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1、孔加爾作為梵二會(huì)議的推動(dòng)者和會(huì)議藍(lán)圖的總設(shè)計(jì)師,對(duì)促成20世紀(jì)天主教會(huì)改革,有著不可磨滅的貢獻(xiàn)。
孔加爾生長(zhǎng)在天主教家庭,但從小不乏以新教徒為伴的經(jīng)歷和在戰(zhàn)爭(zhēng)磨難中深深渴望和平的切身體會(huì),這促使孔加爾以實(shí)現(xiàn)教會(huì)合一為目的,深入了解各教派并開展對(duì)話,推行教會(huì)改革。他提出了“大傳統(tǒng)”和“小傳統(tǒng)”的思考,肯定“小傳統(tǒng)”——各教派對(duì)同一“大傳統(tǒng)”有不同的信仰表達(dá)形式,同時(shí)重新發(fā)現(xiàn)了具有主體自覺意識(shí)的平信徒對(duì)于信仰的保存和傳承作用,以及
2、教職人員無(wú)法比擬的、連接教會(huì)和世界的獨(dú)特地位。他以“服侍世界’這一共識(shí)號(hào)召眾教會(huì)走向合一,并且站在末世的角度把成就事情的主權(quán)交在了圣靈的手中。
文章從梳理孔加爾的神學(xué)思想入手,探尋以梵二會(huì)議為契機(jī)的天主教會(huì)改革,最后試圖呈現(xiàn)20世紀(jì)神學(xué)家們對(duì)時(shí)代危機(jī)“處境化”的神學(xué)回應(yīng)。
文章分為四個(gè)部分,第一部分以梵二會(huì)議之前天主教會(huì)的危機(jī)為討論背景,同時(shí)帶入孔加爾的個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷以及他對(duì)于合一運(yùn)動(dòng)的意識(shí);第二部分以孔加爾后期的主要
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