《韓非子》法治精神及其文學(xué)表現(xiàn).pdf

1、《韓非子》是法家集大成者韓非之作,其法治思想對當(dāng)時六國的統(tǒng)一和封建國家的治國原則都產(chǎn)生了深遠的影響。而從文學(xué)的意義上來說,韓非子不僅用文學(xué)手法來闡述法治思想,其法治思想對韓非的文藝觀念和文學(xué)表現(xiàn)也具有特殊的影響。
　　 第一章,韓非子的法治思想。
　　 韓非子的法治思想是法術(shù)勢三者相結(jié)合的治國之道。這一思想在《韓非子》中進行了詳明的闡述。韓非子的思想是在當(dāng)時的社會局面的影響之下產(chǎn)生的,具有時代的意義,其法治思想包括明法、

2、用法和重刑三方面。
　　 第二章,《韓非子》的法治精神與韓非子的文藝思想。
　　 第一,韓非的法治精神對其審美觀的影響。韓非否定事物的審美價值,而只是從事物的功利作用來衡量事物的價值。第二,韓非子的法治精神對詩樂觀的影響。他不是從娛樂的角度來享受音樂,而是講求實用性。第三,韓非子的法治精神對其語言觀的影響。韓非反對言語動聽,能說會道,卻不切實際的言論。
　　 第三章,《韓非子》的法治精神與韓非子的文學(xué)表現(xiàn)。

3、>　　 第一,韓非子的法治精神與《韓非子》的詞語運用。韓非子中一些詞語的表達是受韓非子的法治思想的影響的。韓非子要求法律要講究信用,有功則賞,有過則罰,所以“信”“必”等詞語的運用就體現(xiàn)了賞罰的嚴(yán)明,不姑息作奸犯科.之人,也不會疏遠對國家有功勞的人。第二,韓非子的法治精神與《韓非子》的論證方式?！俄n非子》論證嚴(yán)密,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),各種論證方法的使用,如事實論證,對比論證,比喻論證等論證方法,道理明晰,形式多樣。第三,韓非子的法治精神與《韓非