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文檔簡介
1、《紅字》是十九世紀美國浪漫主義小說家納撒尼爾·霍桑的代表作,小說在發(fā)表之后取得了巨大的成功并使霍桑一躍成為最受矚目的作家。該小說因其豐富的想象、大量的心理描寫和對人性的探討而深受歡迎。自《紅字》發(fā)表以來,國內(nèi)外學(xué)術(shù)界從多方面對其展開了研究,比如主題分析、人物研究、心理剖析、和小說中的清教主義和象征主義研究,但是鮮有研究關(guān)注小說中霍桑表達出的懷舊情緒。通過仔細的閱讀和深入的研究,本文作者發(fā)現(xiàn)霍桑在小說中對于新英格蘭的描寫、對清教的困擾隱含
2、著一種懷舊的情感。
本文擬從社會歷史批評角度結(jié)合霍桑所生活的時代背景解讀霍桑在《紅字》這一貫穿古今的作品中所表現(xiàn)的懷舊情結(jié),探究小說中所反映的作者對清教、對新英格蘭故鄉(xiāng)和對遺失的傳統(tǒng)的懷舊思想,以及作品所表現(xiàn)出的作者對社會變革的態(tài)度及其現(xiàn)實意義。
本論文主要由三個部分組成:引言、論文主體和結(jié)論。
引言部分主要介紹作家作品和國內(nèi)外對該作品的研究現(xiàn)狀并簡要陳述本論文的觀點。
論文主體部分包括三個章節(jié):
3、第一章論述霍桑在小說中的鄉(xiāng)土懷舊,即表現(xiàn)在他對美好故鄉(xiāng)的探尋和對現(xiàn)實破落的思考。本論文認為在當時的社會變革科學(xué)發(fā)展的背景之下,作者對鄉(xiāng)土的懷舊是對現(xiàn)實的反思。社會的前進并未讓作者看到欣欣向榮的繁榮而是時代帶來的衰落,作者對于時代進步所帶來的社會變遷的態(tài)度是懷疑的;第二章論述霍桑的宗教懷舊,即表現(xiàn)在他對清教原罪論的認同和對清教傳統(tǒng)道德的守護?;羯UJ為人人生而有罪,人們只有通過自己的善才能得到救贖。而一切社會問題和矛盾的根源是人性的惡,要解
4、決社會問題應(yīng)該從人的內(nèi)心開始,人們內(nèi)部世界一旦得以進化外部的問題就會消失。此外,清教固然存在著其嚴厲的一面,但其能夠有效地管束個人的道德淪喪以及維持整個社會的價值取向,避免社會發(fā)展的畸形與失衡;第三章論述霍桑對傳統(tǒng)的懷舊,即表現(xiàn)在他對殖民地時期人們所繼承的一些傳統(tǒng)美德的頌揚和對激進的社會變革的懷疑?;羯Y潛P先輩務(wù)實堅韌的傳統(tǒng)美德,這是美利堅民族得以發(fā)展的精髓。而對于當時激進的社會文明,作者是懷疑批評的。他認為,女性主義運動是對社會道德的
5、反叛,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展侵蝕了人性。
最后,本文通過以上論證,得出以下結(jié)論:《紅字》中飽含著霍桑對傳統(tǒng)、清教和逝去的新英格蘭鄉(xiāng)土的眷戀與堅持,以及對整個社會變革的質(zhì)疑。霍桑冷峻而又深刻地觀察現(xiàn)實社會,敏銳地挖掘出社會工業(yè)化和科學(xué)技術(shù)發(fā)展所引起的道德淪喪、社會壞境腐化等現(xiàn)代性問題,并譴責(zé)人們對傳統(tǒng)和對民族根本的遺忘。本文認為,霍桑的懷舊是對社會變革的思考,以及對合理的社會發(fā)展方式的尋求。他的作品及其懷舊為失落的現(xiàn)代社會提供一劑良方,
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