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文檔簡介
1、本文研究亞里士多德的“προα(i)ρεσι(s)(選擇)”理論。亞里士多德認(rèn)為“選擇”是理性和欲望的統(tǒng)一體,其“選擇”理論恰當(dāng)?shù)仃P(guān)注到了實(shí)踐中理性和欲望的共同作用,與近代以來以休謨?yōu)榇淼那楦兄髁x和以康德為代表的理性主義形成了對照互補(bǔ)。本文意圖在此背景下,分析“選擇”在亞里士多德倫理學(xué)中的基本理論架構(gòu),凸顯該理論之于德性的價(jià)值和意義。
本文首先分析“προα(i)ρεσι(s)”概念的翻譯爭議,認(rèn)為“choice”、“dec
2、ision”、“commitment”等不同譯名的選擇實(shí)際體現(xiàn)了爭議背后所體現(xiàn)的關(guān)于“προα(i)ρεσι(s)”概念的不同理解及其理論立場,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合亞里士多德的文本進(jìn)行闡釋,本文認(rèn)為“選擇”最為契合亞里士多德倫理學(xué)對于“προα(i)ρεσι(s)”的基本解釋,并以此作為本論文的理論前提與立論基礎(chǔ)展開后續(xù)探討。
本文從“選擇”概念的內(nèi)在規(guī)定、“選擇”在亞里士多德倫理學(xué)中的地位、“選擇”之意義等三個(gè)方面展開論述。首先
3、,對“選擇”概念的內(nèi)在結(jié)構(gòu)做出分析,說明理性和欲望是亞里士多德選擇概念的理論基礎(chǔ);選擇是目的與手段的統(tǒng)一;選擇的倫理指向即適度。其次,基于作為實(shí)踐哲學(xué)的亞里士多德倫理學(xué),就“選擇”與實(shí)踐、德性的關(guān)系進(jìn)行討論,著重對“選擇”概念與理智德性和道德德性的關(guān)系進(jìn)行了分析,并說明“選擇”如何在與德性實(shí)現(xiàn)的關(guān)系上與幸福相關(guān)。最后,立足當(dāng)代實(shí)踐理性爭論,探討亞里士多德“選擇”理論對當(dāng)代實(shí)踐理性研究具有的理論貢獻(xiàn)及其現(xiàn)實(shí)意義。
亞里士多德“選
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