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1、第二章 國際法的基本原則,第一節(jié) 概述,一、國際法基本原則概念,國際法基本原則,是指那些被各國公認的、具有普遍約束力的、適用于國際法各個領(lǐng)域的、構(gòu)成國際法的基礎(chǔ)的法律原則。,二、國際法基本原則的構(gòu)成要件,各國公認適用于國際法的一切領(lǐng)域構(gòu)成國際法的基礎(chǔ),(一)各國公認,國際法是國家之間的法律,一國不能創(chuàng)造國際法。 在未得各國公認之前,不能成為國際法基本原則。各國公認,并不意味著所有國家一致公認,而是必須具有廣泛的普遍性,為多數(shù)
2、或絕大多數(shù)國家承認。,(二)適用于國際法的一切領(lǐng)域,國際法基本原則不是國際法個別領(lǐng)域中的具體原則而是適用于國際法一切效力范圍的、具有普遍效力的全局性原則對國際法的各個領(lǐng)域都具有指導(dǎo)作用和拘束力。例如政治犯不引渡原則,(三)構(gòu)成國際法的基礎(chǔ),1.國際法基本原則是國家在國際關(guān)系中必須絕對遵守的原則 2.國際法基本原則,對國際法的其他原則、規(guī)則和規(guī)章、制度具有制約作用 3.國際法基本原則是國際法上的其他原則、規(guī)則和規(guī)章制度得以產(chǎn)生和
3、確立的法律基礎(chǔ)。,國際法的基本原則,一,國家主權(quán)原則;二,不得使用威脅或武力侵害任何國家原則;三,和平解決國際爭端原則;四,不干涉內(nèi)政原則;五,國際合作原則;六,民族自決原則;七,善意履行國際義務(wù)原則。,三、強行法與國際法的基本原則,1、強行法的幾項特征:(1)國際社會全體接受。(2)公認為不許損抑(或背離)。(3)惟有以后具有同樣強制性質(zhì)的規(guī)則才能予以更改。(4)與強行法相抵觸的條約均屬無效。,,2、強行法與基本原
4、則的區(qū)別第一,強行法見于《條約法公約》的規(guī)定,從而使強行法規(guī)則主要適用于各國之間的條約關(guān)系,而國際法基本原則的適用范圍是國家的一切行為,包括適用于國際法各部門;第二,強行法是由國家實踐和國際法院判例來發(fā)展的,而國際法基本原則已經(jīng)明確規(guī)定在國際法律文件中,其中包括具有特殊意義的《聯(lián)合國憲章》。,三、國際法基本原則的形成與發(fā)展,倡導(dǎo)、傳播和形成的時期逐步發(fā)展時期廣泛、深入發(fā)展時期,(一)倡導(dǎo)、傳播和形成的時期,17—18世紀177
5、6年的美國《獨立宣言》1793年法國《人權(quán)宣言》1795年法國《國家權(quán)利宣言》1823年12月2日美國門羅主義,(二)逐步發(fā)展時期,第一次世界大戰(zhàn)和十月革命以后1923年國聯(lián)大會通過的互助條約1928年8月《白里安—凱洛哥公約》,(三)廣泛、深入發(fā)展時期,《聯(lián)合國憲章》的宗旨和原則;亞非會議7項原則;和平共處5項原則;1960年聯(lián)合國大會《給予殖民地國家和人民獨立的宣言》中的民族自決原則;,廣泛深入發(fā)展時期,1970年聯(lián)
6、合國《關(guān)于各國依聯(lián)合國憲章建立友好關(guān)系及合作之國際法原則之宣言》的7項原則;1974年聯(lián)合國《各國經(jīng)濟權(quán)利和義務(wù)憲章》的15項原則,憲章所確定的原則在國際法基本原則中的地位,《聯(lián)合國憲章》規(guī)定的原則,雖然是從組織法的角度規(guī)定聯(lián)合國及其會員國應(yīng)遵守的基本原則,但實際上已經(jīng)成為國際社會公認的國際法基本原則,構(gòu)成現(xiàn)代國際法基本原則的基礎(chǔ)。,地位,(1)憲章規(guī)定的原則是國際文件中第一次系統(tǒng)地規(guī)定國際關(guān)系的基本準則。這些原則成為調(diào)整國際關(guān)系的
7、法律基礎(chǔ)。(2)憲章是迄今擁有締約國最多的一個多邊條約,聯(lián)合是迄今擁有會員國最多的一個全球性國際組織。由此確認的原則,最具有全球性質(zhì)的普遍性和權(quán)威性。,地位,(3)憲章是現(xiàn)代國際法基本原則形成體系并趨于完善的重要標志。憲章以前,國際法基本原則未形成體系,而憲章以后,各種國際文件所列的原則,都是在憲章原則的基礎(chǔ)上引申和發(fā)展起來的。,第二節(jié) 和平共處五項原則,,和平共處五項原則,和平共處五項原則產(chǎn)生的歷史背景和平共處五項原則的具體
8、內(nèi)容和平共處五項原則是國際法的基本原則,一、五項原則產(chǎn)生的歷史背景,最初體現(xiàn)最早提出的國家五項原則的變化,二、五項原則的具體內(nèi)容,互相尊重主權(quán)與領(lǐng)土完整互不侵犯互不干涉內(nèi)政平等互利和平共處,(一)互相尊重主權(quán)與領(lǐng)土完整,原則的具體含義國家主權(quán)國家主權(quán)的特征國家主權(quán)概念的形成國家主權(quán)平等原則的含義,原則的具體含義,領(lǐng)土是構(gòu)成國家的基本要素,是國家賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),國家是在自己的領(lǐng)土范圍內(nèi)行使的主權(quán)。同時,領(lǐng)土完整是
9、國家主權(quán)和獨立的象征,侵犯了國家的領(lǐng)土完整,也就是侵犯了國家的主權(quán)和獨立。而侵犯了國家主權(quán),不一定侵犯了國家的領(lǐng)土完整。,國家主權(quán),1、國家主權(quán)的含義國家主權(quán)或稱為國際法上的主權(quán),是指國家獨立自主地處理其對內(nèi)對外事務(wù)的權(quán)力。2、國家主權(quán)的內(nèi)涵包括:(1)對內(nèi)具有最高統(tǒng)治權(quán)(2)對外具有獨立權(quán),國家主權(quán),3、國家主權(quán)主要體現(xiàn)為:(1)國家的政治獨立(2)國家的領(lǐng)土完整(3)國家的經(jīng)濟自主4、國家主權(quán)的限制(1)條約的限制
10、(2)國際習(xí)慣的限制,國家主權(quán)的特征,1、主權(quán)是國家最重要的屬性和構(gòu)成要素2、主權(quán)是國家本身所固有的權(quán)利非由國際法所賦予3、對內(nèi)的最高權(quán)對外獨立權(quán)4、不能把主權(quán)絕對化,國家主權(quán)概念的形成,1、法國博丹中央集權(quán)制的國家主權(quán)說2、盧梭的人民主權(quán)說,中央集權(quán)制的國家主權(quán)說,主張認為主權(quán)是國家的主要標志,是君主對公民和臣民的不受法律限制的最高權(quán)力。主權(quán)是一種永久的和絕對的權(quán)力,除上帝和自然法律以外,它不受任何限制。 評價對于鏟
11、除中世紀末期的貴族割據(jù)勢力,反對教會特權(quán),建立君主專制的中央集權(quán)制國家起著積極的作用。但隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的鞏固與發(fā)展,博丹的中央集權(quán)制的國家主權(quán)說越來越不能適應(yīng)資本主義的發(fā)展,盧梭的人民主權(quán)說,主張主權(quán)是不可轉(zhuǎn)讓的,主權(quán)是不可分割的,主權(quán)是完全絕對的、完全神圣的和完全不可侵犯的 。評價這些學(xué)說集中反映了資產(chǎn)階級上升時期的民主思想,為取代封建專制君主制,鞏固資產(chǎn)階級統(tǒng)治,具有歷史進步作用。至于人民主權(quán),這里所反映的主要是資產(chǎn)階
12、級,而不是更廣泛意義上的人民,當(dāng)然也無法真正實現(xiàn)。,如何正確認識主權(quán)分割理論,這些貶低或否定國家主權(quán)的學(xué)說完全背離了國際實踐。(1)國家主權(quán)概念已為國際社會普遍接受,國家主權(quán)原則已為許多重要國際文件所確認,聯(lián)合國憲章明確把國家主權(quán)平等原則列為各項原則中的首項;(2)如上所述,主權(quán)是國家的本質(zhì)屬性,沒有主權(quán)的國家是不存在的,否定了主權(quán)也就否定了國家;(3)否定了國家主權(quán),也就否定了國際法。,主權(quán)平等原則的內(nèi)容,各國法律地位一律平等;
13、每一國均享有充分主權(quán)的固有權(quán)利;每一國均有義務(wù)尊重他國的國際人格;國家的領(lǐng)土完整及政治獨立不得侵犯;每一國均有權(quán)利自由選擇并發(fā)展其政治、社會、經(jīng)濟及文化制度;每一國均有責(zé)任履行其國際義務(wù),并與其他國家和平相處。,(二)互不侵犯原則,原則的內(nèi)容合法使用武力的情形,(三)不干涉內(nèi)政原則,原則的含義干涉依權(quán)利的干涉人道主義干涉內(nèi)政,不干涉內(nèi)政原則的內(nèi)容,不干涉內(nèi)政原則是指國家在相互關(guān)系中,不得以任何借口或任何方式直接或間接
14、地干涉在本質(zhì)上屬于任何國家國內(nèi)管轄之事件,也不得以任何手段強迫他國接受自己的意志、社會制度和意識形態(tài)。,干涉,1、干涉的含義干涉是指一國或數(shù)國采取各種手段和各種方式干涉他國的內(nèi)政外交,強迫他國接受干預(yù)國的意圖,以改變他國所執(zhí)行的方針、政策和某種情勢 。2、干涉的特征是干涉國采用強迫方法并違反受害國的主權(quán)意志的一種專斷行為,3、干涉的分類,干涉可分為(1)武裝干涉(2)非武裝干涉經(jīng)濟干涉外交干涉策劃內(nèi)戰(zhàn)顛覆政權(quán),依據(jù)權(quán)利
15、干涉,含義指國家在某些情況下有權(quán)利對另一個國家進行干涉,被干涉的國家有義務(wù)忍受這種干涉。評價存在概念上的混淆,人道主義干涉,含義一般而言,人道主義干涉系指一國、國家集團或國際組織為了阻止或遏制在外國發(fā)生的嚴重違反基本人權(quán)的行為,不經(jīng)他國政府同意,而對他國使用武力或武力威脅。,人道主義干涉的分類,其一,經(jīng)聯(lián)合國授權(quán)的人道主義干涉,又稱集體的人道主義干涉;其二,未經(jīng)聯(lián)合國安理會授權(quán)的人道主義干涉,或曰單方面的人道主義干涉。評價
16、無法律依據(jù),內(nèi)政,1、內(nèi)政的含義或稱為“國內(nèi)管轄事項”,它是指屬于一個國家主權(quán)范圍內(nèi)的任何措施和活動。2、“保留領(lǐng)域”即一國管轄權(quán)不受國際法限制的國家活動領(lǐng)域保留領(lǐng)域的范圍取決于國際法的規(guī)定,并隨著國際法的發(fā)展而變化。,3、內(nèi)政的判斷標準,依據(jù)國際法看它是不是屬于一國國內(nèi)管轄的事項,即國家不受國際法約束而能獨立自主處理的那些事項。,(四)平等互利,平等指在國際關(guān)系中,國家不分大小強弱,發(fā)達程度如何,一律處于平等地位?;ダ?/p>
17、國家在相互關(guān)系中,不應(yīng)該以損害他國的利益來滿足自己的要求,更不能以犧牲他國的權(quán)利達到自己的目的,而應(yīng)做到顧及彼此的利益。,平等互利,二者關(guān)系 平等互利兩者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的,平等是基礎(chǔ),互利是結(jié)果。,(五)和平共處,具體內(nèi)容和平共處原則是指各國應(yīng)和平友好地同時存在,不應(yīng)該因社會制度和意識形態(tài)的不同而相互攻擊和敵視,甚至消滅對方;促進國與國之間的相互了解與合作,發(fā)展彼此之間的友好關(guān)系;在發(fā)生爭端時用和平的方法解決爭端。,五原則之間關(guān)系
18、,和平共處五項原則之間的關(guān)系是互相聯(lián)系、互為補充的。其中互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整是五項原則的基礎(chǔ)和核心,互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利是第一項原則的引伸和保證,和平共處原則既是一項單獨的原則,也是前四項原則總的目的。,三、五原則是國際法的基本原則,和平共處五項原則是國際上公認的準則,具有普遍意義 。和平共處五項原則是對國際法基本原則的發(fā)展 和平共處五項原則正確地反映了國家之間關(guān)系的特點,從而堅持了國家權(quán)利和義務(wù)相一致的原則。,三、民
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