明清道教醫(yī)學(xué)研究.pdf

1、本文主要對(duì)于明清時(shí)期道教醫(yī)學(xué)的內(nèi)容、特點(diǎn)、道醫(yī)及其所取得的醫(yī)學(xué)成就加以論述。 前言簡(jiǎn)要的從六個(gè)方面分析了道教與醫(yī)學(xué)的密切關(guān)系。 第一章主要論述了明清時(shí)期道教醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)，認(rèn)為明清時(shí)期道教醫(yī)學(xué)的發(fā)展基本趨于成熟，主要表現(xiàn)在四個(gè)方面。①內(nèi)丹學(xué)道派林立，內(nèi)丹思想已經(jīng)成熟；②醫(yī)藥、養(yǎng)生等治療疾病方面著作豐富，在繼承前人的基礎(chǔ)上，突出的發(fā)展了道教醫(yī)學(xué)治病簡(jiǎn)、便、廉以及善于治療外科和疑難雜證的特點(diǎn)；③外丹服食向更加科學(xué)、更加實(shí)用方面轉(zhuǎn)

2、變。④“藥符”專(zhuān)書(shū)的出現(xiàn)，符咒治療從單純的施符念咒轉(zhuǎn)向符咒與藥物結(jié)合治療疾病。 第二章從明清時(shí)期道教醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)入手，對(duì)其加以歸納和總結(jié)，分析了這一時(shí)期道教醫(yī)學(xué)的醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)、道教醫(yī)學(xué)對(duì)于疾病病因、病機(jī)的認(rèn)識(shí)以及道教醫(yī)學(xué)治療疾病的方法與特點(diǎn)，并將其與中醫(yī)學(xué)中相似的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比，指出道教醫(yī)學(xué)所特有的學(xué)說(shuō)特點(diǎn)。 第三章對(duì)于明清時(shí)期的道醫(yī)以及道教醫(yī)學(xué)著作進(jìn)行了評(píng)述，提出了“道醫(yī)”的定義，認(rèn)為：“那些加入道教，以追求長(zhǎng)生不死為最終目