非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下的石灣陶塑瓦脊.pdf

1、本論文以石灣陶塑瓦脊為研究對(duì)象,采用田野調(diào)查與文獻(xiàn)相結(jié)合的研究方法,在其源流、形態(tài)、功能、技藝、傳承以及與其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)系等方面進(jìn)行了綜合性的梳理與考察,并提出一些自己的見解。
　　 石灣陶塑瓦脊是清代廣府地區(qū)傳統(tǒng)建筑中的代表性裝飾之一,是裝飾在屋脊上面及兩頭的各種人物、花卉鳥獸、亭臺(tái)樓閣的陶塑藝術(shù)品,集中反映了清末石灣陶藝的技術(shù)水平。當(dāng)時(shí)的石灣陶塑技藝已相當(dāng)精湛,兼容藝術(shù)品位和民間趣味,形成了鮮明的地方風(fēng)格。制作于光緒

2、后期的一批石灣陶塑瓦脊尤為典型,每組瓦脊除了有戲曲扮相的人物、花卉鳥獸、亭臺(tái)樓閣,還以連景的形式接成連環(huán)畫般的連續(xù)故事,與粵劇、地方民俗活動(dòng)均關(guān)系密切。
　　 本論文分五章,各章主要內(nèi)容如下:
　　 第一章論述石灣陶業(yè)的歷史起源、發(fā)展歷程以及石灣陶塑瓦脊的產(chǎn)生時(shí)間、發(fā)展變化等基礎(chǔ)性的問題。認(rèn)為明代后期出現(xiàn)的裝飾屋頂?shù)膱A雕動(dòng)物造型陶塑是瓦脊的雛形,至清代逐漸發(fā)展成為成熟的畫卷瓦脊。
　　 第二章論述陶塑瓦脊的現(xiàn)存概

3、況及其形態(tài)。通過重點(diǎn)考察廣州陳家祠、德慶龍母祖廟、佛山祖廟三大清代嶺南代表建筑上的陶塑瓦脊,首將陶塑瓦脊的形制樣式、尺寸大小、色澤特點(diǎn)、題材特點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)記錄、分析,指出陶塑瓦脊與粵劇的相輔相成,及其在題材方面的偏好。
　　 第三章分析石灣陶塑瓦脊的功能問題,指出石灣陶塑瓦脊作為嶺南建筑特有的裝飾具有不可替代的審美功能,作為民間演戲酬神活動(dòng)的延伸具有重要的信仰功能,作為嶺南地域的文化綜合體具有特殊的身份表征功能。
　　 第

4、四章考察石灣陶塑瓦脊的技藝與傳承,詳細(xì)記錄了陶塑瓦脊的制作過程,以及考述了代表藝人的生平及作品,并分析陶塑瓦脊技藝的傳承方式,指出其傳承方式的特點(diǎn),并結(jié)合實(shí)際情況簡(jiǎn)要?dú)w納其當(dāng)下面臨傳承困境的因?yàn)椤?br>　　 第五章重點(diǎn)研究石灣陶塑瓦脊與其它非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)系,包括陶塑瓦脊與粵劇、陶塑瓦脊與祖廟北帝誕,分析兩兩之間的影響與輻射,指出瓦脊實(shí)物記載的清末粵劇形象與現(xiàn)代粵劇造型的異同,由清末陶塑瓦脊延伸出當(dāng)時(shí)的嶺南“三雕兩塑”共有性質(zhì),明