自然與技術(shù)：一個歷史唯物主義的解讀.pdf

1、這篇論文研究的主題是自然、技術(shù)及其相互之間的關(guān)系.該文認為,近代以來的西方自然界的形成和自然觀的產(chǎn)生,都與整個社會內(nèi)部發(fā)生的深刻的生產(chǎn)方式的變革息息相關(guān),都有著非常深刻的社會基礎(chǔ).對自然界和自然觀的塑造影響最大的當數(shù)近代技術(shù)以及近代自然科學(xué),正是在技術(shù)與科學(xué)的發(fā)展過程中,我們時代的自然與自然觀被構(gòu)造出來了.但是,對于技術(shù)與科學(xué)的考察,我們同樣不能停留在以往的從純粹知識的角度,而必須同樣從近代技術(shù)與科學(xué)產(chǎn)生的社會歷史基礎(chǔ)去研究它們的產(chǎn)生和

2、發(fā)展,在研究它們?nèi)绾螐默F(xiàn)實的物質(zhì)生產(chǎn)方式中凸現(xiàn)并且反過來推動整個社會的發(fā)展.因此,這樣的研究必須在歷史唯物主義的原則下展開,以研究整個近代社會的發(fā)展為基礎(chǔ),從而說明在不同的社會基礎(chǔ)之上技術(shù)與科學(xué)的不同作用以及人們對自然的不同觀念.這篇論文的第一部分從不同時代人們的自然觀入手,著重說明近代以來的自然觀有其逐漸形成與發(fā)展的過程,而不是象在當今的社會意識中所表現(xiàn)的那樣是始終如一的.不同的時代,自然向其展現(xiàn)的意義也不盡相同,因此對自然也就有不同

3、的理解.這一部分主要從觀念層面上來講座和引出問題.由于近代自然觀的塑造主要由近代的自然科學(xué)來完成,因此,與前一個部分相對應(yīng),第二部分則討論人們對技術(shù)與科學(xué)的普遍看法,并且從一般的形而上學(xué)發(fā)展的過程揭示出近代技術(shù)與科學(xué)是近代知識論發(fā)展的結(jié)果,兩者都建立在相同的存在論基礎(chǔ)之上.第三個部分則著重從社會生產(chǎn)方式領(lǐng)域內(nèi)所發(fā)生的變革來考察技術(shù)與科學(xué)的產(chǎn)生與應(yīng)用,從而說明技術(shù)與物質(zhì)生產(chǎn)之間的必然聯(lián)系.考察的范圍則從中世紀晚期的歐洲社會生產(chǎn)方式起,直至

4、資本主義生產(chǎn)方式的確立.試圖通過這樣的研究,更進一步地理解技術(shù)與社會的關(guān)系.最后一個部分則從存在論基礎(chǔ)上來考察自然與技術(shù)的本質(zhì),通過馬克思對感性-對象性活動的研究來說明技術(shù)活動作為人的感性活動的當代表現(xiàn)形式,以及說明技術(shù)與自然的關(guān)系.在論文的最后增加了一個附錄,分析了對自然與技術(shù)有過大量重要研究的法蘭克福學(xué)派的自然理論,以歷史唯物主義的原則對這種當代西方的有代表性的自然理論進行了分析和批判.這篇論文所進行的工作只能說是初步的和不完善的,