黃大陸命理札記+大運變化格局

1、黃大陸命理札記大運變化格局八字格局既定，大運還會使其變化嗎？有一部分命理學(xué)者持不變的說法。查看《淵海子平》、《三命通匯》、《神峰通考》這三大命學(xué)經(jīng)典，也確實找不到大運使格局變化的有關(guān)理論依據(jù)。但是，既然古人根據(jù)命格能推斷事業(yè)趨向，比如官殺格成立則必為仕途之人，食傷吐秀格成立則比為文學(xué)藝術(shù)之人，食傷生財格成立則比為商賈之人（或企業(yè)工作者）等等，那么，現(xiàn)實之中有些人先為官而后經(jīng)商，或先為軍人而個后為藝術(shù)家，若說命格不變的話，這又怎么推斷得出

2、來呢？試想啊，假若歲運沒有成格變格之權(quán)，那么，凡是破格的命主豈不是要倒一輩子的霉??？現(xiàn)實中有些人早歲艱辛，中年騰達；而另一些人少年得志，中年敗落；還有一些人一輩子只發(fā)過一年兩年，如曇花一現(xiàn)，流星一閃，此后便如沒毛的鳳凰，雨中的雞，霉的不成樣啦。對這些現(xiàn)象又怎么解釋呢？難道不是命格的變化所導(dǎo)致的嗎？記得1982年，親眼看見一個30多歲的屠夫算命（俺認識），算命的說他是當(dāng)官的命，50歲左右恐怕會是局長一類的官兒。這話惹得屠夫哈哈大笑，罵算命

3、先生瞎掰，錢也不給就走人了。結(jié)果，第三年，屠夫的土地被政府征收，屠夫被安排在某局工作，現(xiàn)在早已經(jīng)是局長了。1996年，一位30歲的小學(xué)老師找我算命，我看其八字陽刃帶殺，是武貴八字，只是目前殺星被傷官合化，但4年后大運一變，殺星有力，便斷其4年后會調(diào)到公檢司法部門工作。當(dāng)時的他，也是搖頭不信，說是沒有后臺，又沒有讀刑警一類的學(xué)校。然而，4年后他還是如我所測，被調(diào)進了公安局。即此可見，職業(yè)的變化常常是命格變化所產(chǎn)生的結(jié)果，反過來說，命格變化

4、一般都會導(dǎo)致職業(yè)、財運、婚姻等許多方面發(fā)生變化。命格絕不是一成不變的，而是常常會因歲運的介入而產(chǎn)生變化的。成格之命在歲運破壞格局時，輕者會失學(xué)失業(yè)失戀失職，重者還會招來橫禍飛災(zāi)；而破格之命在得到歲運救應(yīng)時，輕者會平平安安，衣食無憂，重者會飛黃騰達，出人頭地。所以《五言獨步》說“格中若去病，財?shù)撓蚕嚯S”啊。有人說以格局推命不能算平常人的命，這話真是可笑！正宗的子平命師都是按格局推命的，難道他們天天所算的人都是帝王將相？是的，格正局清的八字

5、是不多，但只要在歲運中提高格局，低格八字也是可以變成高格八字的，正如高格八字也可以在歲運中變成破格八字一樣。不成格局之命，逢歲運救應(yīng)格局時，哪怕沒有救應(yīng)到位，也是好運啊，只是不能說其大發(fā)富貴而已。對于格局變化的問題，最先專門論及的恐怕是《子平真詮》。此書在“論行運成格變格”與“論支中喜神透清”這兩節(jié)文章里，就明確指出：“命之格局，成于八字。然配之以運，亦有成格變格之權(quán)。成格變格，比之喜忌禍福尤重。”看看，大運不僅有成格變格的權(quán)利，而且這

6、成格變格比喜忌禍福還重要呢！作者在本文之后還鄭重交待：“成格變格，關(guān)系甚大，取運者其細詳之?！痹唬好づ伞Ｆ鋵?，并沒有什么盲人命理宗師創(chuàng)立盲派命理，而是一些“亮子們”瞎叫喚的。盲人命師的東西，仍然都是“亮子”徐子平的東西。只要你真正讀懂了《淵海子平》、《神峰通考》和《子平真詮》上的內(nèi)容，我相信，你就會說這些書上講的全都是盲派命理。再說啊，所謂盲派命理的教材上說：“此法不用論強弱，用神，格局”，“它的傳出，是命學(xué)界具有劃時代意義的大事，希望

7、以此結(jié)束‘用神格局’論命的獨行時代，讓子平母法重新煥發(fā)光芒！”但是就在同一本教材《盲師斷命秘訣集錦》里面，卻充滿了大講用神、格局的內(nèi)容啊，如“水木傷官格，喜見財與官……用金愁逢火，用木怕金多”；“先觀月令，論格推詳……去留舒配，論格要精……格格推詳，以殺為重……傷官見官，格中大忌……提綱有用，論之不同……成不成者，格局見破”等等，在《斷命秘訣》中也有諸如“柱有用神格局高，少年登科是英豪”，“格局殺印暗相生，二十年歲方采芹”，“七殺傷官格

8、局清，柱中排定有功名”等一類注重用神格局的文字。不能閉上眼睛不認賬吧。其實，并不是盲人命師不用講用神、格局，而是盲人命師所講的用神與格局，與現(xiàn)代流行命理所講的用神與格局，根本就不是同一樣?xùn)|西！我小時候認識一位盲人命師，他跟我們家有點沾親帶故。記得他跟他師傅學(xué)算命的時候，經(jīng)常要我父親給他念誦《四言獨步》、《捷馳千里馬》和《神峰通考》等命理文章與書籍。他在給人算命時，也開口閉口就說成格的八字如何好，破格的八字如何差。其次，就是種種神煞，什么

9、“龍德紫薇歌，拍手笑呵呵，有妻生貴子，無妻從天落”之類。我親眼見他給我的一個小玩伴算命，說他6歲時當(dāng)心遭水淹死，果然應(yīng)驗。又算我弟3歲時，如果家中打死了一條蛇，那么就養(yǎng)不大，會在3歲時夭折，結(jié)果也被其言中。蠻神呢！這后來，我專門拜訪過幾位盲人命師（其中也有沾親帶故的，說明不保留的人），并向他們討教過用神、格局和神煞等問題，發(fā)現(xiàn)他們完全不知道有什么扶抑、調(diào)候、通關(guān)的平衡用神，只知道格局，說用神就是格局。他們教徒弟除了要求背記那些基本知識外

10、，就是背記《月談賦》、《千里馬》和《四言獨步》這些命理歌訣。當(dāng)然，還有那些適合于盲人背記的“鍋巴句兒”，如“正官主事五年高，籠內(nèi)金雞把翅搖，火燒南竹節(jié)節(jié)響，腳踏云梯步步高”之類。總之，沒有發(fā)現(xiàn)盲人命師有自己一套獨立的命學(xué)理論，或者說有與傳統(tǒng)子平命理大不一樣的東西。他們所學(xué)所用的東西，與《淵海子平》、《神峰通考》、《三命通匯》等命學(xué)典籍上的東西，基本上是一致的，只與現(xiàn)代流行命理大不一樣。至于論命中的某些細節(jié)，比如說貂蟬的八字是先嫁老子后嫁

11、兒，某婦人愛上了前夫的兒子，兩姐妹共侍一夫等等，那都是根據(jù)十神之象推導(dǎo)出來的，并非只有盲人命師才會的活?！稖Y海子平》中就有“論命細法”歌訣，論述如何推斷人家是私生子，過房兒，妻子是否為親友，母親是否會重嫁等細節(jié)問題。我們只要將其推斷原理弄懂了，就會依樣畫瓢的推斷出其他許多命理細節(jié)。當(dāng)然啦，盲人命師總結(jié)、流傳下來的一些推命細法，無疑是非常寶貴經(jīng)驗，值得我們學(xué)習(xí)和研究。但是，須知僅憑十神之象是不能推斷出富貴貧賤和吉兇禍福程度的，要想在總體上