干一行,愛(ài)一行_辯論_正反方40個(gè)問(wèn)題及回答

1、0歷史上每一個(gè)科學(xué)家、思想家都是立足于對(duì)行業(yè)的熱愛(ài)，反方認(rèn)為正確嗎？如果不是，請(qǐng)反方僅舉一例證明你們的觀點(diǎn)即可。即使有，反方也會(huì)思考很久吧。你可以幽默一點(diǎn)的說(shuō)，請(qǐng)針對(duì)我的問(wèn)題回答，如果沒(méi)有例子，你可以選擇轉(zhuǎn)移這個(gè)話題。這樣就鎖死了對(duì)方的退路。三辯攻辯：1、當(dāng)代大學(xué)生頻繁的跳槽的原因歸根結(jié)底是因?yàn)槿狈?ài)好還是缺乏責(zé)任心呢？㈠如果回答：“愛(ài)好”則問(wèn)，①你當(dāng)初為什么選擇這一職業(yè)呢？如回答：“是因?yàn)槲覑?ài)這個(gè)職業(yè)。那么則說(shuō)：“可見(jiàn)你們的愛(ài)一行干一

2、行的愛(ài)是膚淺的”㈡如果回答：“責(zé)任”則說(shuō)那不正是我方要提倡的“干一行愛(ài)一行”的愛(ài)崗敬業(yè)精神嗎？2、問(wèn)：“你們所稱的‘愛(ài)一行干一行’是指‘如果①我愛(ài)上了這一行就一定要干這一行嗎？’請(qǐng)正面回答這個(gè)問(wèn)題！”如果對(duì)方回答“是”則再追問(wèn)：“如果做不到這點(diǎn)怎么辦？”1，干一行是指你自主選擇，力所能及的，對(duì)社會(huì)有益的，或是應(yīng)社會(huì)需要，生存需要而從事的職業(yè)2，愛(ài)一行是指興趣愛(ài)好，我們更認(rèn)為是愛(ài)崗敬業(yè)3，愛(ài)一行是社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范的具體體現(xiàn)4，干一行愛(ài)

3、一行是立足于國(guó)情，著眼于現(xiàn)實(shí)的客觀性要求4，有助于解決我國(guó)的就業(yè)難問(wèn)題5，這是社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求決定的6，個(gè)人利益服從與集體國(guó)家社會(huì)的大利益7，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，興趣愛(ài)好歸根結(jié)底來(lái)源于工作實(shí)踐8，干一行表現(xiàn)為敬業(yè)精神9，干一行愛(ài)一行是道德標(biāo)準(zhǔn)，愛(ài)一行干一行是擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)10，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和教育水平都不高，人口多，因此不能讓多數(shù)人有理想的職業(yè)11，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要敬業(yè)的人才12，興趣是可以通過(guò)后天培養(yǎng)而成的，13，沒(méi)

4、有興趣完全可以通過(guò)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性來(lái)克服，彌補(bǔ)。美國(guó)有一家石油公司，有一位職員是推銷石油的，無(wú)論是填寫(xiě)住宿單還是填寫(xiě)票據(jù)，只要有機(jī)會(huì)，他就要寫(xiě)上四美元一桶石油，并落上公司的名字和聯(lián)系電話。你說(shuō)他做得對(duì)還是不對(duì)呢？如果對(duì)方說(shuō)“不對(duì)”……很多人都這位辯手的回答是一致的——不對(duì)！有很多人都以為他頭腦有問(wèn)題，把他當(dāng)成笑柄傳播，可是，公司懂事長(zhǎng)聽(tīng)到后，深深地為他的敬業(yè)精神所打動(dòng)，并重用了他。后來(lái)他成了這家公司的第二任懂事長(zhǎng)。如果對(duì)方辯手說(shuō)“對(duì)”

5、……就等于承認(rèn)了干一行愛(ài)一行是對(duì)的。石油大王洛克菲勒對(duì)掙錢有癮。一次他一個(gè)人去趕火車，一位老太太提著重重的行李，氣喘吁吁地對(duì)他說(shuō)：老頭，你如果能幫助我將這個(gè)箱子提到火車上去，我給你一美元。洛克菲勒真的將箱子給她提到車廂里去了。正當(dāng)老太太要付錢時(shí)，一個(gè)認(rèn)識(shí)這位石油大亨的人同洛克聊起來(lái)。老太太很是尷尬，而洛克菲勒去是很自然地將那一美元裝進(jìn)了自己的要包。你說(shuō)他做的對(duì)不對(duì)呢？辯手如果說(shuō)對(duì)，就等于承認(rèn)了干一行愛(ài)一行，如果說(shuō)不對(duì)，實(shí)在是沒(méi)有什么不對(duì)

6、的。如果自己的天賦與能找到的工作不匹配，怎么辦？怎么實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值？并且舉出了宇航員和金庸的例子來(lái)說(shuō)明，人應(yīng)該干一行愛(ài)一行。無(wú)論你在哪里，做什么事情，都能始終保持熱情，最大限度地發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛力，最平凡的你也能創(chuàng)造出非凡的執(zhí)行力。馬丁路德金說(shuō)：“在有生之年，我們都要面臨挑戰(zhàn)，不倦工作，以期取得卓越業(yè)績(jī)。并非所有的人都能學(xué)有專長(zhǎng)，至于藝術(shù)和科學(xué)的天才更是少之又少。大多數(shù)人還是在農(nóng)村、城市默默工作。然而，任何工作都有其意義。所有于人類有所

7、促進(jìn)的工作都有其尊嚴(yán)和價(jià)值，應(yīng)該努力不倦地把它做好。如果你是清掃工人，那就像米開(kāi)朗琪羅繪畫(huà)那樣，像貝多芬作曲那樣，或者像莎士比亞寫(xiě)詩(shī)那樣來(lái)掃你的地吧！你的出色工作會(huì)使天國(guó)的神和人們的眾生停下來(lái)贊美：看這個(gè)掃地人，他的工作做得多么好，他真是了不起?！泵總€(gè)人年輕的時(shí)候不一定能夠把握得住自己所學(xué)的專業(yè)“喜歡“與否所以上大學(xué)的專業(yè)選擇不一定就是自己的真正“愿望“.當(dāng)你走入社會(huì)首先是要為“生存“而工作在選擇職業(yè)時(shí)“簡(jiǎn)歷“就說(shuō)明了你的一切那么雇傭你

8、的老板就會(huì)利用你的“專長(zhǎng)“為公司服務(wù)“干一行愛(ài)一行“是對(duì)工作的一種積極的態(tài)度也是為自己積累經(jīng)驗(yàn)的一種途徑干一行愛(ài)一行也就熟悉了一行等有了一定的“資本“后你就可以進(jìn)一步選擇自己喜歡的事去做經(jīng)歷的越多選擇的范圍就越廣興趣是可以培養(yǎng)的重要的是對(duì)工作的熱情學(xué)無(wú)止境干一行愛(ài)一行也是一種對(duì)工作和對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn).每個(gè)人喜歡的東西有很多，但是又有誰(shuí)能知道哪個(gè)最適合自己呢？說(shuō)白了，適合自己的才是最好的！而這個(gè)適合自己，通常是人們通過(guò)大量的摸索、實(shí)踐及時(shí)

9、間的證明才得出的結(jié)論。而要得出這個(gè)結(jié)論，興趣并不是最重要的。一個(gè)人在中學(xué)所謂的‘喜歡’，究竟有什么方面呢，也就是看自己喜歡的書(shū)，聽(tīng)自己喜歡的音樂(lè)，看自己喜歡的電影，和喜歡的人一起去玩，試問(wèn)，難道他將來(lái)就去寫(xiě)書(shū)？去唱歌？去當(dāng)導(dǎo)演嗎？去玩嗎？這些能干什么？有多少人能因?yàn)檫@些而成功，因?yàn)檫@些報(bào)答對(duì)自己有養(yǎng)育之恩的父母？答案是幾乎為0?。?！我喜歡這份工作的工資，不是喜歡這份工作。我喜歡這份工作的合適度，不是喜歡這份工作。我喜歡這份工作的環(huán)境，不

10、是喜歡這份工作。我喜歡的是這份工作的對(duì)我的難易度，不是這份工作。跳槽又如何一定是因?yàn)槲蚁矚g這份工作呢？那只是因?yàn)槲蚁矚g新工作的某個(gè)元素罷了。對(duì)方辯友的觀點(diǎn)看似冠冕堂皇，實(shí)在不合實(shí)際，有“好高騖遠(yuǎn)”、“以自我為中心”之嫌疑。僅僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的興趣實(shí)質(zhì)就是以自我為中心，宣傳個(gè)人主義，個(gè)人僅僅是社會(huì)這片汪洋中的一滴水，如果這滴水離開(kāi)這片汪洋去談興趣無(wú)疑是只能將僅有的能力和才干消失在陽(yáng)光下了，何其不幸！但如果它能在汪洋中找到自己的位置并從中努力得到

11、樂(lè)趣的話，在陽(yáng)光下閃耀著美麗光彩的就會(huì)使它，其中的道理，不辯自明。強(qiáng)調(diào)個(gè)人的興趣同時(shí)也是一種理想主義，試想每個(gè)人都去做自己想做的工作，誰(shuí)去做大家都不想做的事情，“己所不欲，勿施于人”啊！我方觀點(diǎn)“干一行，愛(ài)一行”并不是說(shuō)絕對(duì)終身從事一個(gè)職業(yè)，而是說(shuō)一旦選擇就只顧風(fēng)雨兼程！興趣是可以培養(yǎng)的，重要的是對(duì)工作的熱情和那份責(zé)任感。誠(chéng)然，提倡干一行愛(ài)一行也許會(huì)因?yàn)榕d趣不相投而造成人才錯(cuò)位，人力資源的、得不到充分發(fā)揮，可是愛(ài)一行干一2會(huì)在其中獲取許

12、多你本來(lái)沒(méi)有想過(guò)的成功跟喜悅感，才能知道這份工作也能給你帶來(lái)歡樂(lè)，你會(huì)越來(lái)越發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣所在，并且可以以你喜歡并且專長(zhǎng)的另一類興趣去幫助你現(xiàn)有工作的成功，這樣興趣依舊是你的興趣，工作依舊是你喜愛(ài)的工作，生活才多姿多彩??！人生才能夠更加豐富??！23.俗話說(shuō)：行行出狀元，可是這首先要有一個(gè)前提：那就是你得先入行?？偸怯X(jué)得這個(gè)不想干，那個(gè)不愿干，那怎么能成呢？24.浪潮集團(tuán)掌門孫丕恕如何從一名電子信息專業(yè)的畢業(yè)生、純粹的技術(shù)帶頭人成長(zhǎng)為一名

13、優(yōu)秀企業(yè)家的呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，他自己陳述就是要干一行愛(ài)一行，做技術(shù)的時(shí)候，就要很認(rèn)真地做技術(shù)、開(kāi)發(fā)方面的工作；做管理了，就集中精力搞管理，不要把自己還當(dāng)成是技術(shù)帶頭人。25.大學(xué)生就業(yè)難是人才過(guò)剩導(dǎo)致的嗎？是缺乏一種積極的入行心態(tài)，行行出狀元，可是這首先要有一個(gè)前提：那就是你得先入行。26.在真實(shí)世界里，我們往往因?yàn)榉N種現(xiàn)實(shí)原因，而無(wú)法追求心目中理想的工作。許多人都有養(yǎng)家活口的重?fù)?dān)要扛，或是手頭很緊、維生不易。再不就是懷才不遇而暫時(shí)屈就，

14、真正能學(xué)以致用、發(fā)揮所長(zhǎng)的差事始終無(wú)法尋覓。有這么多人被生活重?fù)?dān)牢牢限制住，根本沒(méi)時(shí)間也沒(méi)精力奢望能找什么煥然一新的工作。在這樣的情況下現(xiàn)實(shí)教給了我們應(yīng)該學(xué)會(huì)熱愛(ài)所做的工作，即使做的是一份不太喜歡的工作，也能心甘情愿地去做，憑借對(duì)工作的熱愛(ài)去發(fā)掘每個(gè)人內(nèi)心蘊(yùn)藏著的活力、熱情和巨大的創(chuàng)造力。27.如果我喜歡飛行，我想當(dāng)飛行員，那么是不是當(dāng)不上飛行員我就不工作了？28.在祖國(guó)需要你的時(shí)候是職業(yè)在選擇你，為什么我們不能拋開(kāi)個(gè)人利益的偏見(jiàn)，到祖

15、國(guó)最需要我們的地方干一行，愛(ài)一行呢？干一行，愛(ài)一行正方立論：人總是喜歡新的事物，而且樂(lè)于接受新事物。如果“愛(ài)一行，干一行”，那就一行也干不好。當(dāng)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，在我們工作時(shí)，我們應(yīng)該先干一行。當(dāng)然，僅僅是“干一行”是不夠完美的，再“愛(ài)一行”那就更好。做任何事如果僅憑一時(shí)喜好的沖動(dòng)，最終只會(huì)受到?jīng)_動(dòng)的懲罰。而且做事僅有興趣是不夠的，更重要的是能力。而對(duì)做好任何一行的能力都必須通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的培養(yǎng)和鍛煉，這就要求我們要專心致志、一心一意地做好現(xiàn)

16、在的這一行。三心二意是不會(huì)成功的。1、人容易接受新事物，所以容易一次又一次“愛(ài)一行”，這樣不好，因?yàn)闀?huì)一行也干不好；2、競(jìng)爭(zhēng)激烈，所有有機(jī)會(huì)就不放過(guò)，先干一行，然后覺(jué)得這樣不夠好，再來(lái)點(diǎn)興趣愛(ài)好，當(dāng)然這樣也不夠，還要有能力；3、能力太重要了，但是人精力有限，還要受誘惑，所以要有定力，不能朝三暮四，要精專，這樣才能在有限人生里獲得成功；對(duì)方問(wèn)題及回答1.感情婚姻問(wèn)題的專一與工作的干一行，愛(ài)一行是否矛盾。工作和感情婚姻可以混為一談嗎。是找工

17、作和找對(duì)象一樣啊還是找對(duì)象和找工作一樣呢？根本就不相干的兩件事情怎么可以混為一談呢？2.魯迅先生的棄醫(yī)從文，不正是愛(ài)一行，干一行的表現(xiàn)嗎？對(duì)方辨友看問(wèn)題的高度太低，當(dāng)初魯迅先生行醫(yī)的初衷是什么呢？是解救中國(guó)人民的疾苦，而在那個(gè)疾病漫延，戰(zhàn)火紛飛的年代，行醫(yī)是最直接的途徑，后來(lái)隨著對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)，魯迅先生發(fā)現(xiàn)中國(guó)人民精神上的癥結(jié)更加嚴(yán)重，行醫(yī)只是治標(biāo)不治本的手段，所以他棄醫(yī)從文，決定用筆桿子來(lái)治中國(guó)人民的病，來(lái)救萬(wàn)民于水火之中。所以，魯迅先

18、生始終從事的都是解救中國(guó)人民這一行，棄醫(yī)從文只是換了一種手段。也正因?yàn)樗梢恍校瑦?ài)一行，所以才不惜舍棄自己多年的行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)，改從文學(xué)。3.人生區(qū)區(qū)幾十年，如果一直從事著自己不喜歡的工作，豈不是一件非常痛苦的事情，因此，干一行，不一定要愛(ài)一行，良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。答：⑴從職業(yè)道德來(lái)分析，“干一行，愛(ài)一行”是社會(huì)主義職業(yè)道德中一個(gè)最基本，最普遍，最重要的要求，是職業(yè)道德的基本精神。在每一個(gè)具體崗位上，不論平凡與否，高低與否，貴賤與否，

19、都應(yīng)忠于職守，不計(jì)得失，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，一絲不茍，具有高度負(fù)責(zé)的職業(yè)精神和道德。我們每個(gè)人都有責(zé)任，有義務(wù)，責(zé)無(wú)旁貸得去做好每項(xiàng)工作，這—是一種良好的人生態(tài)度。⑵從心理上來(lái)說(shuō)，人，有著很強(qiáng)的可塑性。人的興趣也不是一成不變的。而實(shí)際上人的興趣愛(ài)好會(huì)隨著行業(yè)變遷，經(jīng)驗(yàn)積累，能力改變而改變。如果不去親身了解、經(jīng)歷這一行，僅憑著自己的主觀想法或道聽(tīng)途說(shuō)，又怎么去深深地愛(ài)上工作呢？就算在不喜歡的未知的領(lǐng)域，也不是不可以去嘗試；就算在喜歡的行業(yè)

20、，也很有可能慢慢失去興趣而厭倦。所以，拘泥于興趣與否而去生硬地衡量工作，并不是一種正確的選擇。當(dāng)我們干了這一行，只要我們勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，以積極的態(tài)度，飽滿的熱情投入到工作當(dāng)中，那我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)工作本身的樂(lè)趣，就會(huì)在一次次戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝自己之后，對(duì)這個(gè)行業(yè)產(chǎn)生了興趣，慢慢愛(ài)上了這個(gè)行業(yè)。4.對(duì)方辨友，我們并不是盲目的選擇一個(gè)行業(yè)，而是在理性的判斷之后才做出了選擇。答：實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，理性的認(rèn)識(shí)歸根結(jié)底源于工作實(shí)踐，源于敬業(yè)態(tài)度，只是道聽(tīng)途

21、說(shuō)，脫離實(shí)踐，不先進(jìn)入這個(gè)行業(yè)，這樣的認(rèn)識(shí)如同無(wú)源之水，無(wú)本之木，不可能是理性的認(rèn)識(shí)。5.對(duì)方辨友，你們不覺(jué)得被動(dòng)的愛(ài)一個(gè)行業(yè)是一件很痛苦的事情嗎？答：興趣是可塑可變的，在快樂(lè)全身心的勞動(dòng)中，必將激發(fā)工作的興趣愛(ài)好。我們所提倡的干一行，愛(ài)一行，其中的愛(ài)不是被動(dòng)的愛(ài)，是在努力工作，刻苦奮斗之中，自然而然就形成了對(duì)本專業(yè)的興趣，就會(huì)順理成章的愛(ài)上了這個(gè)行業(yè)。6.如何理解“男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郞”？答：在當(dāng)今社會(huì)，男并不怕入錯(cuò)行，即使你干了你