《中國(guó)的社會(huì)》（第三章至第六章）漢譯實(shí)踐報(bào)告_6479.pdf

1、《中國(guó)的社會(huì)》系英國(guó)外交官、學(xué)者羅伯特·道格斯(Robert K.Douglas)所著，此書堪稱他介紹中國(guó)的代表作。全書四百多頁，附有22幅捅圖，圖文并茂，把一個(gè)龐大神秘、錯(cuò)綜復(fù)雜的悠悠大國(guó)從里到外，從上到下層層剖析，并且生動(dòng)、具體、形象地把一個(gè)完整、真實(shí)的中國(guó)呈現(xiàn)在西方讀者面前。道格斯觀察中國(guó)社會(huì)既廣泛又細(xì)致入微，從預(yù)謀暗殺嘉慶皇帝到西方傳教士被害，宗族權(quán)勢(shì)和忠孝禮儀，大清律法和《洗冤錄》，婚嫁和喪葬，鴉片和茶葉，農(nóng)工商學(xué)醫(yī)，他無不涉

2、獵。100多年前，他這本書是西方人了解和觀賞中國(guó)社會(huì)的萬花筒，也是當(dāng)代學(xué)者研究中國(guó)歷史的一部不可多得的百科全書。
　　根據(jù)節(jié)選文本的內(nèi)容、文體特征，該翻譯報(bào)告節(jié)選的三章屬于典型的新聞文體和公文文體。根據(jù)孫致禮對(duì)不同文體的劃分理論，新聞文體和公文文體屬于實(shí)用性文體(practical style)，宜采用“功能目的論”，即使目標(biāo)語讀者產(chǎn)生盡可能與源語讀者一致的效果和反應(yīng)。在實(shí)踐操作層面，譯者以“功能目的論”作為本文翻譯的指導(dǎo)理論，在

3、翻譯過程中遵循“忠實(shí)性”和“目的性”的原則，探討和歸納了諸如專有名詞、抽象詞匯、定語從句、狀語從句等的翻譯技巧以及翻譯的問題不足和反思之處。與此同時(shí)，譯者也討論了實(shí)用性文體的特點(diǎn)，指出了資料、平行文本查閱在實(shí)用性文體翻譯中的重要性。
　　一方面，作為一篇翻譯報(bào)告，本文既是譯者對(duì)翻譯過程的總結(jié)，又是譯者以翻譯報(bào)告的形式探討實(shí)用性文體的翻譯。同時(shí)，本著《中國(guó)的社會(huì)》還是海外研究學(xué)的重要作品。另一方面，針對(duì)功能翻譯理論怎樣在大方向上指導(dǎo)