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文檔簡介
1、科學(xué)技術(shù)史概論HISTORY OF SCIENCE AND TECHNOLOGY,第二章 近代科學(xué)的興起與第一次技術(shù)革命,第一節(jié) 近代科學(xué)技術(shù)的歷史背景第二節(jié) 近代科學(xué)的獨立宣言:哥白尼的日 心說第三節(jié) 經(jīng)典力學(xué)體系的建立第四節(jié) 近代生物學(xué)、化學(xué)和數(shù)學(xué)的形成第五節(jié) 第一次技術(shù)革命,第一節(jié) 近代科學(xué)技術(shù)的歷史背景一、歐洲封建生產(chǎn)關(guān)系的瓦解與資本主義的興起 在世界范圍內(nèi),封建
2、生產(chǎn)關(guān)系最先在西歐瓦解,從封建社會內(nèi)部產(chǎn)生資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。資本主義生產(chǎn)最早是在意大利發(fā)展起來的。西歐其他國家的資本主義生產(chǎn)方式也在15——16世紀(jì)逐漸形成。到16世紀(jì),資本主義的工場手工業(yè)已成為城市經(jīng)濟(jì)的主要形式。,一、歐洲封建生產(chǎn)關(guān)系的瓦解與資本主義的興起 1525年德國的采礦業(yè)有工人10多萬人; 英國以紡織業(yè)著稱于歐洲;1546年已有雇傭2000多名工人的紡織工廠。 冶煉、鑄造、紡織等技術(shù)的
3、發(fā)展使得流體力學(xué)、摩擦理論、機械傳動、炮彈運動、化學(xué)工藝等開始成為人們研究的熱點。,二、航海探險和地理大發(fā)現(xiàn) “黃金欲望”驅(qū)使當(dāng)時許多歐洲人探索繞過地中海通往印度、中國的海上航路。 1487年葡萄牙人迪亞士發(fā)現(xiàn)非洲; 1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸美洲; 1497年達(dá).迦馬到達(dá)印度; 1519年麥哲倫完成環(huán)球旅行; 航海探險和地理大發(fā)現(xiàn)有著巨大的歷史意義(具有掠奪和開拓殖民地的性質(zhì)),又有重要的
4、科學(xué)價值(驗證了大地是球形的假說,重新發(fā)現(xiàn)了地磁傾角)。,三、文藝復(fù)興與宗教改革運動 “真理求之于淵源,除實踐之外,別無通達(dá)真理之路?!?“我是人,人的一切特性我無所不有。”(一)以人文主義為旗幟的思想解放運動 代表人物: 詩人:但丁的《神曲》,作家:薄伽丘,畫家:波堤切利、達(dá)·芬奇、拉斐爾,波堤切利《維納斯的誕生》,達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》,拉斐爾《西庭斯圣母》,文學(xué)家戲劇家:莎士比
5、亞,建筑師:伯魯涅列斯基,(二)批判經(jīng)驗哲學(xué)和宗教神學(xué) 代表人物:羅杰爾·培根(三)宗教改革 代表人物:馬丁·路德,馬丁·路德,羅杰爾·培根,第二節(jié) 近代科學(xué)的獨立宣言 —日心說的創(chuàng)立,一、哥白尼創(chuàng)立日心說 1.在歐洲中世紀(jì),天文學(xué)的宇宙模型是托勒密的地心體系,它認(rèn)為地球靜止的居于宇宙中心,太陽
6、、月球、行星和恒星都繞地球轉(zhuǎn)動,故又稱 “地球中心說”或 “地心說”。,2、科學(xué)革命的突破: 天文學(xué)革命——哥白尼的太陽中心學(xué),哥白尼(1473—1543),文藝復(fù)興時期波蘭著名的天文學(xué)家,太陽中心說的創(chuàng)始人,近代天文學(xué)的奠基人。1543年5月24日,哥白尼彌留之際《天體運行論》出版。,哥白尼創(chuàng)立的日心說,即天文學(xué)名著《天體運行論》的發(fā)表,不但是天文學(xué)上的一次偉大革命,推動了天文學(xué)研究的飛速發(fā)展,而且引起了人類宇宙觀的重大革新,沉
7、重地打擊了封建神權(quán)的統(tǒng)治,“從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來”。,波蘭天文學(xué)家哥白尼通過天文觀察和數(shù)學(xué)計算創(chuàng)立了“日心說”,認(rèn)為太陽位于宇宙的中心,地球和其他星球都圍繞太陽運轉(zhuǎn)。,哥白尼的《日心說》示意圖,地球不是宇宙的中心,而是一顆普通的行星,太陽才是宇宙的中心,行星運動的一年周期是地球每年圍繞太陽公轉(zhuǎn)一周的反映。,1912年哥白尼遷到波蘭的一個古代城堡——弗隆堡。在城堡的西北角,有一座箭樓。這座箭樓,就是舉世聞名的天文學(xué)家哥白尼觀
8、察天文的天文臺、天文學(xué)史上著名的“哥白尼塔”。無論盛夏或嚴(yán)冬,他用自制的、粗劣的儀器,不分晝夜地觀察天文,完成了對天體的觀測,寫成了不朽的巨著《天體運行論》。,水星、金星、火星、木星、土星和地球一樣,都在圓形軌道上勻速繞太陽公轉(zhuǎn); 月球是地球的衛(wèi)星,它在以地球為中心的圓軌道上,每月繞地球轉(zhuǎn)一圈,同時跟地球一起繞地球公轉(zhuǎn); 地球每天自轉(zhuǎn)一周,天穹實際上并不轉(zhuǎn)動,因為地球的自轉(zhuǎn),才出現(xiàn)日月星辰每天東升西落的現(xiàn)象
9、; 恒星和太陽間的距離其實十分的遙遠(yuǎn),比日地間的距離大得多。,二、日心說的傳播和發(fā)展 喬爾丹洛.布魯洛是哥白尼學(xué)說的最早支持者之一。1584年布魯諾出版了《論無限性、宇宙和諸世界》。 1592年,羅馬教徒將他誘騙回國,并逮捕了他。經(jīng)過8年的殘酷折磨后,布魯諾被處以火刑。1600年2月17日凌晨,布魯洛被燒死在羅馬鮮花廣場。在火刑柱上,布魯洛高呼“火,不能征服我,未來的世界會了解我,會知道我的價值
10、?!?伽利略(1564—1642),偉大的意大利物理學(xué)家和天文學(xué)家,他開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系和數(shù)學(xué)表述形式的近代科學(xué),被譽為“近代科學(xué)之父”。他第一個把望遠(yuǎn)鏡對準(zhǔn)天空進(jìn)行觀測,出版了《星空使者》一書。1632年,他出版了《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》,把哥白尼的學(xué)說推到了最終勝利的階段。,伽利略,“認(rèn)為太陽是世界的中心、是不動的,這是荒謬的,在哲學(xué)上是錯誤的,在形式上是異端邪說,因為它明確違反《圣經(jīng)》?!保?/p>
11、1633年,羅馬教會的審判詞,伽利略因宣傳“日心說”被教庭宣判終生監(jiān)禁,真理的勝利,“如果教廷作出了反對您的見解的決定,請以一位智者應(yīng)有的風(fēng)度忍受吧。您只要確信您所尋求的僅僅是真理,即足以問心無愧而坦然處之”。 1983年,羅馬教廷承認(rèn)1633年的審判是錯誤的。,,,布魯諾 捍衛(wèi)了日心說;伽利略對其進(jìn)行了發(fā)展,并采用了天文望遠(yuǎn)鏡,伽利略的手稿,伽利略的折射式望遠(yuǎn)鏡,1609年,伽利略創(chuàng)制了天文望遠(yuǎn)鏡。他觀測到月球表面凹凸不平,并繪
12、制了第一幅月面圖。,1590年,伽利略在比薩斜塔上做了“兩個鐵球同時落地”的著名實驗,從此推翻了亞里士多德“物體落地下的速度和重量成比例”的學(xué)說,糾正了這個持續(xù)了1900年之久的錯誤結(jié)論。,伽利略所做的兩個鐵球同時落地實驗,約翰尼斯·開普勒(1571-1630),杰出的德國天文學(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家。 開普勒發(fā)現(xiàn)了行星運動的三大定律,分別是軌道定律、面積定律和周期定律。,這三大定律可分別描述為:所有行星分別是在大
13、小不同的橢圓軌道上運行;在同樣的時間里行星向徑在軌道平面上所掃過的面積相等;行星公轉(zhuǎn)周期的平方與它同太陽距離的立方成正比。這三大定律最終使他贏得了“天空立法者”的美名。同時他對光學(xué)、數(shù)學(xué)也做出了重要的貢獻(xiàn),他是現(xiàn)代實驗光學(xué)的奠基人。 1609年德國開普勒《新天文學(xué)》、1619年《宇宙的和諧》:天文學(xué)的三大定律。,(1)開普勒為“天空立法”——行星運動三大定律第一定律:行星的運動軌道不是傳統(tǒng)認(rèn)為的正圓形,而是橢圓形,而太陽處于橢
14、圓焦點之一位置上;即軌道定律.,第二定律:行星繞日運動的距離和運動速度的不均勻變化是有規(guī)律的,行星和太陽連線掃過的面積與時間成正比;即面積定律.,,第三定律:行星公轉(zhuǎn)周期的平方等于軌道半長軸的立方;即周期定律。,第三節(jié) 經(jīng)典力學(xué)體系的建立,一、近代實驗方法的使用和實驗科學(xué)的興起 1. 伽利略的三個重要力學(xué)發(fā)現(xiàn) 單擺等時(一盞吊燈引起的單擺等時實驗) 自由落體(兩個鐵球同時落地)
15、 運動疊加(運用幾何學(xué)原理證明拋體在仰角45。時水平距離最遠(yuǎn)。),2. 伽利略對地面物體的研究——“斜面實驗”A、在斜面AB上小球作加速運動。在斜面傾角一定時,不論小球重量如何,加速度值都是一樣,在斜面上滾動的小球所經(jīng)過的各種距離總是同所用時間的平方成比例。這就是伽利略發(fā)現(xiàn)的自由落體定律;B、在小球到B點并沿BC平面滑動時,在運動方向上小球并受力,但是它仍然按其始速度作勻速直線運動,如果BC足夠長,小球?qū)⒂肋h(yuǎn)保持原速。這個
16、說法也就慣性定律;,C、如果小球運動至平面的一端C點落下,一方面物體要保持勻速運動繼續(xù)前進(jìn),另一方面它又要在垂直方向下落,于是物體呈現(xiàn)出拋物體運動狀態(tài)。 伽利略的研究成果為后來牛頓的進(jìn)一步綜合奠定了基礎(chǔ)。,伽利略自制的望遠(yuǎn)鏡,二、牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建構(gòu) 牛頓三大運動定律;《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》1687年,牛頓( 1642—1727),英國物理學(xué)家、天文學(xué)家和數(shù)學(xué)家,出生于英國的林肯郡,1661年進(jìn)入劍橋大學(xué)
17、學(xué)習(xí),1665年發(fā)現(xiàn)了二項式定理。牛頓的三大發(fā)現(xiàn),即光的光譜分解,萬有引力定律和微積學(xué),奠定了經(jīng)典物理學(xué)及某些學(xué)科的理論基礎(chǔ),導(dǎo)致了世界史上的一次科學(xué)革命。牛頓還在代數(shù)和數(shù)論、計算方法、概率論等方面有創(chuàng)造性的成就和貢獻(xiàn)。,上帝說:“讓牛頓出世。” 牛頓小傳 牛頓, 1642年12月25日生于英格蘭林肯郡格蘭瑟姆附近的沃爾索普村,1727年3月20日在倫敦病逝。是英國偉大的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)家和自然哲學(xué)家。,牛 頓
18、,牛頓名言數(shù)學(xué)-發(fā)明微積分;天文學(xué)-萬有引力定律;力學(xué)-三大定律;光學(xué)-發(fā)現(xiàn)太陽光譜,發(fā)明反射望遠(yuǎn)鏡.,“如果我比別人看得遠(yuǎn)些,那是因為我站在巨人的肩膀上?!?“我不知道世人怎樣看我,但我自認(rèn)為我不過像一個在海邊玩耍的孩童,不時為找到比常見的更光滑的石子或更美麗的貝殼而欣喜,而展現(xiàn)在我面前的是全然未被發(fā)現(xiàn)的浩瀚的真理大海?!?1687年,牛頓出版了力學(xué)經(jīng)典著作《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,建立起了完整的力學(xué)理論體系,實現(xiàn)了物理
19、學(xué)史上的第一次大飛躍。,,,,,公元1668年,牛頓制成了第一架反射望遠(yuǎn)鏡樣機,公元1671年,牛頓把經(jīng)過改進(jìn)的反射望遠(yuǎn)鏡獻(xiàn)給了皇家學(xué)會,從此名聲大震,后被選為皇家學(xué)會會員。反射望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明,奠定了現(xiàn)代大型光學(xué)天文望遠(yuǎn)鏡的基礎(chǔ)。,著名物理學(xué)家牛頓發(fā)明了第一架反射望遠(yuǎn)鏡,(1)牛頓三大力學(xué)定律:第一定律:任何物體都保持靜止或勻速直線運動狀態(tài),直到其他任何物體所作用的力迫使它改變這種狀態(tài)為止;第二定律:物體受到外力時,物體所獲得的加速度
20、的大小與合外力的大小成正比,而與物體的質(zhì)量成反比,加速度的方向與合外力的方向相同即F=ma;第三定律:當(dāng)物體A以力F作用于物體B上,物體B也必定同時以F’作用于物體A上,F(xiàn)和F’在一條直線上,大小相等而方向相反即F=F’。,(2)萬有引力定律;F=ma=mRw2 =G(m1m2/R2);G=6.67x10-11 m3/kg?s2,1、根據(jù)牛頓第一定律,天體穩(wěn)定運行,肯定是有一個向中心天體的力的作用的。這個中心天體應(yīng)該是太陽,且運動的
21、軌道是橢圓。2、根據(jù)牛頓第二定律F=ma=mRw2 ;其中R是行星中心到橢圓焦點的距離;W 是行星的角速度;3、根據(jù)開普勒第三定律T2=KR3, 則F=ma=mRw2 =4丌2MR/T2= G(m1m2/R2),數(shù)學(xué)橋又稱牛頓橋,是位于劍橋大學(xué)內(nèi)的一座木橋。相傳,這座橋是牛頓運用數(shù)學(xué)和力學(xué)原理設(shè)計建造的,整座橋上沒有使用一根釘子,堪稱是個奇跡。后來,好奇的學(xué)生把它拆下來,想看個究竟。誰知拆下容易,恢復(fù)難!無論他們用什么方法,就是恢復(fù)
22、不了原樣,連校方也無能為力,最后,不得不用釘子固定,才重新將木橋架起來。,劍橋大學(xué)牛頓數(shù)學(xué)橋,對熱現(xiàn)象的實驗研究是從測量溫度開始的。 16-17世紀(jì),溫標(biāo)和溫度計的發(fā)明及改進(jìn)為測量溫度的變化提供了便利手段,這是熱學(xué)走上定量科學(xué)的第一步。 1756年,英國布萊克提出潛熱和比熱的概念,并創(chuàng)立了測定熱量的理論和方法,使熱學(xué)的發(fā)展又向前邁出了一步。 熱質(zhì)說(熱素說):把熱看做是一種沒有質(zhì)量、沒有體積、具
23、有廣泛滲透性的特殊的物質(zhì),它可以在熱交換中,從一個物體流向另一個物體,但總熱量是守恒得。熱質(zhì)說成為18世紀(jì)占統(tǒng)治地位的一種觀點。,三、16——18世紀(jì)物理學(xué)的其他成就,對電磁現(xiàn)象的實驗研究,18世紀(jì)對電和磁的實驗研究尚局限于靜電和靜磁方面。這一時期電學(xué)的主要成就是關(guān)于靜電相互作用和電的運動特性的研究。 1729年,首次對導(dǎo)體和絕緣體進(jìn)行了區(qū)分。 1734年,在自然界中發(fā)現(xiàn)兩種不同的電:正電和負(fù)電。并證明電有同
24、性相斥異性相吸的特性。 1745-1746年,制造了能儲存電荷的裝置-萊頓瓶,為電學(xué)的實驗研究和理論發(fā)展創(chuàng)造了更好的條件。 1785年,法國庫侖提出著名的庫侖定律。標(biāo)志著電學(xué)成為一門獨立學(xué)科。 英國的富蘭克林,做了風(fēng)箏實驗,證明閃電是一種自然界的放電現(xiàn)象,與摩擦產(chǎn)生的電沒有區(qū)別。后來發(fā)明了避雷針。 1800年,發(fā)明了伏達(dá)電池。,,幾何光學(xué)的發(fā)展,17-18世紀(jì),幾何光學(xué)得到了較大的
25、發(fā)展。 1621年,發(fā)現(xiàn)了光的折射定律。 1655年,發(fā)現(xiàn)了光線傳播中除了直進(jìn)、反射和折射以外的衍射現(xiàn)象。 17世紀(jì)下半葉以來,由于牛頓和惠更斯對光學(xué)的深入研究,使得光學(xué)真正走上科學(xué)的道路。 牛頓在光學(xué)上的主要貢獻(xiàn)是對顏色的研究。1704年出版的《光學(xué)》一書,闡明了對顏色本性的解釋。 光的微粒說(牛頓:彈性物質(zhì)微粒流)和光的波動說(惠更斯:具有沖量的振動),18世紀(jì)光
26、的微粒說占據(jù)統(tǒng)治地位。,第四節(jié) 近代生物學(xué)、化學(xué)和數(shù)學(xué)的成就,一、血液循環(huán)的發(fā)現(xiàn)與植物分類體系的建立 1543年比利時人維薩里 《人體的構(gòu)造》 威廉·哈維《心血運動論》1628年 “哈維由于發(fā)現(xiàn)了血液循環(huán)而把生理學(xué)確立為科學(xué)” 卡爾·林耐《自然系統(tǒng)》1735年 植物分類:綱、目、屬、種 現(xiàn)代植物分類:門、綱、亞綱、目、科、屬、種,(一)“小宇宙理論的革命”
27、 ——血液循環(huán)理論挑戰(zhàn)蓋倫的“靈氣說”,生物學(xué)在這一時代的進(jìn)步,首先表現(xiàn)在突破了古羅馬蓋侖學(xué)說。蓋侖認(rèn)為“精氣”是生命的要素,身體只是靈魂的工具等。 最先向蓋侖體系提出挑戰(zhàn)的是比利時人維薩里,1543年,維薩里發(fā)表《人體構(gòu)造》這本解剖學(xué)專著,描繪了300多張解剖圖,糾正了蓋侖的200多處錯誤,提出了兩個重要論點:第一,男人和女人身上的肋骨一樣多,都是12對,共24根。第二,糾正了蓋侖關(guān)于左、右心室相通的說法。,15
28、43年,維薩留斯(A.Vesalius,1514~1564)發(fā)表了《人體的構(gòu)造》一書,打破了統(tǒng)治西方醫(yī)學(xué)界1000多年的古羅馬醫(yī)生蓋侖建立的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)觀念,為近代醫(yī)學(xué)和生理學(xué)誕生做出了不朽的貢獻(xiàn)。,最先向蓋侖體系提出挑戰(zhàn)的是比利時人維薩里,他在《人體構(gòu)造》這本解剖學(xué)專著里描繪了300多張解剖圖,糾正了蓋侖的200多處錯誤,提出了兩個重要論點:第一,男人和女人身上的肋骨一樣多,都是12對,共24根。第二,糾正了蓋侖關(guān)于左、右心室相通的說法。
29、,(一)“小宇宙理論的革命” ——血液循環(huán)理論挑戰(zhàn)蓋倫的“靈氣說”,西班牙醫(yī)生和宗教改革者塞爾維特(1511—1553)最早提出心肺之間血液小循環(huán)的學(xué)說,他在1533年出版的《基督教的復(fù)興》一書中主張人體中只有一種活力靈氣,而不是蓋侖所說的三種靈氣。,達(dá)·芬奇(Leonado Da Vinci,1452~1519)為了確定人體的正確比例和結(jié)構(gòu),親自解剖尸體,畫出了許多精細(xì)的尸體解剖圖。他曾研究過心臟的肌肉并畫出
30、心臟瓣膜圖,用水的循環(huán)來比喻血的運行,表述了血液循環(huán)的概念。,(二)血液循環(huán)的發(fā)現(xiàn),遠(yuǎn)古時代就對血液充滿了神奇的感覺,認(rèn)為血是活力的源泉,是生命的象征,是力量的表現(xiàn),是生命的靈氣, 塞爾維特,西班牙人。發(fā)現(xiàn)了人體中血液的小循環(huán),塞爾維特是在與偽科學(xué)斗爭中獻(xiàn)出生命的偉大科學(xué)家之一。 《論三位一體的錯誤》、《論糖漿》、《論基督教的“復(fù)興”》等書,批判宗教神學(xué),宣傳科學(xué)思想被處以火刑,用火烤了兩個小時才把他燒死 英國
31、生理學(xué)家哈維,運用觀察和實驗方法,進(jìn)行了大量的活體解剖實驗。在解剖研究的基礎(chǔ)上,1628年寫成名著《心血運動論》,書中準(zhǔn)確地說明了血液在人體中的循環(huán)過程。 給生物學(xué)中的傳統(tǒng)觀念“蓋倫的靈氣說”以致命的打擊,成為生物學(xué)和生理學(xué)發(fā)展的里程碑。,蓋倫則把這三種靈魂的說法與人體的解剖學(xué)、生理學(xué)知識創(chuàng)造性的結(jié)合起來,提出了所謂“自然靈氣”、“生命靈氣”、“動物靈氣”的理論。他認(rèn)為這三種靈氣,在人體分別位于消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)和神經(jīng)系統(tǒng)。它們
32、都發(fā)源于一個被稱之為“紐瑪”的中心靈氣。這種“紐瑪”存在于空氣中,人體通過呼吸,吸進(jìn)“紐瑪”從而獲得活動。 蓋倫認(rèn)為肝是有機體生命的源泉。是血液活動的中心。已被消化的營養(yǎng)物質(zhì)由腸道被送入肝臟,乳糜狀的營養(yǎng)物在肝臟轉(zhuǎn)變成深色的靜脈血并帶有自然靈氣。帶有自然靈氣的血液從肝臟出發(fā),沿著靜脈系統(tǒng)分布到全身。它將營養(yǎng)物質(zhì)送至身體各部分,并隨之被吸收。肝臟不停地制造血液,血也不地被送至身體各部分并大部分吸收,而不作循環(huán)的運動。蓋倫認(rèn)為心臟右
33、邊是靜脈系統(tǒng)的主要分枝。從肝臟出來進(jìn)入心臟右邊(右心室)的血液,有一部分自右心室進(jìn)入肺,再從肺轉(zhuǎn)入左心室。另有部分蓋倫以為它可以通過所謂心臟間隔小孔而進(jìn)入左心室。,哈維(1578—1657年),哈維是英國生理學(xué)家、血液循環(huán)的發(fā)現(xiàn)者。他出生于一個富商家庭,1597年畢業(yè)于劍橋大學(xué),后留學(xué)于意大利帕多瓦大學(xué),獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。,帕多瓦大學(xué)醫(yī)學(xué)院是當(dāng)時世界上最大的醫(yī)學(xué)院,素以政策開明、學(xué)術(shù)自由著稱,維薩里開創(chuàng)的親自動手做解剖學(xué)實驗的良好傳統(tǒng),使
34、這所醫(yī)學(xué)院吸引了一大批熱情好學(xué)的青年。哈維留學(xué)期間,伽利略正在帕多瓦任教。這位近代實驗科學(xué)大師所倡導(dǎo)的實驗—數(shù)學(xué)方法和力學(xué)自然觀,影響了物理學(xué)之外的許多學(xué)科領(lǐng)域。哈維亦得益匪淺。他懂得了:“無論是教解剖學(xué)或是學(xué)解剖學(xué),都應(yīng)以實驗為根據(jù),而不應(yīng)當(dāng)以書本為根據(jù)?!?哈維在前人研究的基礎(chǔ)上繼續(xù)鉆研,解剖了80多種動物。根據(jù)長期的觀察和實驗,發(fā)現(xiàn)了動物體內(nèi)的血液循環(huán)系統(tǒng),于1628年發(fā)表了《心血運動論》,為近代生理學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。
35、 哈維的發(fā)現(xiàn),推翻了當(dāng)時流行的古羅馬醫(yī)生蓋倫對血液流動的線路和流動方式的錯誤論述。哈維的杰出發(fā)現(xiàn)沉重打擊了基督教會和神學(xué)思想,同時也開辟了生理學(xué)研究的新紀(jì)元。標(biāo)志著科學(xué)生理學(xué)的誕生。,自然辯證法概論 張勝光制作,55,這一時期的生物學(xué)還處在幼稚階段。除英國醫(yī)生哈維血液循環(huán)的發(fā)現(xiàn)使生物學(xué)發(fā)展成為科學(xué)外,瑞典科學(xué)家林耐通過對物種進(jìn)行描述和初步整理建立了生物分類學(xué)。,林耐(1707-1778),瑞典的博物學(xué)家林耐是人為分類法的集大成
36、者。1735年出版的《自然系統(tǒng)》一書中創(chuàng)造了一個完整的分類系統(tǒng)。資料的系統(tǒng)整理,生物學(xué)知識的進(jìn)一步積累和分析。,二、科學(xué)化學(xué)的確立與燃燒的氧化理論 意大利實用化學(xué)家畢林古齊(1480—1530)的《煙火術(shù)》一書,論述了用火制取各種物質(zhì)的生產(chǎn)技術(shù)。 德國醫(yī)生阿格里柯拉(1494—1555)在1546出版《論礦物的性質(zhì)》,在1556年其遺作《金屬學(xué)》出版,書中論述了采礦、冶煉和檢驗過程,證明化學(xué)已開始有工藝技術(shù)向
37、科學(xué)靠攏。 1666年,波義耳《懷疑的化學(xué)家》從理論上對化學(xué)作出了新貢獻(xiàn)。 波義耳在科學(xué)研究上的興趣是多方面的。他曾研究過氣體物理學(xué)、氣象學(xué)、熱學(xué)、光學(xué)、電磁學(xué)、無機化學(xué)、分析化學(xué)、化學(xué)、工藝、物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論以及哲學(xué)、神學(xué)。其中成就突出的主要是化學(xué)。,他在《懷疑的化學(xué)家》中進(jìn)一步強調(diào)指出:“化學(xué)到目前為止,還是認(rèn)為只在制造醫(yī)藥和工業(yè)品方面具有價值。但是,我們所學(xué)的化學(xué),絕不是醫(yī)學(xué)或藥學(xué)的婢女,也不應(yīng)甘當(dāng)工藝和冶金的奴仆,化
38、學(xué)本身作為自然科學(xué)中的一個獨立部分,是探索宇宙奧秘的一個方面。化學(xué),必須是為真理而追求真理的化學(xué)”,1703年,德國化學(xué)家施塔爾(1660—1734)正式提出了燃素說。認(rèn)為火是由無數(shù)細(xì)小而活波的微粒構(gòu)成的物質(zhì)實體,燃燒現(xiàn)象實際上是物體吸收釋放燃素的過程。 拉瓦錫(1743-1794),法國貴族,著名化學(xué)家、生物學(xué)家,被后世尊稱為“近代化學(xué)之父”。他使化學(xué)從定性轉(zhuǎn)為定量,給出了氧與氫的命名,并且預(yù)測了硅的存在。他幫助建立了公制。拉
39、瓦錫提出了“元素”的定義,按照這定義,于1789年發(fā)表第一個現(xiàn)代化學(xué)元素列表,列出33種元素,其中包括光與熱和一些當(dāng)時被認(rèn)為是元素的化合物。拉瓦錫的貢獻(xiàn)促使18世紀(jì)的化學(xué)更加物理及數(shù)學(xué)化。他提出規(guī)范的化學(xué)命名法,撰寫了第一部真正現(xiàn)代化學(xué)教科書《化學(xué)基本論述》。他倡導(dǎo)并改進(jìn)定量分析方法并用其驗證了質(zhì)量守恒定律。他創(chuàng)立氧化說以解釋燃燒等實驗現(xiàn)象,指出動物的呼吸實質(zhì)上是緩慢氧化。這些劃時代貢獻(xiàn)使得他成為歷史上最偉大的化學(xué)家。 177
40、7年,拉瓦錫《燃燒概論》詳盡的列舉了推翻燃素說的數(shù)據(jù),論述了氧化學(xué)說。,三、數(shù)學(xué)的發(fā)展 代數(shù)與幾何在希臘晚期分道揚鑣之后,各自經(jīng)過了一個漫長的相對獨立發(fā)展階段。 古希臘時期的阿波羅尼奧斯(公元前262—前190)曾引用兩條正交直線作為一種坐標(biāo)。 天文學(xué)家依巴谷(公元前190—前125)應(yīng)用經(jīng)度和緯度標(biāo)出天體上和地面上點的位置。 韋達(dá)(1540—1603)在
41、代數(shù)中系統(tǒng)的使用了字母。,解析幾何學(xué)最初的發(fā)展是佩亞爾.費爾馬(1601—1665)于1629年編寫了《平面與立體軌跡引論》一書,在書中費馬指出:“兩個未知量決定的—個方程式,對應(yīng)著一條軌跡,可以描繪出一條直線或曲線?!辟M馬的發(fā)現(xiàn)比勒奈·笛卡兒發(fā)現(xiàn)解析幾何的基本原理還早七年。費馬在書中還對一般直線和圓的方程、以及關(guān)于雙曲線、橢圓、拋物線進(jìn)行了討論。,笛卡爾(1596—1650)對數(shù)學(xué)最重要的貢獻(xiàn)是創(chuàng)立了解析幾何。在笛卡爾時代,
42、代數(shù)還是一個比較新的學(xué)科,幾何學(xué)的思維還在數(shù)學(xué)家的頭腦中占有統(tǒng)治地位。笛卡爾致力于代數(shù)和幾何聯(lián)系起來的研究,并成功地將當(dāng)時完全分開的代數(shù)和幾何學(xué)聯(lián)系到了一起。于1637年,在創(chuàng)立了坐標(biāo)系后,成功地創(chuàng)立了解析幾何學(xué)。他的這一成就為微積分的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ),而微積分又是現(xiàn)代數(shù)學(xué)的重要基石。解析幾何直到現(xiàn)在仍是重要的數(shù)學(xué)方法之一。,“數(shù)學(xué)中的轉(zhuǎn)折點是笛卡兒的變數(shù)。有了變數(shù),運動進(jìn)入了數(shù)學(xué),有了變數(shù),辯證法進(jìn)入了數(shù)學(xué),有了變數(shù),微積分也就立刻成為
43、必要的了,而它們也就立刻產(chǎn)生,并且是由牛頓和萊布尼茨大體上完成的?!?牛頓和萊布尼茨(1646—1716)在繼承前人成果的基礎(chǔ)上,各自獨立的將微積分學(xué)發(fā)展到成熟的理論階段。 牛頓的1763年《流數(shù)術(shù)》把微積分方法稱為流數(shù)術(shù)。 現(xiàn)今在微積分領(lǐng)域使用的符號仍是萊布尼茨所提出的。在高等數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)分析領(lǐng)域,萊布尼茨判別法是用來判別交錯級數(shù)的收斂性的。,,萊布尼茨與牛頓誰先發(fā)明微積分的爭論是數(shù)學(xué)界至今最大的公案。萊布尼茨于1684
44、年發(fā)表第一篇微分論文,定義了微分概念,采用了微分符號dx,dy。1686年他又發(fā)表了積分論文,討論了微分與積分,使用了積分符號∫。依據(jù)萊布尼茨的筆記本,1675年11月11日他便已完成一套完整的微分學(xué)。,偉大的時代(1500—1700年)1,哥倫布(1451年---1506年),意大利人,發(fā)現(xiàn)新大陸,1492年哥白尼(1473年---1543年),波蘭人,《天體運行論》,1543年麥哲倫(1480年---1521年),葡萄牙人,完成
45、環(huán)球航行,1519年布魯諾(1548年---1600年),意大利人,《論無限、宇宙和諸世界》,1584年伽利略(1564年---1642年),意大利人,《兩大世界體系的對話》,1632年開普勒(1571年---1631年),德國人,天體運行三大定律,1609年,1619年,偉大的時代(1500—1700年)2,維薩里(1514年---1564年),比利時人,《人體構(gòu)造》,1543年哈維(1578年---1657年),英國人,《心
46、血運動論》,1628年笛卡爾(1596---1650年),法國人,《方法論》,1637年波義爾(1627年---1691年),英國人,《懷疑的化學(xué)家》,1666年惠更斯(1629年—1695年),荷蘭人,《論光》1690年胡克(1635年---1703年),英國人,彈性定律,發(fā)現(xiàn)細(xì)胞,偉大的時代(1500—1700年)3,牛頓(1643年---1727年),英國人,《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,1687年萊布尼茨(1646年---1
47、716年),德國人,微積分莎士比亞(1451年---1506年),英國人,戲劇大師塞萬提斯(1547年---1616年),西班牙《堂吉訶德》達(dá)芬奇(1452年---1519年),意大利人,藝術(shù)家、數(shù)學(xué)家、機械學(xué)家莫里哀(1622年---1673年),法國人,戲劇家笛福(1660---1731年),英國人,《魯賓遜漂流記》斯威夫特(1667年---1745年),英國《格列佛游記》1726年,偉大的時代(1500—1700年)4
48、,拉伯雷(1483年---1553年),法國人,《巨人傳》彌爾頓(1608年---1674年),英國人,《失樂園》拉斐爾(1483年---1520年),意大利,藝術(shù)家米開朗基羅(1475年---1520年),意大利,藝術(shù)家馬賽雅維利(1469年---1527年),比利時人,《君主論》,政治學(xué)之父托馬斯·莫爾(1478年---1535年),英國人,《烏托邦》馬丁·路德(1483年---1546年),德國人,
49、宗教改革家加爾文(1509年---1564年),法國人,《基督教原理》,偉大的時代(1500—1700年)5,鄭和 1433年第七次下西洋徐光啟(1562年---1633年),中國《農(nóng)政全書》1609年李時珍(1518年---1593年),中國《本草綱目》1596年徐霞客(1587年---1641年),中國《徐霞客游記》羅貫中(1330年---1400年),中國《三國演義》吳承恩(1500年---1582年),中國《西游
50、記》,第五節(jié) 第一次技術(shù)革命,一、蒸汽機的發(fā)明與技術(shù)革命的興起 瓦特發(fā)明、改進(jìn)蒸汽機 1782 單位時間一馬力耗煤: 薩弗里、紐可門、瓦特 80千克、25千克、4.3千克,1、紡織技術(shù)的發(fā)展——產(chǎn)業(yè)革命的源頭,棉紡織業(yè)包括兩個部門:紡紗和織布 1733年鐘表凱伊發(fā)明了飛梭,使織布效率提高了一倍,飛梭的普遍使用,長期出現(xiàn)了“紗荒”;,1765年,英國曾當(dāng)過織布工人
51、哈格里夫沃斯發(fā)明了“珍妮機”,并于1770年申請了專利;,哈格里夫斯的珍妮機紡紗,揭開了第一次工業(yè)革命的序幕,1765年詹姆斯.哈格里夫斯發(fā)明的紡紗機——珍妮機,1779年塞繆爾.康普敦發(fā)明的走錠紡紗機——騾機,1768年阿克萊特發(fā)明的水力紡紗機,新問題:動力問題,1769年理發(fā)師阿克賴特發(fā)明了水力紡紗機; 1785年水力織布機也問世。,2、蒸汽機的發(fā)明和改進(jìn)與蒸汽機技術(shù)革命:“礦工之友”——紐可門機——瓦特改良蒸汽機,薩弗里
52、制成的世界上第一臺實用的蒸汽提水機,在1698年取得標(biāo)名為“礦工之友”的英國專利。 他將一個蛋形容器先充滿蒸汽,然后關(guān)閉進(jìn)汽閥,在容器外噴淋冷水使容器內(nèi)蒸汽冷凝而形成真空。打開進(jìn)水閥,礦井底的水受大氣壓力作用經(jīng)進(jìn)水管吸入容器中;關(guān)閉進(jìn)水閥,重開進(jìn)汽閥,靠蒸汽壓力將容器中的水經(jīng)排水閥壓出。待容器中的水被排空而充滿蒸汽時,關(guān)閉進(jìn)汽閥和排水閥,重新噴水使蒸汽冷凝。如此反復(fù)循環(huán),用兩個蛋形容器交替工作,可連續(xù)排水。,紐科門及其助手
53、卡利在1705年發(fā)明了大氣式蒸汽機,用以驅(qū)動獨立的提水泵,被稱為紐科門大氣式蒸汽機。 這種蒸汽機先在英國,后來在歐洲大陸得到迅速推廣,它的改型產(chǎn)品直到19世紀(jì)初還在制造。紐科門大氣式蒸汽機的熱效率很低,這主要是由于蒸汽進(jìn)入汽缸時,在剛被水冷卻過的汽缸壁上冷凝而損失掉大量熱量,只在煤價低廉的產(chǎn)煤區(qū)才得到推廣。,1705年,紐可門制造了第一臺成功運作的蒸汽機。紐可門機的缺陷:熱量浪費太大,效率不高;只有簡單的往復(fù)式線性運動。
54、,第一臺成功運作的蒸汽機,,,詹姆斯·瓦特(1736—1819)是英國著名的發(fā)明家,是工業(yè)革命時的重要人物。他改良了蒸汽機、發(fā)明了氣壓表、汽動錘。后人為了紀(jì)念他,將功率的單位稱為瓦特。,,瓦特在大學(xué)修理儀器期間,學(xué)校曾經(jīng)把一臺舊式的紐可門蒸汽機交給他修理。他通過大量實驗以及根據(jù)格拉斯哥大學(xué)教授布萊克提出的潛熱、比熱理論進(jìn)行分析,對舊式蒸汽機進(jìn)行深入究,找出了舊式機器效率低的主要原因:除了漏汽、散熱等造成熱量的浪費外,主要缺陷在
55、于每一沖程都要用冷水將汽缸冷卻一次,從而耗了大量熱量,使絕大部分蒸汽沒有被有效利用。,針對這一缺陷,瓦特提出了減少蒸汽消耗,提高熱機效率的兩項措施: 一、為了使汽缸始終保持蒸汽所必須具有的溫度,必須在汽缸外加上絕熱外套或通以蒸汽或用其他方法對汽缸加熱; 二、使作功后的蒸汽盡可能快地冷卻,液化成水并要使這一過程在汽缸外進(jìn)行,為此必須設(shè)置一個獨立于汽缸的冷凝器,在機械傳動方面也要改進(jìn)。,陳列在英國倫敦科學(xué)博物
56、館內(nèi)的瓦特制成的世界上第一臺蒸汽機,其許多主體部件都是用木頭制造的。,倫敦科學(xué)博物館內(nèi)的詹姆斯·瓦特的工作室展室。展室里不僅保存著當(dāng)年瓦特所使用的家具和工具設(shè)備,門窗和地板也都是原物。工具桌上陳列著瓦特的三座半身塑像。,坐落于英國蘇格蘭格拉斯哥市喬治廣場的詹姆斯·瓦特銅像(1832年修建) 。,矗立在伯明翰市中心、紀(jì)念詹姆斯·瓦特(右)等人的銅雕群像。,,3、鋼鐵冶煉技術(shù)的革新 18 世紀(jì)
57、是技術(shù)革新的世紀(jì)。對行將到來的基礎(chǔ)材料工業(yè)發(fā)展來說,最重要的發(fā)明是人們掌握了用硬煤煉焦并用于為煉鐵輸入能量。后來很快就發(fā)明了攪煉法,這種煉鋼法可使用硬煤而不使其接觸鐵。,4、交通運輸技術(shù)的發(fā)展——火車和輪船的發(fā)展,1814年,英國人史蒂芬孫發(fā)明了第一臺蒸汽機車,這臺機車在前進(jìn)時不斷從煙囪里冒出火來,因此被稱為“火車”。火車的發(fā)明,使陸上交通工具得到突飛猛進(jìn)的發(fā)展。,從1770年起,蘇格蘭、法國和美國的發(fā)明者就在船上試驗蒸汽機。第一艘成功
58、的商用汽船是由美國人羅伯特富爾頓建造的;他曾前往英國學(xué)習(xí)繪畫、但是,與詹姆斯·瓦特相識后,轉(zhuǎn)而研究工程學(xué)。1807年,他使自己的“克萊蒙脫號”汽船在哈得孫河下水。,這艘汽船在內(nèi)河試航成功,揭開了水上交通運輸工具的新篇章。航行時蒸汽機推動船兩側(cè)的明輪,所以這種船就被稱為輪船。,1807年“克萊蒙特”號蒸汽船,,這艘船配備著一臺驅(qū)動明輪的瓦特式蒸汽機,它溯哈得孫河面上,行駛150哩,抵達(dá)奧爾巴尼。其他發(fā)明者也以富爾頓為榜樣,其中著
59、名的有格拉斯哥的亨利·貝爾,他在克萊德河兩岸為蘇格蘭的造船業(yè)打下了基礎(chǔ)。早期的汽船僅用于江河和沿海的航行,但是, 1833年,“皇家威廉號”汽船從新斯科舍行駛到英國。 5年后?!疤炖切翘枴焙汀按笪鞣教枴逼謩e以16天半和13天半的時間朝相反方向越過大西洋,行駛時間為最快的帆船所需時間的一半左右。,1840年,22歲的焦耳首先測定了電流的熱效應(yīng),發(fā)現(xiàn)一定時間內(nèi)電流通過導(dǎo)線所產(chǎn)生的熱量,同導(dǎo)線的電阻和電流強
60、度平方乘積成正比。這就是著名的焦耳定律。,1843年,焦耳又做了一個實驗,他把盛有水的容器放進(jìn)磁場中,然后讓一個線圈在水中旋轉(zhuǎn),測量運動線圈中感生電流產(chǎn)生的熱和維持運動所消耗的能量。實驗說明消耗的能和產(chǎn)生的熱能與電流的平方成正比。因此,產(chǎn)生的熱和用來產(chǎn)生的機械動力之間存在恒定的比例。焦耳把這一實驗結(jié)果寫在他的第二篇論文:《論電磁的熱量效應(yīng)和熱的機械值》。,二、工業(yè)革命及歷史意義 第一,引發(fā)了工業(yè)革命,為自然科學(xué)的發(fā)展和運用開辟了
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