面“相”：一個關(guān)于“臉”的美學(xué)闡釋.pdf

1、具相的臉既是直觀視覺圖像，又動態(tài)可成現(xiàn)象，它的意指為它帶來了一定的闡釋傾向，是具有自我闡釋性的元圖像。臉自我闡釋的語言是面部“表情”:通過表面的情緒的展現(xiàn)表達(dá)情感，它言說的內(nèi)容是情感，方式是“表情”。
　　臉的存在狀態(tài)，在形而下的層面上有三類:鏡頭/睛前、相片中的臉，鏡子前、鏡子里的臉，面具式的符號化的表情。這三種臉給人以不同的美學(xué)感官，它們與“我的臉”的關(guān)系分別是不自知的、自我關(guān)照的、非我的。鏡頭/睛前的臉觀看主體是他人，在這種

2、不可控的目光下，“我”猶如置身劇場，扮演著“我”的角色，而臉則是我借以展示“自己”的舞臺。對著鏡子的臉，觀看主體與客體均是“我”，我們很容易把我的“臉”與“我”劃上對等關(guān)系，但此時的“我”卻是一種陌生化的在場，是作為“他者”來認(rèn)知的對象，呈現(xiàn)的是納西索斯式的審美感受。顏文字、emoji表情、格溫普蘭式的笑面這是一類符號化的面具，本身與我的臉無關(guān)，卻依附著我的臉而存在，通過它們的意指，表現(xiàn)著“我”，可謂“我”的代言人。它們都是假面的形式，