蒙臺(tái)梭利的教學(xué)模式

1、蒙臺(tái)梭利的教學(xué)模式蒙臺(tái)梭利的教學(xué)模式內(nèi)容摘要：內(nèi)容摘要：本文通過從蒙臺(tái)索利教育理念和教學(xué)方法的研究中入手，具體闡述了蒙臺(tái)梭利的教學(xué)模式，將其與中國的幼兒園教育現(xiàn)狀緊密聯(lián)系得出這是一種值得推廣和學(xué)習(xí)的理想幼兒園教育模式。接下來本文從兩個(gè)主要方面闡述了蒙臺(tái)梭利的優(yōu)越性和科學(xué)性：一是蒙臺(tái)梭利的教育理念，二是這種教育理念在課堂中的展現(xiàn)。以及這種教育模式的中國化有待進(jìn)一步的研究。關(guān)鍵詞：關(guān)鍵詞：蒙臺(tái)梭利蒙氏教育理念蒙氏課堂教具工作正文正文：蒙臺(tái)梭

2、利及在我國的發(fā)展簡(jiǎn)介蒙臺(tái)梭利意大利第一位，醫(yī)學(xué)博士、教育學(xué)博士。蒙臺(tái)梭利是世界上第一位也是唯一一位因?yàn)橛捉淌聵I(yè)而獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的提名人.蒙臺(tái)梭利教育以孩子為中心，通過對(duì)他們的深入了解，尊重其人格尊嚴(yán)和成長過程。從促進(jìn)兒童身心發(fā)育角度去設(shè)計(jì)教學(xué)，為孩子一生奠定智慧與品格的良好基礎(chǔ)，培養(yǎng)自主、持續(xù)的學(xué)習(xí)工作習(xí)慣。蒙氏教學(xué)法，使用多種教具循序漸進(jìn)且科學(xué)地教孩子閱讀，并在算術(shù)、自然知識(shí)等方面打下扎實(shí)基礎(chǔ)。有能力的孩子還可以接觸到很多頗為高深的

3、內(nèi)容，比如：平方、立方的概念，太陽系九大行星等自然與物理知識(shí)。成年人往往覺得不可思議，學(xué)前幼兒怎么能理解這些復(fù)雜知識(shí)呢？但當(dāng)你仔細(xì)研究蒙氏教學(xué)法后就會(huì)恍然大悟。蒙臺(tái)梭利教育法的獨(dú)特魅力源于對(duì)兒童的充分研究與了解，遵守兒童的敏感期，激發(fā)兒童潛能，在寬松、愉快的環(huán)境中發(fā)展孩子獨(dú)立、自信、專注、創(chuàng)造等能力，為將來孩子的成長打下良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。蒙氏教育法遍及歐洲大陸，也走向了世界，蒙氏教育法推廣百年取得了豐碩的成果，其理論不斷完善和發(fā)展，得到世

4、界各地幼教界的普遍推崇和認(rèn)同，在美國、歐洲、日本、新加坡、澳大利亞等學(xué)前教育發(fā)達(dá)國家極受關(guān)注，蒙臺(tái)梭利學(xué)校已遍及一百多個(gè)國家。蒙臺(tái)梭利教學(xué)法是風(fēng)行世界最先進(jìn)、最科學(xué)、最完善的學(xué)前教育模式之一，因其科學(xué)的教育方法，有效的教育效果受到全世界幼教界的熱烈關(guān)注和歡迎，取得了豐碩的成果，被國際上譽(yù)為“日不落“教育。蒙臺(tái)梭利教學(xué)理念以往人們認(rèn)為幼兒是個(gè)脆弱的個(gè)體，是個(gè)等待大人灌輸知識(shí)的器皿，大人如果不教導(dǎo)他，不灌輸知識(shí)給他幼兒就無法獲得智慧與知識(shí)。

5、但蒙臺(tái)梭利就不是這么認(rèn)為，她認(rèn)為幼兒雖小，但卻具有內(nèi)在潛力和自己的人格。她認(rèn)為幼兒是個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，具有自我教育的能力，大人應(yīng)尊重他，大人應(yīng)幫助他發(fā)展人格，建構(gòu)自己，而不是一味的想要[教他]。蒙氏摒棄以往傳統(tǒng)的教師與幼兒?jiǎn)蜗蜉斔偷慕虒W(xué)方式而主張由老師提供幼兒能力發(fā)展所需的教具和環(huán)境，并透過為幼兒預(yù)備的環(huán)境和教師三者間積極的互動(dòng)來開展幼兒生理和心理的潛能，使幼兒能達(dá)到正?；?，（滿足感、成就感、專注力）并進(jìn)而追求宇宙的和平。蒙特梭利教育能培養(yǎng)

6、出自發(fā)性學(xué)習(xí)的孩子，能培養(yǎng)孩子具有獨(dú)立性、專注力、敏銳的觀察力，自信心并能守紀(jì)律、尊重別人。（一）蒙氏理解的自由蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，自由是兒童可以不受任何人約束，不接受任何自上而下的命令或強(qiáng)制與壓抑的情況，可以隨心所欲地做自己喜愛的活動(dòng)。生命力的自發(fā)性受到壓抑的孩子絕不會(huì)展現(xiàn)他們的原來本性，就像被大頭針釘住了翅膀的蝴蝶標(biāo)本，已失去生命的本質(zhì)。這樣教師就無法觀察到孩子的實(shí)際情形。因此，我們必須以科學(xué)的方法來研究孩子，先要給孩子自由，促進(jìn)他們自發(fā)

7、性地表現(xiàn)自己，然后加以觀察、研究。這里所謂的給孩子自由，不議，可以幫助父母及時(shí)把握孩子的敏感期：1、尊重孩子為有能力的個(gè)體。孩子是具有能力的天生學(xué)習(xí)者，他們會(huì)尋著自然的成長法則，不斷使自己成長為“更有能力”的個(gè)體，這是父母首要改變的觀念。2、細(xì)心觀察敏感期的出現(xiàn)。每個(gè)孩子敏感期的出現(xiàn)并不完全相同。因此，成人必須以客觀的態(tài)度，細(xì)心觀察孩子的內(nèi)在需求和個(gè)別特征。3、布置豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)成人觀察到孩子某項(xiàng)敏感期出現(xiàn)時(shí)，應(yīng)盡力為孩子準(zhǔn)備一個(gè)滿

8、足他成長需求的環(huán)境。4、鼓勵(lì)孩子自由探索。當(dāng)孩子獲得了尊重與信賴后，就會(huì)在環(huán)境中自由探索和嘗試。5、適時(shí)協(xié)助而不干預(yù)。當(dāng)孩子熱衷于有興趣的事物時(shí)，大人“應(yīng)放手讓孩子自己做”，避免干預(yù)。但并非要丟下孩子完全不管，而是適時(shí)予以協(xié)助指導(dǎo)。（四）蒙式教育的十大特點(diǎn)1、以兒童為中心。視兒童為有別于成人的獨(dú)立個(gè)體，反對(duì)以成人為本位的教學(xué)觀點(diǎn)，2、“不教的教育”。蒙臺(tái)梭利反對(duì)以教師為中心的填鴨教學(xué)，主張由日常生活訓(xùn)練著手，配合以良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和豐富的

9、教育內(nèi)容，讓兒童自發(fā)的主動(dòng)學(xué)習(xí)，自己建構(gòu)完善的人格。3、把握兒童的敏感期。06歲的幼兒在特定的時(shí)期會(huì)出現(xiàn)特定的喜好傾向。若順著敏感期學(xué)習(xí)，該特性即可獲得最大的學(xué)習(xí)效果。4、教師扮演導(dǎo)師的角色。一般稱蒙氏教師為啟導(dǎo)員。他必須對(duì)孩子的心靈世界有深刻的認(rèn)識(shí)與了解，對(duì)于孩子的發(fā)展?fàn)顩r了如指掌才能提供孩子適時(shí)、適性地協(xié)助與指導(dǎo)。5、完全人格的培養(yǎng)。蒙氏教育的最終目的是協(xié)助孩子正?；?。透過環(huán)境的設(shè)計(jì)、教具的操作，使孩子一步步建構(gòu)完善的人格。6、尊重

10、孩子的成長步調(diào)。蒙氏教育要求教師根據(jù)兒童發(fā)展的進(jìn)程，對(duì)不同特點(diǎn)的兒童進(jìn)行因材教，不搞一刀切式的教育。7、混齡教育。讓不同年齡的孩子在一起，可使較小的孩子有不同年齡層的模仿對(duì)象，而較大的孩子則可以從幫助年幼的兒童中增強(qiáng)自己的知識(shí)和能力。8、豐富的教材與教具。蒙臺(tái)梭利教具非常豐富，但這些教具并非是教師用來教學(xué)的工具，而是孩子工作的材料。孩子透過這些工作，從自我重復(fù)操作練習(xí)中，建構(gòu)完善的人格。9、屏除單一獎(jiǎng)懲制度。蒙氏教學(xué)尊重兒童，培養(yǎng)孩子正

11、在萌芽的尊嚴(yán)感。10、爆發(fā)式的教學(xué)成果。蒙氏教育尊重孩子內(nèi)在需求，讓孩子適時(shí)、適性的成長，短期內(nèi)不易察覺成果，但卻會(huì)在某一時(shí)間以爆發(fā)的形式，彰顯出孩子內(nèi)在的心智發(fā)展水平。蒙氏教具蒙氏教具包括五大區(qū)：日常生活教育：包括基本動(dòng)作訓(xùn)練、照顧自己、照顧環(huán)境、照顧他人、社交行為。鍛煉孩子的獨(dú)立性、自主性、專注力、手眼協(xié)調(diào)能力和自信心。感官教育：通過對(duì)視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺的訓(xùn)練，培養(yǎng)幼兒的觀察力、分類能力和注意力。數(shù)學(xué)教育：培養(yǎng)幼兒初步的數(shù)