自然災(zāi)害與地方民生——以1923-1932年陜北地區(qū)為例_17241.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、1928—1930年的西北大旱災(zāi)是中國近代十大災(zāi)荒之一,它對西北地區(qū)的民生影響極為強烈,但是不同地區(qū)災(zāi)害的表現(xiàn)和影響又各有差異。在陜北地區(qū),災(zāi)荒是從1923年就開始的,而它的影響又持續(xù)到了1932年,比整個西北的災(zāi)荒持續(xù)的時間要長的多,而本文所論述的災(zāi)荒時間也正是從1923年至1932年。 自然災(zāi)害與社會生活的關(guān)系極為密切。在傳統(tǒng)社會,尤其對于邊緣地區(qū)來說,重大自然災(zāi)害的影響極為強烈。本文選取一次大的災(zāi)害鏈來探討處于地理位置和政

2、治地位上的非中心區(qū)域_陜北地區(qū)的地方民生,集中論述災(zāi)害對人口、社會、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的影響以及災(zāi)民的自我應(yīng)對,另外試圖通過對于國家和社會等的救濟(jì)的討論來探討救災(zāi)過程中的一系列成就和問題,從災(zāi)荒救治方面來看陜北地區(qū)的近代化,對此次災(zāi)荒進(jìn)行一定的反思。 文章按照事件發(fā)生、影響和解決的順序,分為五部分來具體論述此次災(zāi)害與陜北的地方民生。具體如下: 一、對災(zāi)害的嚴(yán)重狀況進(jìn)行復(fù)原,歸納災(zāi)害的特點,并對災(zāi)害多發(fā)性和不平衡性進(jìn)行原因分析。此

3、次災(zāi)害從1923年至1932年,在自然因素和社會環(huán)境以及當(dāng)?shù)厣盍?xí)慣等方面的作用下,它具有時間長、范圍廣,受災(zāi)程度不一,地域不平衡,受災(zāi)種類多,多災(zāi)并發(fā)的特點。 二、從人口、經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境等方面對災(zāi)害的影響進(jìn)行歸納。嚴(yán)重的自然災(zāi)害造成了人口大量流失和人口販賣大規(guī)模存在;而且使得糧食歉收、絕收,農(nóng)民生活困難,各種生產(chǎn)要素受損,經(jīng)濟(jì)秩序受到挑戰(zhàn);同時抗租抗稅、吃大戶的現(xiàn)象屢有發(fā)生,土匪滋生,道德淪喪,社會沖突更為嚴(yán)童,社會問題突出

4、:另外,本就惡劣的生態(tài)環(huán)境進(jìn)一步惡化。 三、分析災(zāi)民的自我應(yīng)對。由于地理位置偏僻和社會政治經(jīng)濟(jì)等方面的原因,在政府救濟(jì)不力的情況下,陜北民眾為了生存,采取多種措施進(jìn)行自我應(yīng)對,他們或流亡他鄉(xiāng)四處求食,或留在家鄉(xiāng)運用一切手段活命,甚至求助于巫術(shù)來獲得生機(jī)。這里對災(zāi)民逃亡的數(shù)量、流向及其選擇的保守性進(jìn)行討論,不同于近代大多數(shù)地區(qū)災(zāi)民流向大城市的情況,陜北地區(qū)的災(zāi)民仍然在選擇逃亡方向時,仍然按照傳統(tǒng)的習(xí)慣,到周邊的寧夏、內(nèi)蒙、山西等地

5、。而留在當(dāng)?shù)氐拿癖妱t通過努力尋找一切充饑之物,自發(fā)地組織起來向政府和地主要糧,甚至淪為流寇等手段來獲得生存。另外,由于當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境和當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng),災(zāi)荒中還存在著求助于巫術(shù)的應(yīng)對措施,這可謂是一種特殊的“自救”。 四、論述當(dāng)?shù)卣屯饨鐚﹃儽钡貐^(qū)的救濟(jì)。當(dāng)然,由于社會輿論和政府的職能所在,外界對陜北地區(qū)的災(zāi)荒救濟(jì)也逐漸展開,但是救災(zāi)的主體仍然是當(dāng)?shù)氐淖员W责B(yǎng),地方宗族勢力在救災(zāi)中起著主導(dǎo)作用。除了主要運用傳統(tǒng)的救災(zāi)方式,近代化的救災(zāi)方

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