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文檔簡介
1、本文對莊子的理想世界進行了探討。文章認為,莊子的理想源自于對黑暗現(xiàn)實的揭露。與儒墨局限于社會的視角不同,莊子站在宇宙的高度來考察自然、社會和人生問題,因而視野更為開闊,認識也更加深刻。就莊子理想的內(nèi)在關系而言,合理的天人關系構成了理想社會和理想人格實現(xiàn)的邏輯前提。如果天人關系失調(diào),那么理想社會和理想人格也就失去了存在的基礎。當然,建立合理的天人關系并非莊子的根本目的,他的價值指向乃是實現(xiàn)理想社會和理想人格。如果說理想社會主要涉及到人類群
2、體,需要所有成員共同努力才能實現(xiàn),那么,理想人格則更多地指向個體,取決于每個人的主觀修養(yǎng)。與儒墨突出群體原則不同,莊子將關注的重點放在個體之上,因而,在理想社會和理想人格之間,他更重視后者,視前者為后者的保障,而后者則是前者的目標。對莊子而言,實現(xiàn)人生的逍遙游,進而成就理想人格乃是其終極追求。當莊子多次拒絕唾手可得的高官厚祿而寧愿過著貧窮自在的生活時,就表明他已將理想轉化為個人的信念而融入于現(xiàn)實的行動當中,從而達到了為學、為道與為人的統(tǒng)
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