詹明信的后現(xiàn)代主義文化理論研究.pdf

1、《后現(xiàn)代主義,或晚期資本主義的文化邏輯》一書的出版標(biāo)志著詹明信后現(xiàn)代主義理論發(fā)展到達了頂峰時期,本文正是以此書為基本文本展開對詹明信的后現(xiàn)代主義文化理論的分析研究,旨在不斷準(zhǔn)確把握后現(xiàn)代主義文化思潮的特點,探究西方馬克思主義理論的發(fā)展,了解西方社會的文化、文明及整體情況,并提出對我國社會主義文化建設(shè)有益的指導(dǎo)。
　　論文第一章對詹明信本人及國內(nèi)外研究其理論的現(xiàn)狀進行了簡要的評析,主要通過其論文和學(xué)術(shù)作品的發(fā)表來看其思想的發(fā)展歷程,

2、同時選取了國內(nèi)外研究其理論中較具有代表性的的觀點進行了介紹,并說明了撰寫本篇論文的目的。第二章對詹明信總結(jié)的后現(xiàn)代主義文化特征進行了歸納。詹明信認(rèn)為后現(xiàn)代主義文化具有四個顯著特征,分別是深度模式的削平、歷史意識的消失、情感的消逝和距離感的消逝。第三章將詹明信的資本主義文化歷史分期理論進行了深入研究。該理論的提出主要是基于曼德爾資本主義發(fā)展歷史三階段理論、馬克思的生產(chǎn)方式理論和索緒爾的符號學(xué)思想,將資本主義文化發(fā)展分為現(xiàn)實主義、現(xiàn)代主義和

3、后現(xiàn)代主義三個時期,這三種不同時期的主導(dǎo)文化之間既相互聯(lián)系又相互區(qū)別。第四章將詹明信的文化政治理論進行了分析。詹明信將文化與政治、社會發(fā)展聯(lián)系在一起,提出了政治無意識理論、認(rèn)知測繪理論以及第三世界文化是“民族寓言”的理論,這些都對理解文化的政治職能具有深刻的意義。最后一章在論文前期的分析基礎(chǔ)上,對詹明信的后現(xiàn)代主義文化理論體系進行了評價,并提出應(yīng)該將我國現(xiàn)存的各種文化相互聯(lián)系、配套使用、互相促進,形成一種良性文化循環(huán),使文化發(fā)揮其積極的