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1、第二節(jié)八字命理上的三個層次理論八字上的三個層次指的是什么?即:歲、運、命局。流年干支(歲)是第一層次五行;大運干支是第二層次五行;命局干支是第三層次五行。古人用君、臣、民來形容流年、大運、命局三者之間的關(guān)系。君指的是流年;臣指的是大運;民指的是命局。實際也道明了四柱命理上的三個層次。我們知道在我國封建社會是君主立憲制,君呢,代表皇帝,至高無上,他主宰著他所管轄的所有臣民百姓,他的生克權(quán)最大,而臣民百姓不能反過來管皇帝。但君臣還有另外一層
2、含義,也就是作臣子的有權(quán)向皇帝上奏折(用現(xiàn)在的說法就是向領(lǐng)導提建議),皇帝在特定的情況下也會批準奏折(采納建議)。用在八字上,即:流年干支有權(quán)去生、克、刑、沖、合、害大運與命局干支,大運干支也可作用于流年干支,而命局干支無權(quán)去主動沖克流年干支。流年可以合住大運與命局,大運也可以合住流年,而命局卻合不住流年。這是它們的自身權(quán)利和地位決定的,并不是由其力量大小決定的。臣呢,代表大臣、官員,它授命于皇帝而施政于平民百姓,臣有權(quán)去管平民百姓,而
3、平民百姓無權(quán)管君臣。即:大運干支有權(quán)生克命局五行,而命局五行無權(quán)生克大運。四柱八字的五行層次最低,只有在歲運作用下,在命局內(nèi)部相互產(chǎn)生作用。由此我們可以總結(jié)出:日干在一個八字中為靜,其他干支為動,日干只是被動的接受其他干支的生克合,不能去主動作用其他干支。命局相對于大運流年,命局就是日干的角色,命局為靜,大運流年為動。動作用靜,進而使命局五行旺衰發(fā)生變化,演繹出人一生的運程吉兇。有人提出:運年的干或支與命局某干支合或沖后,不再與其它五行
4、發(fā)生生克關(guān)系了。這種說法錯誤!其實你想想皇帝的權(quán)利,是否管了一個州縣就不再管其它州縣了。實際皇帝對所有的本國州縣都有治理權(quán)。也就是說,大運、流年對原命局每一個字都具有作用力,但這種作用力是通過一定的方式去實現(xiàn),不是可以隨意生克而已。第三節(jié)八字命理三個層次的應用如上所述,八字命局是論命的主體,在論命時處于第三層次,是一種被動的.靜的狀態(tài);大運是外來因素,是主動作用命局的客體,相對于命局來說,處于動的狀態(tài),屬論命的第二層次;流年是論命的最高
5、層次,它有權(quán)作用大運和命局,但和大運在作用時又有其特殊之處。論命三個層次的提出可以幫助我們理清歲運介入命局后,五行生克關(guān)系及先后次序,根據(jù)五行旺衰就可以知道是喜用神受益還是忌神受益,吉兇就十分明了。三個層次的正確運用,重點掌握以下幾個方面:(一)挖掘命局信息八字中儲存的信息是在對應的人出生時的那一瞬間形成的,具有不可更改的性質(zhì)。這些信息隨著大運流年的變化,在大運、流年陰陽五行的作用下被引發(fā)兌現(xiàn)??梢哉f,八字就是一個人一生吉兇運程的信息儲
6、存庫,是否為官命,官職有多大,富貴程度如何,婚姻順逆,子女優(yōu)劣等等,這些信息在八字形成的一瞬間以成定局。批命時,要先把這些主要信息準確無誤的測算出來,為下一步運年的介入測算應期奠定基礎(chǔ)。原局信息定位不準,吉兇應期就會失誤,所以這一步非常重要。(二)運局全面分析大運是命局所經(jīng)過每個十年時空的主管,它的到來使命局進入一個新的環(huán)境。因為原局是我們的參照點,大運是變化點,大運干支主動作用命局,生扶用神或抑制忌神應吉;抑制用神生扶忌神則應兇。而視
7、行運對命局的影響,雖有佳命而不逢時,則英雄無用武之地;反之,雖然八字格局一般,而行運相助,也可乘時而起。這些都是大運說了算,亦即“富貴在于八字,窮通在于行運”。由此可知,大運對命局的陰陽消長起決定作用,一個八字在大運十年中會發(fā)生那些事,就須看大運對命局的作用進行全面分析,透析在這一時空段內(nèi)的八字走向,進而確定吉兇事項。至于何時應吉,何時應兇,則需流年來引發(fā)了。斷大運的技巧主要有以下內(nèi)容:此處專指如何從大運把握命主人生事業(yè)的變化。一、大運
8、對命局起好作用時:1、從大運增力年開始,以后幾年連續(xù)應吉,即使有兇也是小兇;2、從大運減力年開始,以后幾年連續(xù)應兇,即使有吉也是小吉。二、大運對命局起壞作用時:1、從大運增力年開始,以后幾年連續(xù)應兇,即使有吉也是小吉;沖,子干逢壬庚,午干逢甲丙,干支全部形成對立時,相沖才能成立,而且應吉應兇很明顯。如果子水午火,天干不是體現(xiàn)對立的五行時,相沖一般不成立,或說應事不明顯。我們往往犯一個毛病,相見似乎就以沖論,實際是犯了沒有條件限制的弊病。
9、干支間任何作用都需要條件,沒有條件對立就不存在。其基本規(guī)律如下:1.無論三合.六合.三會,原命局不成化的,運年出現(xiàn)化神旺也不化,以絆住論吉兇。2.運年地支發(fā)生六沖時,如運年支有實神出現(xiàn),以實神被作用論。3.運年地支相沖,以干支一氣或天干助地支者力大,被沖者受傷重,主沖者減力小。4.運年干支絆住局中干支后,運年干支仍可作用命局中其他干支。5.運年支虛神相沖,其作用結(jié)果以日干喜忌論吉兇。D、運年五行反生反克作用規(guī)律五行之間并非只是簡單的生克
10、關(guān)系,當它們之間的力量相差懸殊,不能達到量比平衡時,就會使它們的生克關(guān)系發(fā)生質(zhì)的變化。故易曰:“動靜有常,剛?cè)釘嘁印薄N逍兄g陰極轉(zhuǎn)陽,陽極轉(zhuǎn)陰,物極必反,這是易學的不變法則?,F(xiàn)節(jié)錄宋朝徐大升《五行相生相克宜忌》以鑒:金賴土生,土多金埋;火賴木生,木多火熾;木賴水生,水多木漂;水賴金生,金多水濁;土賴火生,火多土焦。金能生水,水多金沉;水能生木,木多水縮;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土變。金能克木,木堅金缺;木
11、能克土,土重木折;土能克水,水多土流;水能克火,火炎水灼;火能克金,金多火熄。金弱遇火,必見銷熔;火弱遇水,必要熄滅;水弱遇土,必為淤塞;土弱遇木,必遭傾陷;木弱遇金,必為礫折。強金得水,方挫其鋒;強水得木,方緩其勢;強木得火,方泄其英;強火得土,方斂其焰;強土得金,方化其頑。以上五行反生反克之理,是五行生克制化、相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律。不要小看此段內(nèi)容,其中道理非常深刻,事物在平衡的條件下發(fā)展,順應自然就會應吉,如果它們的量比失去平衡時,事物
12、的發(fā)展就到了極點,必然會向一個相反的方向發(fā)展。一定要牢記這些規(guī)律。在八字預測中,還要注意五行相生相克是有條件的,干支之間的關(guān)系非常復雜。有水不一定生木,有金不一定生水,這都是由位置組合與陰陽屬性所決定的,作用規(guī)律如下:水能生木:必是旺相之水才能生木,休水力小,囚水死水無力生木木能生火:旺相休之木可生火,囚死不生?;鹉苌粒和嘀鹂缮?,休囚死之火無力可生。土能生金:旺相之土可生,休囚死之土不生。金能生水:旺相之金可生,休囚死之金不生。
13、金能克木:但休囚死之金克不了旺相之木。木反克金:旺相之木反克休死之金。木能克土:但休困死之木克不了旺相之土。土反克木:旺相之土反克休囚死之木。土能克水:但休囚死之土不克旺相之水。水反克土:旺相之水反克休囚死之土。水能克火:但休囚死水克不了旺相之火?;鸱纯怂和嘀鸱纯诵萸羲浪??;鹉芸私穑旱萸羲乐鹂瞬涣送嘀?。金反克火:旺相之金反克休死之火。第四節(jié)大運.流年干支哪個重要關(guān)于大運流年干支哪個重要的問題,《三命通會》說:“歲用天元,運
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