道德理想主義的反思——孟子政治哲學(xué)研究.pdf

1、在戰(zhàn)國時代，孟子是一個很有名的游士，“后車數(shù)十乘，從者數(shù)百人?！保ā睹献印る墓隆罚┧街?，國王都以賓客相待。他上下說教，志向遠(yuǎn)大，自負(fù)甚高，曾說：“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰哉？”（《孟子·公孫丑下》）孟子作為一位文化巨人，不愧為儒家杰出的代表人物。他的思想學(xué)說在中國古代社會中廣為流傳，無數(shù)學(xué)者以其畢生精力致力于孟學(xué)研究。孟子的思想對中國傳統(tǒng)文化的影響極為深遠(yuǎn)，特別是他的政治哲學(xué)理論（道德理想主義）更是為后人認(rèn)識傳統(tǒng)文化和古

2、代哲學(xué)提供了一個重要的理論視角。
　　 本文在導(dǎo)論部分首先介紹了什么是政治哲學(xué)、政治哲學(xué)與政治學(xué)的關(guān)系，說明了什么是道德理想主義。討論這些問題，旨在為文章以后的論述掃清理論和范疇上的障礙。文章第一章的基本意圖是要說明孟子的政治哲學(xué)為什么是道德理想主義，認(rèn)為孟子是用他的道德理想替代了政治理想，又進(jìn)而替代了政治學(xué)的制度操作層面，將政治看作是道德的延長，造成了政治哲學(xué)的錯位、政治學(xué)的失位，價值理性取代了工具理性，最終走向了道德理想主義