論《長日留痕》中英、日文化并存現(xiàn)象

1、<p>　　論《長日留痕》中英、日文化并存現(xiàn)象</p><p>　　摘 要：具有“英國文壇移民三雄之一”稱號的當代日裔英國著名作家石黑一雄，其作品以文體細膩優(yōu)美著稱。他的小說《長日留痕》于1988年出版，1989年獲布克獎。這部小說講述了一座傳統(tǒng)莊園的老管家史蒂文斯在六天旅途中的見聞以及戰(zhàn)爭前后發(fā)生在這座老府邸的故事。本論文就是著重探討《長日留痕》這部小說是如何在人物性格、情節(jié)意象等方面體現(xiàn)出英日文化并

2、存的現(xiàn)象的。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：石黑一雄；長日留痕；文化融合 </p><p>　　石黑一雄出生于日本長崎，五歲就隨父親定居英國，接受過英、日兩種文化熏陶。他直到移居英國三十年后才再次踏上日本的國土。雖然他以“國際作家”自居，但是他的作品中還是會時常體現(xiàn)出他的民族文化。他的在1989年榮獲英國布克獎的小說《長日留痕》體現(xiàn)了英、日不同文化之間的互相滲透和融合。 </p>

3、;<p>　　1 史蒂文斯：日本民族性格的滲透 </p><p>　　1.1 對主人的忠誠就像日本武士 </p><p>　　史蒂文斯是石黑一雄的小說《長日留痕》中的主人公，小說講述一座傳統(tǒng)的英國莊園的老管家史蒂文斯在六天旅途中的見聞以及戰(zhàn)爭前后發(fā)生在這座老府邸的故事。史蒂文斯是地地道道的英國人，是一座英國古老莊園的男管家，他非常熱愛自己的國家，英國曾經(jīng)輝煌的霸主地位讓他很是

4、自豪。在他旅行中的第一天就見識到了英格蘭美麗絕倫的風(fēng)景，并且認為英格蘭的風(fēng)景是全世界最好的。更有那數(shù)英里范圍內(nèi)最讓人心曠神怡的鄉(xiāng)村景色?！痹诼眯械耐局惺返傥乃篃o時無刻不在感受著英格蘭美麗的風(fēng)景。而且之后他更是覺得“我將以某種自信而不揣冒昧地這樣說：英格蘭的風(fēng)景是無可媲美的……英格蘭的風(fēng)景在全世界都是最讓人滿意的，而且這種特征只有用‘偉大絕倫’一詞才可能概括?！@是一種身臨宏大的場面才會產(chǎn)生的感情。從這些句子我們都可以看出小說的主人公史

5、蒂文斯是熱愛英國的，并且很為自己祖國的風(fēng)景而自豪。 </p><p>　　史蒂文斯對英國的熱愛顯而易見，而且他也是英國男管家的典型代表。他是達林頓府的男管家，他對主人可謂是絕對的忠誠。這體現(xiàn)了他英國男管家的典型性格特征，而這種忠誠在某種意義上極具日本武士道精神。小說中史蒂文斯麻木的聽從達林頓勛爵，對于勛爵的命令從來都不質(zhì)疑。 </p><p>　　另外，他對主人達林頓勛爵的忠誠，甚至無視他

6、一度與納粹交往甚密，幫助極右勢力的現(xiàn)實?！暗鞘返傥乃棺鳛槠腿说纳矸輩s無視這一現(xiàn)實，他就是以自欺欺人的方式達到了自己絕對忠誠的目的，他不可以讓任何事情毀壞他忠誠的男管家的身份，而對于主人與納粹的交往他總是認為別人對于這些談?wù)摚骸斑@類胡言亂語是何等卑鄙無恥”，“有關(guān)勛爵的許多傳聞是多么荒謬啊”。他忠實的仆人的身份不相信自己的主人會作出壞事，他就是這樣自己欺騙自己來達到所謂的忠誠，他對主人的忠誠就像日本武士對天皇的忠誠，可謂是英國版的日本武

7、士。這一人物的復(fù)雜性格充分體現(xiàn)了英、日兩種文化的滲透和融合。 </p><p>　　1.2 隱忍自己的感情 </p><p>　　史蒂文斯除了對主人絕對的忠誠外，還常常隱忍、壓抑自己的真實情感。小說中主人公史蒂文斯有許多反復(fù)壓抑自己情感的行為。日本人可以說是世界上最善于壓抑自己感情的一個民族，他們認為不給別人添麻煩是有教養(yǎng)的象征，他們把真實感情深埋心底永遠展現(xiàn)給別人的是微笑。而且對于日本人

8、來說，暴露個人的情緒是羞恥的事，他們?yōu)楣怖娑鵂奚鼈€人情感。在本小說《長日留痕》中史蒂文斯為了完成自己的工作壓抑自己對肯頓小姐的愛情。他無時無刻的在壓抑自己，當肯頓小姐無意間發(fā)現(xiàn)他在看一本閑書時，其實那也就是一本多愁善感的愛情故事，但是他認為那是有損他男管家形象的，“任何身份的男管家在他人面前都必須潛心于自己的職責(zé)，而且是完完全全地、徹徹底底地，哪怕一會兒工夫他都不能被人瞧見將工作仍在一旁?！?</p><p>

9、;　　另外，史蒂文斯為了盡職盡責(zé)的完成工作還壓抑自己對父親的感情。史蒂文斯在聽到自己父親去世的消息后情緒毫無變化，還平靜的告訴大夫樓下有位病人急需護理。體現(xiàn)了他對自己真實感情的隱藏，這些都足以說明史蒂文斯這個角色身上日本文化的滲透與融合。 </p><p>　　2 “黃昏”意象與“物哀美” </p><p>　　在石黑一雄的《長日留痕》這部小說中出現(xiàn)了許多“黃昏”這一意象的景色，比如主人公

10、史蒂文斯在旅行的第一天中說道，“其實，在當晚返回旅店的途中，我有好幾次轉(zhuǎn)過頭去眺望，每次都會欣賞到燦然的夕陽就掛在那高高的塔尖后[2]（P25）?！本拖瘛包S昏”一樣雖然很美但所有的東西都過氣了。而且小說開頭也提到達林頓府這個曾經(jīng)名聲顯赫的府邸易主的事實，史蒂文斯本人也人近黃昏，在旅行的六天中回憶著曾經(jīng)的美好：府邸曾經(jīng)的輝煌、與肯頓小姐微妙的感情以及與父親的情感，可惜的是所有的這些都遠去了只存在于他的回憶中。 </p>&l

11、t;p>　　“ 哀愁”、“悲傷”，這種以悲為美的表達方式在日本文學(xué)作品中常常有體現(xiàn)，稱之為“物哀美”。物哀之美，即是那種悲戚荒涼的心境產(chǎn)生出的悲劇美、憂郁美，對于生命的憐憫、人生無常的感傷。物哀是日本的傳統(tǒng)文學(xué)理念，物哀也是日本民族一個極其重要的審美追求。它的著眼點不是濃烈如酒的壯烈，而是淡若止水的清雅，讓人感觸到的是一種悲涼凄婉的華麗哀傷和凄美絕唱。物哀美是一種感覺式的美，它不是憑理智、理性來判斷的，而是靠心來感受的。日本這個民

12、族本身思想感情偏向于悲觀審美，充滿著矛盾，并且對自然充滿著神性的依戀和崇敬，這種民族性格體現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)方面，就形成了以“悲”為美的“物哀”風(fēng)格。 </p><p>　　《長日留痕》這部小說中哀愁的“黃昏”意象有很多，除了具體的黃昏景色外，主人公史蒂文斯人到暮年回憶往事美好的淡淡悲涼、大英帝國的漸漸衰落，這些意象無不給人一種美好易逝，惋惜哀嘆，悲戚荒涼的情感。深刻的體現(xiàn)了日本文學(xué)中“物哀”的悲劇審美追求。另外，讀這

13、本小說就像在品嘗一杯清新、淡雅的茶，具有日本式的風(fēng)格，這與讀日本小說時的感覺相似。日本作家受東方文化影響，作品通常淡雅樸素。而本小說中作者石黑一雄就無意識的滲透著日本文化，有著柔和的樸實風(fēng)格，這就體現(xiàn)了本小說英、日兩種文化并存融合的現(xiàn)象，也表現(xiàn)了東西方文化間交流互動的復(fù)雜性。 </p><p><b>　　3 結(jié)語 </b></p><p>　　綜上所述，《長日留痕》

14、 在人物性格方面成功刻畫了史蒂文斯這個兼具英、日兩種民族性格的角色，體現(xiàn)了本小說英、日兩種文化并存現(xiàn)象。在意象方面通過主人公史蒂文斯對過往美好生活的追憶，以及其細膩的筆觸給我們展現(xiàn)了一副“黃昏時分”的精美畫面：史蒂文斯的人到暮年，曾經(jīng)輝煌的達林頓府的易主，大英帝國漸漸衰落并終將黯然淡出世界歷史舞臺的必然命運，彌漫著一種對逝去的美好事物的深深懷念，流露出一股濃烈的懷舊情感，引發(fā)人們對帝國衰落的感嘆。這些都很大程度上正是作者石黑一雄日裔背景

15、在他文學(xué)創(chuàng)作中的悄然體現(xiàn)，使得英日兩種文化完美融合。因而本小說是一部英、日兩種文化現(xiàn)象并存的文本，體現(xiàn)了東西方文化之間的交流與互動。 </p><p><b>　　參考文獻 </b></p><p>　　[1] 《論石黑一雄的時代互文性》 日本研究 2011年第二期 </p><p>　　[2]《長日留痕》 石黑一雄 著，冒國安 譯 譯林出版社