邏輯和語(yǔ)文學(xué)習(xí)上課用

1、邏輯和語(yǔ)文學(xué)習(xí),LUOJI HE YUWEN XUEXI,有一個(gè)殘暴的國(guó)王，統(tǒng)治著一個(gè)奇怪的國(guó)家。這個(gè)殘暴的國(guó)王頒布了一條奇怪的法令，所有從前線抓回來(lái)的俘虜都要回答這樣一個(gè)問(wèn)題：你來(lái)這里做什么？如果答的是真話，就得用火燒死，如果回答的是假話，就得絞死?？雌饋?lái)，任何俘虜都難逃噩運(yùn)。 有一天前線送來(lái)了一個(gè)俘虜，執(zhí)法官按照慣例問(wèn)他：你來(lái)這里干什么？聰明的俘虜回答： …… 執(zhí)法官不好處理，只好上

2、報(bào)國(guó)王裁決。國(guó)王冥思苦想了半天也沒(méi)想出個(gè)辦法，最后只好把這個(gè)俘虜放了。,聰明的俘虜回答： 我來(lái)這里是為了被絞死。,因?yàn)槿绻娴慕g死這個(gè)俘虜，那么這個(gè)俘虜說(shuō)的是真話，而說(shuō)了真話是要被燒死的?？墒侨绻堰@人燒死，那他答的就是假話，而說(shuō)假話的是要被絞死的。 這個(gè)聰明的俘虜利用真話假話，絞死、燒死之間的邏輯推理關(guān)系，救了自己一命。,邏 輯,,一、概 念,二、命 題,三、推 理,四、邏輯規(guī)律,研究的內(nèi)容,,,邏輯的作用,

3、提高思維能力,提高語(yǔ)言表達(dá)能力,提高語(yǔ)文解題能力,提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī),語(yǔ)法使語(yǔ)言正確、規(guī)范；修辭使語(yǔ)言形象、美好；邏輯使語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密。,一、概 念：,1、定義：概念是事物或現(xiàn)象的特有屬性在人們頭腦 中的概括反映。 屬性包括本質(zhì)屬性和非本 質(zhì)屬性. 本質(zhì)屬性：反映事物或現(xiàn)象本質(zhì)特征的屬性，是特有 的、個(gè)性的、依據(jù)此概念區(qū)別對(duì)象間的差異。本質(zhì)屬性，是決定該對(duì)象之所以

4、成為該對(duì)象并區(qū)別于其他對(duì)象的屬性； 如：人的本質(zhì)屬性是有語(yǔ)言、能思維、會(huì)制造工具的高等動(dòng)物。,語(yǔ)言表達(dá)方式是詞語(yǔ),非本質(zhì)屬性：事物或現(xiàn)象的一般屬性，是普遍的、共性的、是同類對(duì)象所共有的屬性，反映的是一類對(duì)象。非本質(zhì)屬性，是對(duì)該對(duì)象不具有決定意義的屬性。 如：人的非本質(zhì)屬性有腳有手、要吃食物、有毛發(fā)、直立行走、會(huì)跳躍等等。2、組成：內(nèi)涵、外延 內(nèi)涵：概念所反映的對(duì)象的根本屬性。 比如“人”這個(gè)概

5、念的內(nèi)涵是指“有語(yǔ)言 、能思維、會(huì)制造工具” 粉筆：用白堊、熟石膏粉加水?dāng)嚢柚瞥?的，在黑板上寫(xiě)字用的條狀物。,外延：概念所反映的對(duì)象的根本屬性所涉及的對(duì)象范圍。每一個(gè)概念又都有它適用的范圍。 比如“人”這個(gè)概念外延就涉及古今中外的一切人的范圍，中國(guó)人、外國(guó)人、歐洲人、非洲人、現(xiàn)代人、古代人、大人、……；但不適用于猩猩、猴、猿人、類人猿、……。 粉筆的概念外延涉及紅粉筆、綠粉

6、筆、……。,那么究竟應(yīng)該怎樣給詞語(yǔ)下定義？ 所謂下定義（解釋詞義），就是用簡(jiǎn)短明確的語(yǔ)句揭示概念的 內(nèi)涵，即揭示概念所反映的對(duì)象的本質(zhì)特征或本質(zhì)屬性的一種邏輯方法。 用公式表示就是： 被定義概念=種差+鄰近屬概念,,例如：人，就是被定義概念，能思維、會(huì)語(yǔ)言、 能制造工具，有階級(jí)性等就是種差，即區(qū)別于別的概念的本質(zhì)屬性。動(dòng)物就是鄰近的屬概念。再如：民歌是直接表現(xiàn)勞動(dòng)人民思想感情和要求愿望的、勞

7、動(dòng)人民創(chuàng)作的詩(shī)歌。 民歌------被定義概念 詩(shī)歌------鄰近屬概念。 種差-------直接表現(xiàn)勞動(dòng)人民思想感情和要求愿 望的、勞動(dòng)人民創(chuàng)作的。 屬概念是大概念，種概念是小概念。 下定義要遵循四條原則：,1、 定義必須相稱,所下的定義的外延必須和被定義概念的外延相等，不可“過(guò)寬”，也不能“過(guò)窄”。 定義“過(guò)寬”-----“民歌是流傳在民間的詩(shī)歌”。

8、 因?yàn)槊耖g流傳的一些不堪入耳的庸俗歌曲，就 不能算作民歌。 定義”過(guò)窄“-----“知識(shí)分子是受過(guò)高等教育的 精 英分子。 因?yàn)椤熬哂休^高文化水平，從事腦力勞動(dòng)的 人”都可稱為“知識(shí)分子。”,2、 定義不能循環(huán),定義不能循環(huán)，就是說(shuō)定義概念不能直接或間接地包含被定義概念，也就是說(shuō)下定義不能同語(yǔ)重復(fù)，否則就達(dá)不到通過(guò)下定義明確

9、概念的目的。如“魔術(shù)是一種……魔術(shù)”，這就犯了又用了“魔術(shù)”這個(gè)概念來(lái)給被定義者界定，這便犯了循環(huán)定義的錯(cuò)誤。,3、 定義不能否定,定義一般不能用否定形式，因?yàn)榉穸ㄐ问街荒苷f(shuō)明有關(guān)概念不具有什么屬性，而不能直接說(shuō)明它具有什么屬性。 例如：“浪漫主義不是唯美主義” “經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不是上層建筑” “唯物主義不是唯心主義” “教師不是體力勞動(dòng)者”等

10、等。,4、 定義不能比喻,定義應(yīng)該提示概念的內(nèi)涵，用比喻不能達(dá)到這個(gè)目的。如： “教師是人類靈魂的工程師” “諺語(yǔ)是智慧的花朵” “知識(shí)就是力量” “雜文是匕首和投槍”等等，雖然都很形象，但并不能反映被定義概念的本質(zhì)。這里“工程師”、“花朵”、“力量”都是喻體，而不是鄰近屬概念，所以不能視為嚴(yán)格意義上的定義。,概念間 的關(guān)系：,,全同關(guān)系,包含關(guān)系,交叉關(guān)系,矛盾關(guān)系,

11、反對(duì)關(guān)系,如：“偷”與“竊”；“母親”與“媽媽”,如：“馬”與“白馬”；“學(xué)生”與“中學(xué)生”,如：“教師”與“作家”；“青年”與“醫(yī)生”,如：“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“和平”；“真理”與“謬論”,如：“阿Q”與“老舍”；“冠軍”與“季軍”,,,,,,a,b,,,a,b,a,b,a,b,a,b,,,,全同關(guān)系,包含關(guān)系,交叉關(guān)系,矛盾關(guān)系,反對(duì)關(guān)系,如：“工人”與“農(nóng)民”;“教師”與“學(xué)生”,并列關(guān)系,,,并列關(guān)系,b,a,全同關(guān)系也叫同一關(guān)系，包含關(guān)

12、系也叫從屬關(guān)系,分辨概念間的關(guān)系 1、圖書(shū)館里有外國(guó)小說(shuō)、古典小說(shuō)和偵探小說(shuō)等。 2、每讀一篇好文章，他都要寫(xiě)讀書(shū)筆記，寫(xiě)摘要和心得體會(huì)。 3、這里經(jīng)常干旱，山上的水非常寶貴，我們把它留給晚上來(lái)的人喝。,外國(guó)小說(shuō)、古典小說(shuō)和偵探小說(shuō)三者是交叉關(guān)系，非反對(duì)或矛盾關(guān)系，不能并列,讀書(shū)筆記和摘要、心得體會(huì)是包含關(guān)系，非反對(duì)或矛盾關(guān)系，不能并列,“晚上/來(lái)”還是“晚/上來(lái)”概念命題不明確，有歧義,用概念知識(shí)修改病句解釋病

13、因,3：我上街買了牙膏、牙刷和日用品。 （牙膏、牙刷、日用品間是包含關(guān)系，不能并列表述）1：出席團(tuán)代會(huì)的代表有干部和青年，還有不少女同志。 （“干部、青年、女同志”三個(gè)概念有交叉關(guān)系，不能并列）3.你不革命，你就是反革命。 （“革命”和“反革命”之間是反對(duì)關(guān)系，有很多中間概念，太絕對(duì)化，違背客觀真實(shí)。）,找找錯(cuò),1、游泳券分為普通券、參觀券、月票、季票幾種。2、車站入口處有一條醒目的標(biāo)語(yǔ)：嚴(yán)禁攜帶危險(xiǎn)、易燃、易爆

14、品上車！3、這所學(xué)校里大部分是中青年教師，老教師和女教師只占少數(shù)。,生活中有關(guān)概念的故事,打牌人的狡辯 某人到外地出差，住進(jìn)一家旅館。半夜，他被一群打牌人的哄笑驚醒。他善意地對(duì)打牌人說(shuō)：“十二點(diǎn)了，你們?cè)撔菹⒘?！?“你睡你的，管我們不著?！币粋€(gè)打牌人說(shuō)。 “你們這樣大聲吵鬧，影響別人休息。”某人繼續(xù)勸說(shuō)?！坝绊憚e人，又不影響你。” “這是公共場(chǎng)所，應(yīng)該注意點(diǎn)。”某人還是耐心勸說(shuō)。 “這是公共場(chǎng)

15、所，又不是你的家，要你管什么閑事！” 打牌人吵鬧得更厲害了。 同學(xué)們能否指出，打牌人的答話除了有違公共道德外，在邏輯上犯了什么錯(cuò)誤。 打牌人犯了偷換概念的錯(cuò)誤?；煜拍?，進(jìn)行狡辯。,偷換概念是將一些看起來(lái)似乎一樣的概念暗中更換，實(shí)際上改變了概念的修飾語(yǔ)、適用范圍、所指對(duì)象等具體內(nèi)涵 。再如： 好吃懶做的人 某甲，好吃懶做，卻善于狡辯。 一天

16、，某乙調(diào)侃甲：“你整日游手好閑，好吃懶做，怎么致富、還想娶妻？” 甲狡辯說(shuō)：“懶人自有懶人福！難道你不知道嗎，中國(guó)人民都是勤勞的，我是中國(guó)人民，我怎么會(huì)懶呢？”乙瞠目結(jié)舌、啞口無(wú)言。 [分析]上述故事中的乙對(duì)甲的狡辯之所以無(wú)言以對(duì)，是因?yàn)橐也恢廊绾蝸?lái)“揭穿”甲“偷換概念”的邏輯錯(cuò)誤。,在“中國(guó)人民都是勤勞的”句子中的“中國(guó)人民”是一個(gè)集合概念，不是確指某一個(gè)中國(guó)人，而在“我是中國(guó)人民”這句中的“中國(guó)人

17、民”，它是一個(gè)個(gè)體概念，即我是中國(guó)人民當(dāng)中的一員的意思。雖然上述兩句話中都有 “中國(guó)人民”一詞，但它們的意思卻不一樣，概念的內(nèi)涵不同，這種現(xiàn)象叫偷換概念。,1、定義：是運(yùn)用概念進(jìn)行判斷的語(yǔ)言形式，是斷定或陳述事物情況的思維單位。如：①所有人是動(dòng)物。 ②李白和杜甫是同時(shí)代人 ③楊利偉是中國(guó)第一個(gè)進(jìn)入太空的人。 以上句子都對(duì)某一事物作出了明確的判斷，所以代表了命題。一般來(lái)說(shuō)，只有陳述句才直接表達(dá)命題。,我們?cè)?/p>

18、看下列語(yǔ)句：①紅豆生南國(guó)， ②春來(lái)發(fā)幾枝？ ③愿君多采擷，④此物最相思！ 思考這些句子哪些是命題？,也叫判斷，語(yǔ)言表達(dá)方式為句子,二、命 題,1、4為判斷句，表達(dá)了命題。一個(gè)句子表達(dá)一個(gè)命題或稱判斷，但一個(gè)命題可以用不同的語(yǔ)句表達(dá)。如：困難是可以克服的， 困難不是不能克服。 2、潛臺(tái)詞：邏輯學(xué)上叫“隱含義”、“預(yù)設(shè)義”,就是俗話說(shuō)的“說(shuō)話聽(tīng)聲，鑼鼓聽(tīng)音”，即話中有話，言外有意，弦外流音。

19、 如：“你真行啊！”，在不同的語(yǔ)境中，可夸獎(jiǎng)，亦可譏笑。,(侍萍的身份暴露后)周樸園 （忽然嚴(yán)厲地）你來(lái)干什么？魯侍萍 不是我要來(lái)的。周樸園 誰(shuí)指使你來(lái)的？魯侍萍 （悲憤）命，不公平的命指使我來(lái)的！周樸園 （冷冷地）三十年的工夫你還是找到這兒來(lái)了。,析經(jīng)典,近試上張水部 朱慶余洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)。,酬朱慶余 張籍越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。齊紈未足時(shí)人貴，一曲菱歌敵萬(wàn)

20、金。,試讀下面兩首詩(shī),體會(huì)其弦外之音。,朱慶馀此詩(shī)投贈(zèng)的對(duì)象，是官水部郎中的張籍。張籍當(dāng)時(shí)以擅長(zhǎng)文學(xué)而又樂(lè)于提拔后進(jìn)與韓愈齊名。朱慶馀平日向他行卷，已經(jīng)得到他的賞識(shí)，臨到要考試了，還怕自己的作品不一定符合主考的要求，因此以新婦自比，以新郎比張籍，以公婆比主考，寫(xiě)下了這首詩(shī)，征求張籍的意見(jiàn)。 張籍把朱氏比作越州鏡湖的采菱女，不僅長(zhǎng)得艷麗動(dòng)人，而且有絕妙的歌喉，這是身著貴重絲綢的其他越女所不能比并的，因此，必然受到人們的贊賞，暗示他

21、不必為這次考試擔(dān)心。,判斷下列命題錯(cuò)誤的原因：1、報(bào)曉的雄雞是我們起床的信號(hào)。2、你這個(gè)意見(jiàn)很好，我想沒(méi)有誰(shuí)不會(huì)不同意。3、他要么是個(gè)老師，要么是個(gè)作家。4、出入校門的師生必須出示工作證和 學(xué)生證。,反對(duì)關(guān)系誤為同一關(guān)系導(dǎo)致搭配不當(dāng),多否致返概念前后矛盾,交叉關(guān)系非不相容關(guān)系,前后概念不對(duì)應(yīng),1、定義：是由已知的命題得出新的命題的思維過(guò)程。推 理往往通過(guò)復(fù)句的語(yǔ)言形式來(lái)表達(dá)。 2、推理的種類：

22、 ①直接推理：由一個(gè)判斷直接推出結(jié)論。 如：一切知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐 ②間接推理：由兩個(gè)或兩個(gè)以上的判斷聯(lián)結(jié)起來(lái)而推 出結(jié)論。主要方法有：演繹法、歸納法、類比法等。,,語(yǔ)言表達(dá)方式由復(fù)合判斷構(gòu)成的是復(fù)句，由多重復(fù)句的叫復(fù)合推理。,三、推 理,1、演繹推理。（也叫三段論推理） 是由兩個(gè)包含著一個(gè)共同項(xiàng)的性質(zhì)判斷作前提，推出另一個(gè)性質(zhì)判斷為結(jié)論的間接推

23、理。結(jié)構(gòu)： 三段論由大前提、小前提和結(jié)論三部分組成。結(jié)論是推出的新判斷。但在實(shí)際運(yùn)用中常?？梢詫⒋笮∏疤峄蚪Y(jié)論任意省略和緊縮。 如： 只有年滿18歲才有選舉權(quán)（大前提）， 他已經(jīng)年滿18歲（小前提）， 所以他有選舉權(quán)（結(jié)論）。 我們共產(chǎn)黨人是不怕批評(píng)的。（結(jié)論） 省略了大前提：共產(chǎn)黨人是不怕批評(píng)的 省略了小前提：我們是共產(chǎn)黨人,補(bǔ)充下列三段式推理（演繹推理

24、）的環(huán)節(jié) 1、我們的事業(yè)是正義的，所以我們的事業(yè)一定能勝利。 省略了大前提：正義的事業(yè)是一定能勝利的。 2、沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，你還是別發(fā)表意見(jiàn)吧。 省略了小前提：你沒(méi)有調(diào)查。 3、我們是大學(xué)生，大學(xué)生是講文明的。 省略了結(jié)論：所以，我們應(yīng)該講文明。 思 考？ 大路邊有一棵李子樹(shù)，結(jié)滿了李子，李子成熟了，可是，誰(shuí)也沒(méi)去摘它。想一想，這是為什么？

25、 用三段論格式表達(dá)。 苦李子是沒(méi)有人摘的。（大前提） 這樹(shù)上的李子是苦的。（小前提） 所以， 這樹(shù)上的李子沒(méi)有人摘。（結(jié)論）,,2、歸納推理 也稱歸納法，由個(gè)別到一般的推理方法。 如：中國(guó)皇帝是紙老虎，沙皇是紙老虎，希特勒是紙老虎，墨索尼里是紙老虎，日本帝國(guó)主義是紙老虎，所有號(hào)稱強(qiáng)大的反動(dòng)派統(tǒng)統(tǒng)不過(guò)是

26、紙老虎。 歸納法又分“完全歸納法” 與“不完全歸納法”、不完歸納法又分：簡(jiǎn)單枚舉法和科學(xué)歸納法。,3、類比推理 把兩個(gè)或兩個(gè)以上的對(duì)象 并列比較類推得出相同的屬性，即一般結(jié)論。它是以兩個(gè)事物某些屬性相同的判斷為前提，推出兩個(gè)事物的其他屬性相同的結(jié)論的推理。 如：聲和光有不少屬性相同--直線傳播，有反射、折射和干擾等現(xiàn)象；由此推出：既然聲有波動(dòng)性質(zhì)，光也有波動(dòng)性質(zhì)。,4、二難推理：

27、在前提中提出兩種可能，然后由這種可能引伸出兩種結(jié)論，對(duì)方無(wú)論選擇其中的哪一種結(jié)論，都會(huì)陷入進(jìn)退維谷、左右為難的境地。,例如安徒生的童話《皇帝的新裝》中，上從皇帝、大臣，下到普通百姓都陷入了一個(gè)二難境地中：他們要么承認(rèn)自己看不見(jiàn)，根據(jù)騙子預(yù)先設(shè)好的前提，那就等于承認(rèn)自己是不稱職或愚蠢的人；要么宣稱自己看得見(jiàn)，但又違背了事實(shí)，是一種說(shuō)謊的行為。,四、邏 輯 規(guī) 律同一律：在同一思維過(guò)程中，所使用的概念和命題必 須始終保持

28、同一，不能偷換概念，改變?cè)掝}。如“群眾是真正的英雄，我是群眾，所以我是真正的英雄?！泵苈桑涸谕凰季S過(guò)程中，針對(duì)同一對(duì)象，兩個(gè)互 相矛盾的命題不能同時(shí)都是真的，必有一假。 如“這座山從來(lái)沒(méi)有人上去過(guò),上去的人也從來(lái)沒(méi)有下 來(lái)過(guò).”排中律：在同一思維過(guò)程中，兩個(gè)互相矛盾的命題不能同時(shí)都是假的，必有一真。 如:或者采納他的意見(jiàn)，或者排除他的意見(jiàn)，我都不贊成。,數(shù)

29、學(xué)家斯摩林，根據(jù)莎士比亞的名劇《威尼斯商人》中的情節(jié)編成一道邏輯推理題：   女主人公鮑西亞對(duì)求婚者說(shuō)：“這里有三只盒子：一只是金盒子，一只是銀盒子，一只是鉛盒子，每只盒子的銘牌上各寫(xiě)有一句話。三句話中，只有一句是真話。誰(shuí)能猜中我的肖像放在哪一只盒子里，誰(shuí)就能做我的丈夫?！苯鸷猩蠈?xiě)的是“肖像在這里”，銀盒上寫(xiě)的是“肖像不在這盒里”，鉛盒上寫(xiě)的是“肖像不在金盒里”。請(qǐng)問(wèn)肖像在哪個(gè)盒里？,求婚者運(yùn)用排中律知識(shí),猜中

30、肖像放在銀盒子里，而贏得了愛(ài)情。,,考考你,閱讀中的運(yùn)用 運(yùn)用邏輯知識(shí)指導(dǎo)詞語(yǔ)、語(yǔ)段學(xué)習(xí) ▲語(yǔ)境分析法 語(yǔ)句和詞語(yǔ)都是思維的載體，所以文段組成部分的詞語(yǔ)和組成句子的詞語(yǔ)要合乎語(yǔ)境。 以此方法分析下列訓(xùn)練題： 句中括號(hào)內(nèi)的表述，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 還是數(shù)只白鷺，守著那一方寒塘，不肯離去，想是見(jiàn)過(guò)劫難，也見(jiàn)過(guò)復(fù)興，故而徘徊不已，把一雙鋼翅（A.合了又張，張了又合 B.張了又合，合了又張

31、）。 A強(qiáng)調(diào)“合”，和上文的“不肯離去，也不忍離去”一致，能以白鷺的動(dòng)作表現(xiàn)白鷺的思維過(guò)程。B則強(qiáng)調(diào)“張”，最終還是要飛走，這不合乎語(yǔ)境。,▲推理判定法 運(yùn)用推理，通過(guò)排除其他各種可能的情況，從而判定某個(gè)句子屬于某個(gè)語(yǔ)段。例如高考題：從ABCD四句話中，選出一句填入括號(hào)與下文銜接。 （ ）崖壁下又幾處墳地，墳前立著有石碑，許多已經(jīng)破碎，字跡模糊，枯水季節(jié)，伏在江里的石

32、頭有的已經(jīng)露出水面，周圍一片寂靜。 A.一列青黛嶄削的石壁夾江高聳，被夕陽(yáng)炙成一道五彩的屏障。 B.沒(méi)有太陽(yáng)，天氣相當(dāng)冷，藤蘿葉子已萎落，顯得這一帶崖壁十分瘦削。 C.在夕陽(yáng)照射下，枯草和落葉閃著不定的光，崖壁像一塊巨大的屏障，聳立在江對(duì)岸。 D.一行白帆閃著透明的羽翼，從下游上來(lái)；山門半掩，一道陽(yáng)光在對(duì)岸的峭崖上。

33、 色調(diào) 距離,根據(jù)原文中“墳地”“石碑”“破碎”“枯水”“寂靜”這些冷色調(diào)的詞語(yǔ)可知，原文的基本色調(diào)是其凄冷的，所以選項(xiàng)也應(yīng)是冷色調(diào)的，故可以排除具有暖色調(diào)詞語(yǔ)“五彩”和“陽(yáng)光”的A、D兩項(xiàng)。 那么，答案或是C或是B。C項(xiàng)中有“聳立在江對(duì)岸”，可見(jiàn)景物距作者觀察點(diǎn)很遠(yuǎn)，和后句中的（石碑）“字跡模糊”相矛盾。而B(niǎo)項(xiàng)中的“沒(méi)有太陽(yáng)”，“萎落”“瘦削”更符合文段的冷色調(diào)，且有“這”——近指

34、代詞，故排除C而選B。,請(qǐng)為下面的一段話補(bǔ)充出一句與上文銜接合理的結(jié)論句。 牛頓看到成熟的蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái)，研究它的原因，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力的秘密，開(kāi)創(chuàng)了物理學(xué)的一個(gè)新時(shí)代。瓦特從水開(kāi)時(shí)蒸汽頂起壺蓋的現(xiàn)象中受到啟發(fā)，發(fā)明了蒸汽機(jī)。馬克思從人們每天都在進(jìn)行的億萬(wàn)次的商品交換中發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義發(fā)生、發(fā)展和滅亡的規(guī)律，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命指明了廣闊的道路…… 他們都能

35、 。 。,,從平常的事物中發(fā)現(xiàn)不平常的規(guī)律，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,有位哲人說(shuō)過(guò)：向后看才懂得生活，向前看才能生活。讀了這句話，你有何感想？請(qǐng)寫(xiě)出中心論點(diǎn)和體現(xiàn)邏輯思維的分論點(diǎn)。,《生活的竅門》中心論點(diǎn)：向后看才懂得生活，向

36、前看才能生活。分論點(diǎn)1：懷揣夢(mèng)想，向前看，給人以力量和希望。分論點(diǎn)2：回顧過(guò)往，汲取教訓(xùn)，調(diào)整步伐。,并列式,《禪心“三無(wú)”》中心論點(diǎn)：禪心有“三無(wú)”：無(wú)悔、無(wú)怨、無(wú)憂。有此三無(wú)，生活才真正是生活。分論點(diǎn)1：無(wú)悔，即時(shí)常審度過(guò)去，不懊悔，而是從中吸取教訓(xùn)。分論點(diǎn)2：無(wú)怨，乃立足當(dāng)下，積極生活,不埋怨。分論點(diǎn)3：無(wú)憂，立足于“無(wú)怨”的當(dāng)下，踮足展望未來(lái)。,遞進(jìn)式,《苦楚在往，夢(mèng)想在望》中心論點(diǎn)：向后看苦楚，能體味生活的辛酸，

37、而翹首夢(mèng)想，即是為生活保駕護(hù)航。分論點(diǎn)1：回望歲月，越是苦澀，流下的香氣就越是濃郁長(zhǎng)久。分論點(diǎn)2：回望歲月，若經(jīng)不住歲月的侵蝕，生命便在如梭的時(shí)空中蕩然無(wú)存。分論點(diǎn)3：有夢(mèng)想的人總是在世界的最前沿。,對(duì)照式,生有所息/生無(wú)所息請(qǐng)寫(xiě)出中心論點(diǎn)和體現(xiàn)邏輯思維的分論點(diǎn)。,學(xué)習(xí)與運(yùn)用,病句中的 “搭配不當(dāng)”“成分殘缺”“歧義”“指代不明”“自相矛盾”和科技文閱讀試題中所設(shè)置的干擾題項(xiàng)出現(xiàn)的“偷換概念”“張冠李戴”“以偏概全 ” ”“絕

38、對(duì)化 ”等，多數(shù)屬于邏輯概念之間的關(guān)系混淆不清或不明確所導(dǎo)致的問(wèn)題。 病句中的“句式雜糅”“介詞(關(guān)聯(lián)詞)的濫用、誤用” “否定不當(dāng)”和科技文閱讀試題中的“因果顛倒”“已然未然”“偶然或然”等，則多數(shù)屬于邏輯命題與推理不當(dāng)或不明確的問(wèn)題。 科技文閱讀試題想象推斷等，常?？捎眠壿嬕?guī)律推理出需要的答案；而作文則需遵循同一律，做到話題和主題始終保持一致，否則就會(huì)出現(xiàn)偏題或離題的情況。,,,[斷案高手]

39、 有這樣一個(gè)益智題目：   珠寶店一塊鉆石被竊，據(jù)偵察，作案的是甲、乙、丙、丁中的一人。在審訊中，四人的口供如下：   甲：鉆石不是我偷的，我那天在外地。   乙：鉆石是丁偷的，那天，他去過(guò)珠寶店   丙：乙偷的，我看見(jiàn)他到黑市去賣過(guò)鉆石。   丁：乙與我有私仇，他有意陷害我。  

40、現(xiàn)在，我們假定這四人中只有一個(gè)人講真話，那么罪犯是誰(shuí)？你知道嗎？,罪犯,,[智取失物] 據(jù)說(shuō)有一次，鄰人偷了華盛頓家里的一匹馬。華盛頓同一位警官到鄰人的農(nóng)場(chǎng)里去討索，那馬果然就在那里,但鄰人卻拒絕歸還，并聲稱那是他自己的馬。但是華盛頓略施小計(jì)便要回了自己的馬.請(qǐng)問(wèn):如果是你,你會(huì)通過(guò)怎樣的方法來(lái)要回自己的馬呢?,華盛頓用雙手蒙住馬的兩眼，對(duì)鄰人說(shuō)：“如果這馬是你的，那么，請(qǐng)你告訴我們，馬的哪只眼睛是瞎的？” 

41、60; “右眼?！?#160;  華盛頓放開(kāi)蒙右眼的手，馬的右眼并不瞎。   “我說(shuō)錯(cuò)了，馬的左眼才是瞎的?！编徣思敝鵂?zhēng)辯說(shuō)。   華盛頓放開(kāi)蒙左眼的手，馬的左眼也不瞎。   “我又說(shuō)錯(cuò)了……”鄰人還想狡辯。   “是的，你錯(cuò)了，”警官說(shuō)，“證明這馬不是你的，立即把馬交還給華盛頓先生吧！”,華盛頓的問(wèn)話中包含了“此

42、馬有一只眼睛是瞎的”假定，偷馬的鄰居胡亂瞎猜，正好中了華盛頓設(shè)下的圈套。其實(shí)，華盛頓的馬雙眼都不瞎。鄰居違背了排中律的邏輯要求。,計(jì)謀與分析,,（一）自相矛盾,1、他是多少個(gè)死難者中唯一幸免的一個(gè)。,既然死難了，又怎么能幸免呢？,2、老大爺現(xiàn)在身體仍然很健康，享年八十九歲。,“享年”指死去的人，既在身體仍然很健康，又怎么死了呢？,辨析并修改病句——不合邏輯,（二）并列不當(dāng),1、根據(jù)要求，各學(xué)校學(xué)生公寓的生活用品和床 上用品由

43、學(xué)生自主選購(gòu)。,“生活用品”包括“床上用品”。,2、從事業(yè)的發(fā)展來(lái)看，還缺乏各項(xiàng)科學(xué)家和各種 人才。,“各種人才”包括“科學(xué)家”。,（三）強(qiáng)加因果或因果顛倒,1、他生長(zhǎng)在偏僻的山區(qū)，因而從小就對(duì)農(nóng)民有深厚的感情。,“對(duì)農(nóng)民有深厚的感情”與“生長(zhǎng)在偏僻的山區(qū)”沒(méi)有必然的聯(lián)系。,2、因?yàn)樗麑?duì)學(xué)科有所偏重，所以對(duì)數(shù)理化他不感興趣。,“他對(duì)學(xué)科有所偏重”是因?yàn)椤皩?duì)數(shù)理化他不感興趣”。,（四）主客顛倒,1、在那個(gè)時(shí)候，報(bào)紙與我接觸

44、的機(jī)會(huì)是很少的。,應(yīng)該是“我與報(bào)紙接觸的機(jī)會(huì)是很少的”。,2、愛(ài)迪生這個(gè)名字，對(duì)我們青年學(xué)生是不陌生的。,應(yīng)該是“我們青年學(xué)生對(duì)愛(ài)迪生這個(gè)名字，是不陌生的”。,（五）否定不當(dāng),1、誰(shuí)也不能否認(rèn)，優(yōu)異的成績(jī)不是靠勤奮學(xué)習(xí)得來(lái)的。,“不能否認(rèn)”“不是”，三重否定又是否定。,2、幾年來(lái)，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不忘搜集、整理民歌，積累了大量的資料。,“無(wú)時(shí)無(wú)刻不”就是“時(shí)時(shí)刻刻都”的意思。,（六）不合事理,1、滿天繁星，一輪皎潔的圓月掛在天空。,“月

45、明則星稀”，皎潔的月光下看不到滿天的繁星。,2、下午，一陣?yán)子赀^(guò)后，在西邊的天空中出 現(xiàn)了一道美麗的彩虹。,彩虹出的方向與太陽(yáng)相對(duì)，下午的彩虹只能出現(xiàn)在東邊。,下定義可以提取要點(diǎn) 如：給“創(chuàng)造性思維” 下定義。 創(chuàng)造思考教學(xué)以培養(yǎng)創(chuàng)造性思維為目標(biāo)。 創(chuàng)造性思維具有以下特點(diǎn)：創(chuàng)造性思維的 結(jié)果對(duì)于思考者或者文化而言，具有 新穎性和價(jià)值； 創(chuàng)造性思維是非傳統(tǒng)的，具有高度機(jī)動(dòng)性

46、 堅(jiān)持性的思維活動(dòng)； 創(chuàng)造性思維的任務(wù)是將原來(lái)模糊的、不明確的問(wèn)題清楚地勾畫(huà)出來(lái)，或提出某種方案加以解決。,答案：創(chuàng)造性思維是一種新穎而有價(jià)值 的、非傳統(tǒng)的、具有高度機(jī)動(dòng)性和堅(jiān)持性 而且能清楚地勾畫(huà)和解決問(wèn)題的思維活動(dòng)。,分析：“創(chuàng)造性思維”是被定義概念，“思維活動(dòng)”是“鄰近屬概念”，“具有新穎性和價(jià)值”“非傳統(tǒng)的”“具有高度機(jī)動(dòng)性和堅(jiān)持性”“將原來(lái)模糊的、不明確的問(wèn)題清楚地勾畫(huà)出來(lái)，或提出某種方案加

47、以解決”則是“創(chuàng)造性思維”區(qū)別于其他“思維活動(dòng)”的特有屬性，為“種差”。,作文中偷換概念的現(xiàn)象,偷換概念 有些概念貌似一致，但實(shí)質(zhì)相去甚遠(yuǎn)。而將話題中的“此概念”替換為另一個(gè)與之相近或相似的“他概念”，并圍繞替換之后的“他概念”來(lái)作文，這是話題作文寫(xiě)作過(guò)程中一種普遍存在的現(xiàn)象——偷換概念。偷換概念往往是作文跑題的根本原因，是作者審題不嚴(yán)密，混淆概念的外在反映。例如： 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。,美國(guó)印

48、第安人克魯姆是一家餐廳的廚師，有一天來(lái)了幾個(gè)法國(guó)客人，他們嫌克魯姆制作出來(lái)的油炸食物太厚太硬?？唆斈分篮蠛苌鷼猓S手拿起一只馬鈴薯，切成很薄的片，扔到油鍋里。起鍋后就送到法國(guó)客人的桌上。誰(shuí)知客人一吃，大呼好吃。從此這種炸薯片風(fēng)行開(kāi)來(lái)，最后成為肯德基、麥當(dāng)勞首推的主食?！罢ㄊ?xiàng)l的發(fā)明”可謂“神來(lái)之筆”。（摘自《涉世之初》） 的確，在我們的生活中，因偶然而獲得成功的例子不在少數(shù)，你對(duì)此也一定有你的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)你就“偶然與成功”

49、這一話題寫(xiě)一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。,這道話題作文的審題難度并不大，從命題人所提供的材料和設(shè)置的話題“偶然與成功”來(lái)看，其寫(xiě)作的中心和命題的導(dǎo)向非常明顯，那就是“偶然能夠促使成功，偶然是成功的契機(jī)和導(dǎo)火索；偶然的背后有著必然，一切成功不能完全依賴于偶然”。 但在實(shí)際寫(xiě)作過(guò)程中，有些同學(xué)很善于聯(lián)想，他們認(rèn)為，“偶然”是一種難得的“機(jī)遇”，“偶然”也是“靈感”的體現(xiàn)，偶然能夠促使成功，機(jī)遇和

50、靈感同樣也能誘發(fā)成功，這二者實(shí)質(zhì)一致、殊途同歸，于是想當(dāng)然地將“偶然”偷換為“機(jī)遇”、“靈感”。殊不知，“偶然”“機(jī)遇”和“靈感”三個(gè)概念相去甚遠(yuǎn)。 “偶然”指的是事理上不一定會(huì)發(fā)生而發(fā)生的事情，其指向是結(jié)果。,“機(jī)遇”指的是有利的時(shí)機(jī)、機(jī)會(huì)；而“靈感”則是指文藝、科技等活動(dòng)中，由于長(zhǎng)期思索而突然產(chǎn)生的一種富有創(chuàng)造性的思維，其指向是思維活動(dòng)。由于概念不清，最終導(dǎo)致寫(xiě)作過(guò)程中出現(xiàn)了跑題現(xiàn)象。 可見(jiàn)，“偷換概念”多

51、半是由于在審題時(shí)對(duì)相關(guān)概念尤其是近似概念的理解把握不準(zhǔn)而出現(xiàn)的“竄門”現(xiàn)象。因此，加強(qiáng)審題，尤其是加強(qiáng)對(duì)概念的分析，嚴(yán)格區(qū)分相關(guān)或近似概念的內(nèi)涵和外延，是防止寫(xiě)作過(guò)程中出現(xiàn)偷換概念現(xiàn)象的根本途徑。,如：06年天津高考作文題， 《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典[第五版]》p1681,收錄了一個(gè)新詞—“愿景”，詞義是：所向往的前景。請(qǐng)以“愿景”為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章)： 愿景→理想→前途→希望等概念近似，有的學(xué)生寫(xiě)成了理想、

52、前途、希望等，但理想、前途、希望都不等于愿景，愿景是理想境界，有圖景之意，理想、前途、希望側(cè)重信念。,06年湖北高考作文題， 在漢語(yǔ)里，“三”是個(gè)有意味的數(shù)詞，構(gòu)成了很多詞語(yǔ)。比如：“三思而行”,“三省吾身”，“舉一反三”，“三人行，必有我?guī)煛?，“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”等等。這些詞語(yǔ)既是社會(huì)生活現(xiàn)象或人生經(jīng)驗(yàn)的概括，又隱含著一定的文化意蘊(yùn)和人生哲理。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)上述詞語(yǔ)或你所熟悉的其他帶“三”詞語(yǔ)［注意“三”在詞語(yǔ)中的

53、含義］的聯(lián)想與感悟，寫(xiě)一篇文章。,有同學(xué)以“三顧茅廬 禮貌待人”為題作文， “三顧茅廬”看似“禮貌”待人，實(shí)則含誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)、求賢若渴、禮賢下士等意，與“禮貌”關(guān)系不大，或者無(wú)關(guān)。照此題去寫(xiě)必然跑題，這就是對(duì)“三顧茅廬”的內(nèi)涵揭示不準(zhǔn)，屬于混淆概念。 有同學(xué)以“三叔高考的故事”為題作文，顯然，該同學(xué)對(duì)“三”的理解沒(méi)有放到“既是社會(huì)生活現(xiàn)象或人生經(jīng)驗(yàn)的概括，又隱含著一定的文化意蘊(yùn)和人生哲理”中去追究，單純把它看成了一個(gè)數(shù)字

54、。,06年湖南高考作文題: 《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“意氣”列有三個(gè)義項(xiàng)：1、意志和氣概，如意氣風(fēng)發(fā); 2、志趣和性格，如意氣相投；3、由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒，如意氣用事。請(qǐng)聯(lián)系你自己的感受和認(rèn)識(shí)以談“意氣”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。 意氣→義氣，有人以“不能講 ‘哥們義氣’”為題作文。 “義氣”一詞與題目提供的三個(gè)解釋完全不粘邊！ 06年遼寧高考作文題：

55、肩膀　 肩膀→手臂→臂膀三個(gè)詞近似從比喻、引申的角度講，“肩膀”容易聯(lián)想到的詞是：依靠，基礎(chǔ)，前提，奠基等；而“手臂”容易聯(lián)想到的詞卻是：援助，連接，扶持，推動(dòng)等。,又如05年江西高考作文題：臉是大家熟悉的器官，以“臉”為題，寫(xiě)一篇800字左右的文章。 臉→貌 → 面概念近似， 有人以 “談‘以貌取人’”、“面朝大海的聯(lián)想” 為題作文的。 顯然，“貌”這個(gè)概念的范圍比“臉”要大，它們是包含關(guān)系

56、；至于“面朝大?！敝械摹懊妗笔恰懊嫦颉敝猓c題目似是實(shí)異。,總結(jié)分析 1、沒(méi)有把詞意放到話題中去理解，就題目 論題目，就名詞論名詞，就詞義論詞意。 2、先入為主：憑以前對(duì)某個(gè)詞語(yǔ)的固有理 解，脫離話題語(yǔ)境釋義。 3、對(duì)“似是實(shí)非”的相關(guān)詞語(yǔ)，不加探究， 不假思索，不推敲，隨意延伸、替代。 4、只看話題，不看材

57、料，不明要求，不分析語(yǔ) 境，草率 動(dòng)筆。,審 題： 請(qǐng)你聯(lián)系自己的生活實(shí)踐的體驗(yàn)與感受，以“永遠(yuǎn)相信”為題寫(xiě)一篇文章，自定文體（詩(shī)歌除外）， 自定立意，不少于800字。,怎樣造成審題“偷換概念”的？　　 1.只審“話題”或“題目”，不審“話料”，不審語(yǔ)境。 如以上舉例”偶然、機(jī)遇、靈感”、“以三的感悟作文”就屬于此類的“偷換概念”。 再如

58、:以“永遠(yuǎn)相信”為題作文，沒(méi)有前頭的“話料”，確實(shí)可以以“信任”作為切入點(diǎn)來(lái)寫(xiě)這篇文章；但有話料，就對(duì)“永遠(yuǎn)相信”這一標(biāo)題的含意作了比較明確的限制：“相信”是對(duì)某種行動(dòng)的一種認(rèn)可，“永遠(yuǎn)相信”是自己遇到困難或挫折后的一種堅(jiān)持。這種“相信”與“信任”是完全不同的兩個(gè)概念。,2.對(duì)“話題”或“標(biāo)題”中的關(guān)鍵詞理解偏頗。 如:以"成敗與個(gè)性"為話題，寫(xiě)一篇文章。有的考生自擬題目"成也性格，敗

59、也性格"，行文中考生大談"開(kāi)朗"與"謹(jǐn)慎"等性格對(duì)人生的影響。其實(shí)"個(gè)性"是與"共性"相對(duì) 而言的，其含意是指一個(gè)人或事物與眾不同的特點(diǎn)?！皞€(gè)性”與一個(gè)人的“性格 、品格"有關(guān)系，但它與"性格"又是有明顯區(qū)別的。,再如:以“勿臨渴掘井”為題，寫(xiě)一篇文章。有些考生從“積累”切入，然后論證積累對(duì)成功的重要。這明顯是沒(méi)有理解

60、題意，尤其是沒(méi)有理解“臨渴”一詞的含意?！芭R渴”寓意是“面臨禍患”或面臨某種困境，“臨渴掘井”特指事前禍患發(fā)生時(shí)措手不及，已來(lái)不及想辦法。談“積累對(duì)成功的重要”與題目中關(guān)鍵詞“臨”的含意相差甚遠(yuǎn),3.隨意給題目添加限制詞，不經(jīng)意造成了“偷換概念”。如:以“品位”為話題，寫(xiě)一篇文章。有些考生受所謂的高考優(yōu)秀作文影響，套現(xiàn)成作文。將此話題擬題為“誠(chéng)信是一種品位”，這也是明顯的“偷換概念”：原話題的關(guān)鍵詞是“品位”，其含意是“泛指人或事物的品

61、質(zhì)、水平”(《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》)；可“誠(chéng)信是一種品位”一題強(qiáng)調(diào)的是“誠(chéng)信”，誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，是誠(chéng)實(shí)和守信用的合稱，是日常行為中的表現(xiàn)形式。雖然“品位”、“誠(chéng)信”這兩個(gè)概念有交叉成分,但畢竟是兩個(gè)內(nèi)涵差別很大的詞。,行文中怎樣出現(xiàn) “偷換概念”的？　　 1.例證時(shí)出現(xiàn)的“偷換概念”。 下面是一篇以“抓 住機(jī)遇，成就偉岸”為題的高考作文片段：　　 “沅湘流不盡，屈子怨何消！”鄭袖的讒言，子蘭的誹謗，懷

62、王的昏聵，那兒不是你的容身之所啊，三閭大夫！痛心與失望，如此被排擠，命運(yùn)多舛，可你依然保存一顆赤子之心！試問(wèn)，史上還有如你一樣的忠臣么？感念朝廷的日益衰敗卻無(wú)力相助，于是，你，自沉汨羅，多么可歌可泣的舉動(dòng)， 《離騷》中句句都是你的一片丹心！你，寫(xiě)下了最完美的明哲保身的人生準(zhǔn)則“放棄名利，成就了最善的命運(yùn)”。 這些話很明顯不能等同“成就偉岸”。偉岸：魁梧、高大。,“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，西湖美景，三月小雨潤(rùn)如

63、酥，你，范蠡，攜西施泛舟西湖，散發(fā)扁舟。何必留戀勾踐的高位名利？你深知越王可以同苦，難以同甘，世人誰(shuí)不留念名利權(quán)位，可你明白“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的道理和功高蓋主皆殞身的教訓(xùn)。走吧，陶朱公三置千金，你，寫(xiě)下了最完美的明哲保身的人生準(zhǔn)則。放棄名利，成就了最善的命運(yùn)。 有人說(shuō)，只要把手中課本讀熟、弄懂，就不會(huì)有缺乏素材可寫(xiě)的煩惱。但筆者認(rèn)為還要加一句，如果牽強(qiáng)附會(huì)的引用教材，也容易犯“偷換概念”的錯(cuò)誤：“屈原

64、”一例，本是“別無(wú)選擇”，然而考生誤認(rèn)為是“抓住機(jī)遇”；“范蠡“ 一例可以說(shuō)成是“成就偉岸”嗎？差矣。,下面是一位考生以“宜未雨綢繆，勿臨渴掘井”為話題，寫(xiě)的考場(chǎng)作文，此作文擬題為“準(zhǔn)備·成功”，文章里面有這么一段：“弗萊明做好了準(zhǔn)備，因此對(duì)百次試驗(yàn)中的一次偶然現(xiàn)象他能抓住不放，最終發(fā)現(xiàn)了青霉素，拯救了無(wú)數(shù)人的生命；而維勒卻因?yàn)闊o(wú)準(zhǔn)備之心，與發(fā)現(xiàn)釩的機(jī)會(huì)失之交臂；居里夫人做好了準(zhǔn)備，因此從幾噸瀝青中提取出了一克鐳；威林頓將軍從

65、失敗中覺(jué)醒，經(jīng)過(guò)幾年的準(zhǔn)備，終于在滑鐵盧一役中贏得生前身后名；法拉第不也是因?yàn)樽龊贸浞譁?zhǔn)備才發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象的嗎？”　　 評(píng)價(jià)："本段用事實(shí)進(jìn)行論證，用語(yǔ)少而取例多，在一連串的陳述句之后，以反問(wèn)句收束，有筆力千鈞、氣貫如虹之感"。,但這是形式上的轟轟烈烈，熱熱鬧鬧，一片華麗的表象，其內(nèi)容除不扣話題之外，連自己擬的作文題也沒(méi)扣住。這屬于典型的“穿衣戴帽”式的“偷換概念”?！案トR明”最終發(fā)現(xiàn)了青霉素，是

66、不懈奮斗的結(jié)果；“維勒”與發(fā)現(xiàn)釩的機(jī)會(huì)失之交臂，是疏忽和粗心大意所至；以“居里夫人”發(fā)現(xiàn)鐳，法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象，論證“準(zhǔn)備”的重要性，牽強(qiáng)附會(huì)，拼湊敷衍成文。,2.議論說(shuō)理時(shí)出現(xiàn)的“偷換概念”　　 如要求學(xué)生以“心態(tài)和人生”為題，寫(xiě)一篇隨堂作文。其中有一位同學(xué)“借”用了《作文周刊（高中版）》（2008年第15期）中一篇優(yōu)秀作文《態(tài)度決定人生》的片段：　　 千古杰作《念奴嬌·赤壁懷古》與前、后《赤壁賦》

67、的作者蘇軾，因"烏臺(tái)詩(shī)案"被捕入獄，后被貶為黃州團(tuán)練副使。從"烏臺(tái)詩(shī)案"到流放黃州的這段時(shí)間，是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折期。政治上的失意彷徨、精神上的孤獨(dú)苦悶，讓他到老莊哲學(xué)和山水之樂(lè)中去尋求解脫，因而漸漸回歸于清純和空靈，習(xí)慣于淡泊和寧?kù)o。,正是因?yàn)樗鎸?duì)挫折而不失樂(lè)觀豁達(dá)的個(gè)性及縱情山水的人生態(tài)度，才使他平靜地度過(guò)了情緒低潮。“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，這就是蘇軾對(duì)生活的態(tài)度?！　∥髦芪耐跸?/p>

68、于朝歌地牢之中，看到窗外射進(jìn)的陽(yáng)光而毅然寫(xiě)出了流傳至今的千古奇書(shū)――《周易》，這是周文王對(duì)生活的態(tài)度。 “借”用素材是應(yīng)考作文必須的，但借用素材不是隨意“抄”素材；且“抄”得非常不當(dāng)，這兩段文字的議論部分，雖有明確所指：這是一種“人生態(tài)度”與“生活態(tài)度”。但態(tài)度的概念是什么？“態(tài)度” 是人們?cè)谧陨淼赖掠^和價(jià)值觀基礎(chǔ)上對(duì)事物的評(píng)價(jià)、看法和行為傾向。態(tài)度由對(duì)外界事物的內(nèi)在感受、情感和意向三方面的要素構(gòu)成。作者所引材料與文題

69、“心態(tài)和人生”的概念也相距甚遠(yuǎn)。所以，生活態(tài)度、人生態(tài)度，這是作者硬加上去的標(biāo)簽。這種寫(xiě)法使文章蒼白無(wú)力。,再說(shuō)“心態(tài)”，心態(tài)就是指對(duì)事物及其發(fā)展的反應(yīng)和理解表現(xiàn)出的不同思想狀態(tài)和觀點(diǎn)。世間萬(wàn)事萬(wàn)物,你可用兩種觀念去看它,一個(gè)是正面的,積極的,另一個(gè)是負(fù)面的,消極的,這一正一反,就是心態(tài)的表現(xiàn),它完全決定于你自己的想法。嚴(yán)格地說(shuō)“心態(tài)”與“態(tài)度”，是兩個(gè)不同的概念。當(dāng)然，這兩例可以就"心態(tài)"議之，可作者卻無(wú)視兩個(gè)概念