工程設(shè)計(jì)的倫理審視.pdf

1、本文從工程哲學(xué)的角度，站在工程活動(dòng)應(yīng)造福人類的倫理立場，探討了對(duì)工程設(shè)計(jì)活動(dòng)進(jìn)行倫理審視的必要，通過研究生階段參與的工程項(xiàng)目課題，在實(shí)際調(diào)研的基礎(chǔ)上結(jié)合工程案例，分析了當(dāng)前工程項(xiàng)目中的設(shè)計(jì)道德責(zé)任缺失的問題，對(duì)工程設(shè)計(jì)道德責(zé)任實(shí)現(xiàn)的障礙進(jìn)行了剖析，提出了相應(yīng)的建議。 在工程哲學(xué)視域中，工程設(shè)計(jì)是工程活動(dòng)的初始階段，工程設(shè)計(jì)體現(xiàn)了兩個(gè)層次的含義，一是工程認(rèn)識(shí)過程中表現(xiàn)的思維活動(dòng)，具體而言就是對(duì)工程活動(dòng)意義目的及其可行的周邊環(huán)境和技

2、術(shù)工藝的認(rèn)識(shí)，這屬于認(rèn)識(shí)論的范疇，二是工程設(shè)計(jì)者在具體的目標(biāo)指導(dǎo)下，對(duì)具體工程項(xiàng)目在工程材料、工程技術(shù)手段、工程工藝等的選用和工程結(jié)果現(xiàn)實(shí)意義的預(yù)行判斷并做出決策的過程。分析和認(rèn)識(shí)工程設(shè)計(jì)，我們必須看到這一點(diǎn)，工程設(shè)計(jì)是包括了人的思維、想象、目的、意志及手段等的計(jì)劃過程，它是一種帶有目的性的人類思維和改造活動(dòng)。正是鑒于工程活動(dòng)綜合了工程效益和社會(huì)效益的雙重目標(biāo)，從倫理學(xué)角度對(duì)工程設(shè)計(jì)進(jìn)程價(jià)值的考量也就顯得非常必要。此外，在具體的實(shí)踐中，

3、工程設(shè)計(jì)成為了工程項(xiàng)目實(shí)施、建設(shè)的具體依據(jù)，它在工程技術(shù)手段、工藝的選擇上體現(xiàn)了技術(shù)性的價(jià)值。因此，在技術(shù)的應(yīng)用中，是否具有其合理性和正當(dāng)性也是工程倫理關(guān)注的問題之一。最后，從工程設(shè)計(jì)的結(jié)果看，工程產(chǎn)品必然地成為人們消費(fèi)的產(chǎn)品，人們對(duì)其進(jìn)行價(jià)值判斷，也會(huì)要求工程產(chǎn)品能滿足人類的需要，合乎人性的需求，其質(zhì)量能否保證人們的正常、舒適地使用。同時(shí)，在占用地理空間形成特定物質(zhì)物的過程中，與自然環(huán)境的改造和融合中，人類又會(huì)關(guān)注工程產(chǎn)品的自然屬性，

4、是否對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了負(fù)面的影響，是否對(duì)工程產(chǎn)品周邊的人們產(chǎn)生了影響。這一切，又需要回到工程設(shè)計(jì)的基本出發(fā)點(diǎn)。 現(xiàn)代大工程觀的理念，將工程活動(dòng)納入到了人類社會(huì)活動(dòng)的系統(tǒng)之中，不僅要求工程活動(dòng)應(yīng)承擔(dān)起本身的工程責(zé)任，還要求其承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。即工程活動(dòng)不僅應(yīng)體現(xiàn)出本身為人類服務(wù)的一種基本價(jià)值，還應(yīng)體現(xiàn)社會(huì)綜合的價(jià)值和整體的意義。一方面，工程活動(dòng)應(yīng)在如在公眾安全、文化歷史遺址傳承、生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面起到積極的社會(huì)效應(yīng)，從社會(huì)發(fā)展和人類社會(huì)進(jìn)