2014年新版《意識(shí)的作用》

1、復(fù)習(xí)：,意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,意識(shí)是人腦的機(jī)能,意識(shí)是客觀存在的主觀映象,,,,,起源,生理基礎(chǔ),內(nèi)容,客觀存在在人腦中的反映,,,本質(zhì),物質(zhì)世界是先于人的意識(shí)而存在，物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí)。,人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界人能夠能動(dòng)地改造世界,一、人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,(1)為什么說最蹩腳的建筑師也要比最靈巧的蜜蜂高明? (2)馬克思的這段話說明了什么?,◇課堂探究：,,,(1)為什么說最蹩腳的建筑師

2、也要比最靈巧的蜜 蜂高明?,最蹩腳的建筑師在建筑之前，就已經(jīng)在頭腦中形成了對(duì)建筑物的主觀構(gòu)造，形成了計(jì)劃、草圖。而蜜蜂再靈巧，也只是本能地去建筑蜂房，而不會(huì)先形成對(duì)蜂房的認(rèn)識(shí)而去建筑。,一、人能夠能動(dòng)地 認(rèn)識(shí) 世界,,(2)馬克思的這段話說明了什么?,馬克思這段話說明：人比動(dòng)物高明的地方在于：人的意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性、能夠指導(dǎo)人們順利開展實(shí)踐活動(dòng)。,①、意識(shí)活動(dòng)具有目的性（不同于動(dòng)物的本能活動(dòng)）,你對(duì)鳥巢知道多少？,

3、創(chuàng)世界“七最” ，中國人的驕傲！,◆學(xué)名：國家體育場 綽號(hào)：鳥巢◆賽時(shí)功能：奧運(yùn)會(huì)的開幕式、閉幕式、田徑比賽◆賽后功能：將用于國際國內(nèi)體育比賽和文化、娛樂活動(dòng),★規(guī)模最大（建筑面積25.8 萬平米，座席數(shù)：91000個(gè)） ★設(shè)計(jì)最新奇 ★鋼結(jié)構(gòu)用鋼最多（4.2萬噸） ★鋼材強(qiáng)度最高（強(qiáng)度是普通鋼材的兩倍，抗震性能強(qiáng)） ★雙項(xiàng)跨度最大 ★設(shè)施最先進(jìn)體育場館工程。 ★空間彎扭箱型截面構(gòu)件及多向微

4、扭空間節(jié)點(diǎn)的加工制作安裝最難,創(chuàng)世界“七最” ，中國人的驕傲！,,,1.方案設(shè)計(jì),2.鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),3.造型優(yōu)化,4.按計(jì)劃施工,5.“鳥巢”站起來,國家體育場,普通的鳥巢,①、意識(shí)活動(dòng)具有目的性 人們對(duì)客觀世界的反映總是抱有一定的目的和動(dòng)機(jī)，在實(shí)施行動(dòng)之前對(duì)該行動(dòng)做出相關(guān)的計(jì)劃。,動(dòng)物的活動(dòng)是無目的的本能的活動(dòng),國家體育場總設(shè)計(jì)師李興剛,它的構(gòu)思恰恰是由內(nèi)到外的一個(gè)過程，內(nèi)部是借鑒古羅馬競技場的理念設(shè)計(jì)，東西高，南北低，便于比賽

5、與觀看；外部一開始是為符合通風(fēng)、透氣、 采光的需要，找到一種編織式的結(jié)構(gòu)，后來一步步按照它的功能邏輯、結(jié)構(gòu)邏輯、美學(xué)邏輯完成設(shè)計(jì)。,“不是開始先看到一個(gè)鳥巢，然后決定做一個(gè)鳥巢的?！?主動(dòng)創(chuàng)造性 自覺選擇性,材料體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)哪個(gè)特性？,②意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性,主動(dòng)創(chuàng)造性 人的意識(shí)不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠運(yùn)用概念、判斷、推理等形式對(duì)感性材料進(jìn)行加工制作，在思維中再現(xiàn)事物的本質(zhì)和規(guī)律，人不僅能“復(fù)

6、制”現(xiàn)在，還能追溯過去、推測未來。,自覺選擇性 人的意識(shí)對(duì)象主要是依據(jù)人自己生活或社會(huì)實(shí)踐的需要自覺選擇的,不是客觀世界有什么就反映什么。,★規(guī)模最大（建筑面積25.8 萬平米，座席數(shù)：91000個(gè)） ★設(shè)計(jì)最新奇 ★鋼結(jié)構(gòu)用鋼最多（4.2萬噸） ★鋼材強(qiáng)度最高（強(qiáng)度是普通鋼材的兩倍，抗震性能強(qiáng)） ★雙項(xiàng)跨度最大 ★設(shè)施最先進(jìn)體育場館工程。 ★空間彎扭箱型截面構(gòu)件及多向微扭空間節(jié)點(diǎn)的加工制作安

7、裝最難,創(chuàng)世界“七最” ，中國人的驕傲！,◆學(xué)名：國家體育場 綽號(hào)：鳥巢◆賽時(shí)功能：奧運(yùn)會(huì)的開幕式、閉幕式、田徑比賽◆賽后功能：將用于國際國內(nèi)體育比賽和文化、娛樂活動(dòng),思考：材料分別體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的哪些特性？,北京國家體育場的建筑是1972年慕尼黑奧運(yùn)會(huì)以來從未有過的能全面體現(xiàn)當(dāng)代體育館概念的設(shè)計(jì)，它蘊(yùn)涵了中國作為一個(gè)現(xiàn)代化國家的出現(xiàn)?！O(shè)計(jì)博物館對(duì)鳥巢設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià),計(jì)劃性,,,(1)意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性（不

8、同于動(dòng)物無目的本能活動(dòng)）,自覺選擇性,,,(2)意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性（不同于動(dòng)物的適應(yīng)性活動(dòng)）,主動(dòng)創(chuàng)造性,目的性,一、人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，而沒有不可認(rèn)識(shí)之物。,※人類意識(shí)這個(gè)“思維的眼睛”，能夠揭示深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律；它可以逐步解開自然之謎和社會(huì)歷史之謎。,意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件,,這是否意味著“意識(shí)決定物質(zhì)”呢？,前面有一塊石頭，請(qǐng)問：“是先有石頭，還是先有

9、人們對(duì)石頭的認(rèn)識(shí)？”現(xiàn)在有一顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)” ，還是同樣的問題：“是先有探月衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)” ，還是先有人們關(guān)于探月衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”的設(shè)計(jì)？”,深度思考,意識(shí)的作用,二、人能夠能動(dòng)地改造世界,人能夠生產(chǎn)出新的物質(zhì)、新的產(chǎn)品，可以變廢為寶，可以模仿人腦制造出電腦。動(dòng)物能嗎？為什么？,◇課堂探究：,我們認(rèn)識(shí)了世界后，我們的意識(shí)是否就完成任務(wù)了？,科學(xué)家關(guān)于電腦的設(shè)計(jì)理念是從客觀事物中來的。因?yàn)橐庾R(shí)是客觀事物在人腦中的反映。人的意識(shí)能

10、夠制造出自然界原本沒有的東西。這充分說明了意識(shí)的巨大能動(dòng)作用：一是能夠正確認(rèn)識(shí)客觀世界，二是能夠改造客觀世界。,(1)能動(dòng)地改造世界：是指人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下，通過實(shí)踐把意識(shí)中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。,1、意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。,克隆動(dòng)物多利羊,飛機(jī)的產(chǎn)生,人造衛(wèi)星,人造心臟,納米人工骨,,意識(shí)不能直接引起客觀事物的變化，而是通過指導(dǎo)人們實(shí)踐才能引起物質(zhì)形態(tài)的變化。,注意：,閱讀教材第40

11、頁本節(jié)課第三個(gè)探究活動(dòng)。思考:,有人說：“精神不是萬能的，但沒有精神是萬萬不能的?！本駥?duì)人的心理和行為具有極大的影響。結(jié)合實(shí)際談?wù)勀愕捏w會(huì)。,“請(qǐng)相信我！”,“努力不一定成功,但放棄一定失敗。”,高昂的精神,,萬眾一心、眾志成城、不怕苦難、頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)忍不拔、敢于勝利。,★抗洪精神：,★載人航天精神：,特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關(guān)，特別能奉獻(xiàn)。,我國自古就有喜傷心、怒傷肝、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎之說.,高昂的精神,可以催人向上

12、；萎靡的精神, 使人悲觀、消沉。,二、人能夠能動(dòng)地改造世界,1、意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,2、意識(shí)對(duì)于人體活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用,正確意識(shí)能促進(jìn)事物發(fā)展，使人們的實(shí)踐活動(dòng)獲得成功錯(cuò)誤意識(shí)能阻礙事物發(fā)展，使人們的實(shí)踐活動(dòng)遭到失敗,(二)人能夠能動(dòng)地改造世界,二、意識(shí)的能動(dòng)作用,(一)人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,1、意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用（正確、錯(cuò)誤）,2、意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用,1、意識(shí)活動(dòng)具有目的性。2、

13、意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性。,物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系,①物質(zhì)決定意識(shí);②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用,小結(jié)：,方法論：①一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；②重視意識(shí)的能動(dòng)作用，樹立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的意識(shí)。,原理：,1、一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是的含義（是什么）,,是指我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。,三、一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是

14、,馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。根據(jù)物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理，要求我們必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。（哲學(xué)依據(jù)）,,2、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的依據(jù)和重要性：（為什么）,（1）要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,3、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的要求：（怎么做）,（2）把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來.,（3）既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循

15、守舊、無所作為的思想。,閱讀教材第41頁本節(jié)課第五個(gè)探究活動(dòng)。思考:,(1)該地區(qū)是針對(duì)什么來制定自己的發(fā)展戰(zhàn)略的?,該地區(qū)在制定發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)，堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)的客觀要求，從本地客觀實(shí)際出發(fā)，制定出符合客觀情況的政策，促進(jìn)了本地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。,(2)如果你是這個(gè)地區(qū)的負(fù)責(zé)人，你會(huì)根據(jù)什么來制定你所管轄地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策?,,①根據(jù)該地風(fēng)景秀麗、四季如春的實(shí)際，發(fā)展旅游事業(yè)。②根據(jù)該地屬少數(shù)民族地區(qū)，發(fā)展民族特色文化，帶動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展。③根

16、據(jù)風(fēng)景秀麗，但資源貧乏、基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)薄弱，發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。④根據(jù)該地地處邊陲，發(fā)展邊境貿(mào)易。,物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,人腦,客觀存在,,,,,起源,生理基礎(chǔ),內(nèi)容、本質(zhì),客觀存在在人腦中的主觀映象,,第五課把握思維的奧妙,人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,人能夠能動(dòng)地改造世界,意識(shí)活動(dòng)具有目的性、主動(dòng)創(chuàng)造性、自覺選擇性。,意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用,意識(shí)的本質(zhì),意識(shí)的作用,,

17、,物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系,一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是,,,怎樣做　含義為什么,,,１、江澤民強(qiáng)調(diào)：“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人?！睆恼軐W(xué)上說是因?yàn)椋篈、意識(shí)決定物質(zhì)，意識(shí)又是對(duì)物質(zhì)的反映B、只有正確的意識(shí)才能對(duì)客觀物質(zhì)起促進(jìn)作用C、正確的意識(shí)和錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)客觀事物都起作用D、正確意識(shí)的反作用大于意識(shí)的反作用,答案（　　　?。?B,單項(xiàng)選擇題,3、實(shí)際上，我們知道“畫餅”并不能真

18、正“充饑”，“望梅”也不能真正“止渴”，這是因?yàn)?A 意識(shí)不能代替物質(zhì) B 意識(shí)可以代替物質(zhì) C 精神的東西并不重要 D 物質(zhì)和意識(shí)沒有區(qū)別,A,2、成語是我國傳統(tǒng)文化的精華之一，如“畫餅充饑”和“望梅止渴”非常富有哲理。據(jù)此回答：這兩個(gè)成語都強(qiáng)調(diào)了A、物質(zhì)的作用 B 、意識(shí)的作用C、意識(shí)對(duì)物質(zhì)的決定作用 D、物質(zhì)的反作用,B,4、人類經(jīng)過長期的生產(chǎn)勞動(dòng)，已使自

19、然界的面貌發(fā)生了巨大的變化，甚至可以說人類所到之處都留下了自己意識(shí)的印記。這說明A、人類產(chǎn)生之前自然界是客觀的，人類產(chǎn)生之后自然界是主觀的B、自然界是客觀的，人類社會(huì)是主觀的C、在特定條件下，意識(shí)可以決定物質(zhì)D、人能利用對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)，能動(dòng)地改造自然,答案：（ ）,D,5、（2005廣東大綜合卷第15題）2004年6月底7月初，有關(guān)部門連續(xù)舉辦了《牢記“兩個(gè)務(wù)必”永葆政治本色一西柏坡精神巡回展覽》和《延安精神永放

20、光芒》兩個(gè)大型展覽，弘揚(yáng)西柏坡精神和延安精神。這一活動(dòng)體現(xiàn)的哲學(xué)原理是A．物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)能夠正確地反映客觀事物B．正確的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展起促進(jìn)作用C．錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展起阻礙作用D．認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，認(rèn)識(shí)是實(shí)踐發(fā)展的根本動(dòng)力,B,A,6、某高校在全面實(shí)施素質(zhì)教育中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的誠信教育，進(jìn)一步提高了學(xué)生的思想道德素質(zhì)。該校畢業(yè)生得到社會(huì)普遍認(rèn)可，就業(yè)率連續(xù)攀升。這表明（ ）A. 正確意識(shí)對(duì)事物的

21、發(fā)展起促進(jìn)作用 B. 科學(xué)理論對(duì)社會(huì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用C. 正確的價(jià)值觀是對(duì)社會(huì)存在的反映 D. 崇高的社會(huì)理想是人生的精神支柱,7、在2008年汶川抗震救災(zāi)過程中，我國人民表現(xiàn)出的萬眾一心、眾志成城，不畏艱險(xiǎn)、百折不撓，以人為本、尊重科學(xué)的偉大抗震救災(zāi)精神感人至深。這種精神，是我們中華民族最可寶貴的精神財(cái)富，是我們戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻、不斷奪取勝利的力量源泉。這說明A、物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有促進(jìn)作用 B、發(fā)揮主觀

22、能動(dòng)性是取得事業(yè)成功的決定性因素C、意識(shí)是客觀存在在人腦中的正確反映 D、正確的意識(shí)對(duì)客觀事物具有巨大的推動(dòng)作用,D,8、下圖漫畫中的路政工人正在畫行車線，其工作態(tài)度令人敬佩，而工作方法值得商榷。從哲學(xué)上說，這種人,A.堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)B.做到了具體問題具體分析C.思想解放，創(chuàng)造性工作D.思想僵化，缺乏靈活性,D,9、據(jù)報(bào)載：某地幾年前耗資上百萬元修建的噴灌工程，由于脫離當(dāng)?shù)貙?shí)際幾乎成了擺設(shè)，當(dāng)?shù)匕傩辗Q之為“廢品工程