西歐封建國家與基督教文明2

1、查理大帝（Charlemagne）,查理大帝，法蘭克王國加洛林王朝建立者丕平之子，在他執(zhí)政的46年間（768—814），勵精圖治，使法蘭克王國達于鼎盛。公元800年，教皇為之加冕稱帝。在位時，他對內加強中央集權，對外武力擴張，建成龐大的查理曼帝國。,猜猜他是誰？,,,,,第一課 西歐封建國家與基督教文明,西羅馬帝國滅亡之后，日爾曼人在西羅馬的廢墟上建立起封建制國家。封建時代的西歐大地，教堂與莊園星羅棋布，到處回響著教堂沉悶的鐘

2、聲，到處可見基督教的十字架。除了教士之外，人們多是目不識丁的文盲。人們不禁要問：一個曾經(jīng)充滿生機的西歐為什么會步入愚昧與黑暗的時代？,西歐封建社會存在的時間？歷史上又稱這一時期為什么？,5世紀后期至16世紀；又叫做“中世紀”。,,歷史的沿革,從法蘭克王國到查理曼帝國的發(fā)展與分裂,西歐主要封建國家的由來,王國所占領的地區(qū)相當于西羅馬帝國的歐洲部分，到814年形成了西起大西洋，東至多瑙河，南到意大利中部，北達波羅的海的龐大帝國，史稱查

3、理曼帝國。,在查理（768—814）統(tǒng)治時期，進行過50多次戰(zhàn)爭，法蘭克王國的版圖迅速擴大，西歐的絕大部分地區(qū)被征服。,查理擴張,800年，在羅馬，教皇為查理舉行了加冕儀式，標志著查理曼帝國的誕生，查理成為帝國的第一個皇帝。,查理曼的帝國誕生,公元800年圣誕日　　公元800年圣誕日，法蘭克王國君主查理曼接受羅馬教皇的加冕。圖為舉行儀式時的情景。,（英吉利王國）,標有教皇國區(qū)域范圍的地圖（9世紀的查理曼帝國和帝國分裂后的三個國家的

4、疆域及名稱）,查理曼帝國的分裂（843年）,●凡爾登,,,,西羅馬帝國的滅亡,日爾曼國家的興起,法蘭克王國向查理曼帝國的轉變,查理曼帝國的分裂,—— 封建制度逐漸形成,—— 西歐奴隸社會結束,—— 法、德、意等國　　 逐漸形成,理一理:,,,,西歐主要封建國家的由來,西歐封建制度的建立,1.中世紀早期的歐洲，伴隨著王國的更替，農(nóng)民的地位有什么變化？為什么會發(fā)生這樣的改變？2.當時的統(tǒng)治者是如何管理他們占領的土地的？,農(nóng)民的身份

5、變成了農(nóng)奴的身份連年的戰(zhàn)爭使農(nóng)民深受其苦，許多農(nóng)民被迫投靠大封建主，成為依附于封建主的農(nóng)奴。,將征服得來的土地層層發(fā)封給臣下，形成封主與封臣關系。,閱讀33頁資料并回答：如何理解西歐封建社會流行的一條諺語“我的附庸的附庸，不是我的附庸”？,西歐封建制度的建立,封君與封臣之間通過 “臣服禮”結成主從關系,西歐封建制度確立后，土地是主要財富，國王把土地分封給大封建主，大封建主把土地分封給小封建主。國王、封建主和

6、基督教會通過層層分封建立起依次互為主從的金字塔般的封建等級制度。每一層的上下級之間都是領主與附庸的關系，都是主從關系。但是，附庸只效忠于直接的領主，對于其他領主包括更高級的領主，則不必承擔什么義務。如：國王是最大的封建主，權力也只限于自己的領地內，甚至無權管轄一個不直接隸屬他的小封建主。這種復雜的關系，在封建主之間“造成一團亂麻般的權利和義務”，使封建主之間不斷發(fā)生爭奪和混戰(zhàn)。,西歐封建制度的建立,,,查理這位幾乎統(tǒng)治整個西歐的國王，為

7、什么要跪在教皇面前接受加冕？教皇為查理加冕，意味著什么？,查理為了鞏固自身統(tǒng)治，積極爭取基督教會的支持；基督教會為了維護自身的利益，需要借助查理的勢力。 意味著查理負有傳播和捍衛(wèi)基督教的義務.此事件標志著教權與王權之間相互利用的關系及其聯(lián)盟的建立。,公元800年圣誕日　　公元800年圣誕日，法蘭克王國君主查理曼接受羅馬教皇的加冕。圖為舉行儀式時的情景。,基督教會在西歐的統(tǒng)治,教皇國的產(chǎn)生,丕平獻土,丕平（714—768），

8、法蘭克國王（751—768），查理曼大帝的父親，加洛林王朝的創(chuàng)建者。他原為宮相，751年在教皇的支持下篡奪王位。為了報答教皇，丕平將意大利中部一片領土贈給教皇，史稱“丕平獻土”。從此，羅馬教皇國的基礎得以奠定。,標有教皇國區(qū)域范圍的地圖（9世紀的查理曼帝國和帝國分裂后的三個國家的疆域及名稱）,教皇國,,基督教會在西歐的統(tǒng)治,,,,材料一：天主教會擁有大量田產(chǎn)。此外，教民按照教會當局的規(guī)定或法律的要求，捐納本人收入的十分之一供宗教事業(yè)之

9、用，主要用于神職人員薪俸、教堂日常經(jīng)費以及賑濟。 材料二：德皇亨利四世召開宗教會議，宣布廢黜教皇。教皇隨即宣布開除亨利四世教籍，并策動德國貴族反叛。最后，亨利四世向教皇請求寬恕，他赤足披氈在城堡外的雪地里等候了三天，方得進見。 材料三：西歐中古時期，廣大民眾普遍沒有文化，不少上層貴族也目不識丁，由教士壟斷了文化教育。教皇宣稱“不學無術是信仰虔誠之母”，強調知識服從信仰，社會上占統(tǒng)治地位的思想是天主教神學。,天主教（基

10、督教主要派系）教會在西歐被稱為封建統(tǒng)治的中心，你能從材料中找到答案嗎？,思想文化上：控制西歐思想文化,經(jīng)濟上：占有大量土地,征收“什一稅”,政治上：凌駕于各國君主之上,,有財,,有權,,有勢,基督教會在西歐的統(tǒng)治,教會的權勢（地位）,占有大量的土地,征收“什一稅”,教皇凌駕于各國君主之上,壟斷教育和文化,政治領域：,占統(tǒng)治地位，打擊“異端”,基督教文明對西歐的影響,經(jīng)濟領域：,思想領域：,教育和文化領域:,理一理,（1）莊園中有哪些建筑

11、？住著哪些人？,（2）莊園的布局有什么特點？,生產(chǎn)、生活設施齊備,體現(xiàn)出森嚴的等級界限 ；經(jīng)濟上能自給自足,精神上有所寄托,幾乎成為一個封閉的小世界.,西歐的封建莊園經(jīng)濟,,封建社會經(jīng)濟在農(nóng)村的具體體現(xiàn),（3）這樣的布局對莊園內人們的生活有什么影響？,(4)歐洲中世紀的鄉(xiāng)村，莊園的主人稱作什么？依附于莊園主的是什么人、地位如何？他們的關系如何？,西歐的封建莊園經(jīng)濟,封建社會經(jīng)濟在農(nóng)村的具體體現(xiàn),,,缺乏人身自由,1．西歐城市興起于什么時

12、候？重要的城市有哪些？,興起時間：11世紀,巴黎和倫敦,政治和商業(yè)中心,威尼斯和熱那亞,對外貿(mào)易,佛羅倫薩,手工業(yè),西歐城市的興起,,封建社會經(jīng)濟在城市的突出表現(xiàn),西歐在中古初期，由于戰(zhàn)亂和經(jīng)濟衰敗，昔日繁榮的羅馬城市大多變?yōu)閺U墟。11世紀前后，隨著生產(chǎn)力提高，手工業(yè)逐漸發(fā)展起來。一些有專門手藝的農(nóng)奴逃離封建莊園，到交通要道、渡口或寺院、城堡附近開設作坊，成為手工業(yè)生產(chǎn)者，商人也隨之在這些地方聚集。為防御侵擾，他們在聚居地筑起柵欄或圍墻

13、，在此基礎上，逐漸形成了新的工商業(yè)城市。,城市興起原因：西歐生產(chǎn)力的提高,西歐城市的興起,從政治角度說，生活在鄉(xiāng)村的農(nóng)奴缺乏人身自由，基本上被束縛在土地上，與莊園主人有依附關系，而城市中的市民則相對具有很大的自由?！　慕?jīng)濟角度來說，鄉(xiāng)村的莊園生活基本上是自給自足的封閉生活，而城市中商業(yè)發(fā)達，貿(mào)易繁榮，十分開放。,說說為什么“城市的空氣使人自由”？莊園里的農(nóng)奴和城市的市民的生活有哪些不同?,西歐城市的興起,封建社會經(jīng)濟在城市的具體體

14、現(xiàn),,巴黎一角,你能根據(jù)這幅畫講講當時城市的情景嗎？,閱讀課本第35頁第一段資料，想一想，這位學者為什么會有這樣的感受？,西歐城市的興起,2．行會的出現(xiàn),西歐行會制度：西歐城市手工業(yè)者按行業(yè)建立的同業(yè)團體組織，產(chǎn)生于11～12世紀。,,行會出現(xiàn)的原因是什么？,西歐城市的興起,封建社會經(jīng)濟在城市的具體體現(xiàn),為了反抗封建領主的欺壓,保護同行手工業(yè)者的共同利益,,,,3．城市出現(xiàn)的意義:,為資本主義的興起準備了條件。,,,練一練：,1．西歐進

15、入封建社會的時間是（?。　．4世紀末　　B．5世紀末　　C．6世紀末　　D．7世紀末,2．不屬于由查理曼帝國分裂發(fā)展而成的國家是（　）　　A．法蘭西　　 B．英吉利王國　　C．德意志　　 D．意大利,,3． 西歐最大的封建土地所有者（ ?。　．貴族　　　 B．封建國王 　　C．教皇　　　 D．農(nóng)民,B,B,C,4．對羅馬天主教在西歐封建社會中的地位評述　 不對的是（　?。　?/p>