足輕重的地位那么具體到中學(xué)英語課堂上應(yīng)該如何完成素質(zhì)教育的目標(biāo)呢本文就該問題進(jìn)行了探析。關(guān)鍵詞：中學(xué)英語教學(xué)德育

2、統(tǒng)帥一、德育在中學(xué)教育中的重要地位“德高為師學(xué)高為范”正如韓愈在《師說》中所論述的:所謂的老師應(yīng)該在傳道、授業(yè)、解惑三項(xiàng)任務(wù)中發(fā)揮其主導(dǎo)作用。“傳道”中的“道”應(yīng)該被理解為思想品德教育即“德”它構(gòu)成于一定的世界觀、人生態(tài)度、政治傾向、道德法則和思想特質(zhì)?！暗隆钡膬r(jià)值主要體現(xiàn)在兩方面:(1)社會(huì)價(jià)值:它使人能夠自覺的認(rèn)同和發(fā)展特定的社會(huì)制度遵循一定社會(huì)條件下處理人際關(guān)系的倫理準(zhǔn)則從而達(dá)到對社會(huì)秩序的維護(hù)和鞏固的目的。(2)個(gè)體價(jià)值:德的發(fā)

3、展可以迎合個(gè)體在道德上自我發(fā)展和完善的訴求這源于人對真、善、美的追求以及“見賢思齊”的動(dòng)力。人的幸福不僅僅包含物質(zhì)方面的豐富還包括對理想的向往、對信念的追求、對高尚品德的塑造等精神方面的升華這些可以讓人享受到物質(zhì)幸福所不可望其項(xiàng)背的幸福感并且精神上的幸福感對人的心理素質(zhì)和身體健康的發(fā)展也具有積極的意義塑造了健全高素質(zhì)的“完美”人。所謂“德育為首”的教育指的是:德智體美勞全面發(fā)展的一種教育理念它在堅(jiān)持正確的政治方向即堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向、

4、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者為根本任務(wù)使馬克思主義思想文化占據(jù)學(xué)校陣地等方面發(fā)揮了舉足輕重的作用。在學(xué)校教育中必須高舉社會(huì)主義意識形態(tài)這面大旗引導(dǎo)學(xué)生具有堅(jiān)定的社會(huì)主義立場樹立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在教學(xué)過程中要讓德育始終貫穿于智育、體育、美育、勞動(dòng)過程之中使德育成為統(tǒng)帥其他教育的靈魂。只有這樣才能滿足當(dāng)今社會(huì)對未來社會(huì)主義建設(shè)者必須具有共產(chǎn)主義道德觀念、紀(jì)律修養(yǎng)和文明行為習(xí)慣的時(shí)代要求。著名的科學(xué)家愛因斯

5、坦說過:“學(xué)生對老師的尊敬的唯一源泉在于教師的德和才?！敝袑W(xué)教師作為引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的楷模就應(yīng)該不斷的提高自身的職業(yè)素質(zhì)和道德水準(zhǔn)以精益求精的治學(xué)精神去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情以高尚的道德修養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)去創(chuàng)造生機(jī)勃勃的課堂氣氛以正確的態(tài)度對待西方文化并且還要展現(xiàn)教師對祖國的熱愛和對悠久的中華民族文化的自豪感。只有這樣才無愧于“人民教師”和合格的英語教師偉大的稱號才能使學(xué)生“親其師信其道學(xué)師為”。也只有這樣才能樹立起老師在學(xué)生心目中的威信和榜樣

6、真正達(dá)到“育人育德”的素質(zhì)教育教學(xué)目標(biāo)。二、中學(xué)階段英語的學(xué)科特點(diǎn)《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)英語教學(xué)大綱》和《全日制普通高級中學(xué)英語教學(xué)大綱》開宗明義地指出:“外國語是學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識、獲取世界各方面知識和進(jìn)行國際交往的重要工具。特別是英語日益成為我國對外開放和與各國交往的重要工具。”這句話突出強(qiáng)調(diào)了英語所具有的工具性特點(diǎn)那么作為一門語言英語還具有知識性、文學(xué)性和思想性在素質(zhì)教育被高揚(yáng)的今天把英語學(xué)科的思想性放在突出位置注重學(xué)生的思想

7、道德品質(zhì)的培養(yǎng)這與英語的工具性并不是互相孤立的兩個(gè)方面而是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體。(一)英語是一種傳遞和交流信息的媒介具有豐富的思想內(nèi)涵。語言是思維的外化也是信息和思想的主要載體語言構(gòu)成于字意、詞意、句意語言并不是一個(gè)空外殼而是包含了會(huì)規(guī)范要合情合理貼切得體”。這與英語教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)較強(qiáng)的英語語言綜合應(yīng)用能力又具備較好的道德素養(yǎng)的高素質(zhì)人才是一致的。而目前的英語教學(xué)現(xiàn)狀是:英語教學(xué)只注重“功利化”的智力教育這必然導(dǎo)致學(xué)生成為英語知識的

8、奴隸缺乏自主、自立的健全個(gè)性并且造成英語課和德育課的嚴(yán)重脫節(jié)形成兩張皮的教學(xué)局面這與素質(zhì)教育理念背道而馳。在這種缺失德育的英語教學(xué)過程中英語教師以崇拜的態(tài)度傳授西方文化和價(jià)值觀念“對于外語教學(xué)過程中夾帶或傳播大量的西方思想與價(jià)值觀相當(dāng)多的教師與學(xué)生一味盲從不加以鑒別”例如:在當(dāng)今的校園學(xué)生熱衷于西方的“情人節(jié)”和“圣誕節(jié)”相反卻冷淡于中國的傳統(tǒng)節(jié)日“中秋節(jié)”、“端午節(jié)”。(二)在英語教學(xué)內(nèi)容上缺失德育。德育之魂要想統(tǒng)帥英語教學(xué)課堂主要靠

9、的是教師對課本素材內(nèi)容所包含的德育內(nèi)容挖掘和深化使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)潛移默化的把正確的思想觀念和道德規(guī)范內(nèi)化為學(xué)生的政治訴求和價(jià)值取向?！皩W(xué)習(xí)生活中的德育主要是教育內(nèi)容的滲透而產(chǎn)生的教育影響”然而現(xiàn)在的改版后的中學(xué)教材力求英語課文的原汁原味。雖然學(xué)習(xí)地道的語言材料的動(dòng)機(jī)是好的但是它會(huì)對我們所倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀造成不利的影響成為西方國家向我國滲透資本主義意識形態(tài)的工具形成學(xué)生信仰危機(jī)的局面。所以我們在選擇英語素材時(shí)首先要注重文章的思想內(nèi)涵和教

10、育意義又要考慮所選文章的趣味性和可模仿性。其次要從我國的國情出發(fā)并且立足中華民族的傳統(tǒng)文化為基點(diǎn)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義道德規(guī)范為尺度在知識的海洋里甄別出滿足我國中學(xué)教學(xué)需要的經(jīng)典實(shí)用的英語文章。四、德育——統(tǒng)帥中學(xué)英語教學(xué)之魂的策略(一)立足中學(xué)統(tǒng)編教材尋找英語知識和德育知識的最佳結(jié)合點(diǎn)。英語教師必須認(rèn)真?zhèn)湔n深刻領(lǐng)會(huì)課文素材背后的德育內(nèi)涵。以英文知識為載體以傳授英語基本知識為途徑確立明確的德育目標(biāo)。例如:通過《goodfride

11、nds》一文的講解讓學(xué)生明白“afriendinneedisafriendindeed”的深刻道理從而樹立起了學(xué)生的正確的交友觀學(xué)習(xí)了《Themiludeer》一文后學(xué)生應(yīng)該體會(huì)到當(dāng)今社會(huì)所面臨的嚴(yán)重生態(tài)危機(jī)從而積極主動(dòng)的參加保護(hù)環(huán)境的活動(dòng)當(dāng)中。并且深刻理解我門國家所倡導(dǎo)的“和諧社會(huì)”理念的價(jià)值。(二)利用活動(dòng)教學(xué)法創(chuàng)造道德情景讓學(xué)生在真實(shí)的環(huán)境中去體驗(yàn)和感悟德育境界。以激發(fā)學(xué)生興趣、提高學(xué)生的認(rèn)知能力和生活經(jīng)驗(yàn)為目的通過讓學(xué)生體驗(yàn)、實(shí)

12、踐、參與、合作交流的方式進(jìn)行教學(xué)從而使學(xué)生形成積極的情感態(tài)度以及主動(dòng)參與的意識。建立課外活動(dòng)學(xué)習(xí)小組讓學(xué)生在活動(dòng)中去體驗(yàn)和感受道德的愉悅感。培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)互助的協(xié)作精神進(jìn)而完善學(xué)生的道德人格。(三)提高教師的職業(yè)素質(zhì)發(fā)揮教師的師表榜樣導(dǎo)向作用。教育家加里寧指出:“教師的世界觀他的言行他的生活他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣影響著全體學(xué)生?！苯處煈?yīng)該充分發(fā)揮自己為人師表的表帥作用用正確的價(jià)值觀去引導(dǎo)學(xué)生用愉快的情緒去感染學(xué)生用端莊的舉止和謙

13、遜的語氣來形成民主平等、友善、活躍的課堂氣氛用文明的課堂用語比如“please”、“excuseme”、“thanks”來建立師生之間互相尊重、理解、融洽的感情交流渠道。教師彬彬有禮的舉止是對學(xué)生最好的教育這不僅提高了學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的熱情還對學(xué)生講文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)起到了潛移默化作用。(四)改革英語教學(xué)手段選擇有針對性的“寓德于教”的科學(xué)方法。英語學(xué)科的自身特點(diǎn)是交際性、工具性同時(shí)還傳授英語語言基本知識、社會(huì)文化背景知識這樣就可以開闊學(xué)