形體語(yǔ)言與中西方戲劇表演的精神和傳統(tǒng)_27300.pdf

1、藝術(shù)是人類(lèi)特有的行為方式，作為藝術(shù)重要的形式。在戲劇表演中，形體語(yǔ)言既是非常重要的藝術(shù)手段，也是構(gòu)筑人物形象的重要的物質(zhì)材料，在戲劇中，形體語(yǔ)言與口頭語(yǔ)言共同承擔(dān)著傳遞信息、交流感情的任務(wù),同時(shí)還對(duì)口頭語(yǔ)言產(chǎn)生很大的加強(qiáng)作用,產(chǎn)生比口頭語(yǔ)言更能震撼觀眾的作用,產(chǎn)生不言而喻的效果,起到一切盡在不言中的作用。
　　形體語(yǔ)言深刻地蘊(yùn)含并體現(xiàn)了戲劇的本質(zhì)和精神。首先，形體語(yǔ)言使戲劇的文學(xué)性同一般文學(xué)樣式有了本質(zhì)的區(qū)別；戲劇的劇場(chǎng)性屬性則更

2、是與形體語(yǔ)言息息相關(guān)；戲劇的沖突性也更多地借助形體語(yǔ)言來(lái)完成，演員的形體語(yǔ)言在塑造人物性格、人物與人物之間由于性格所追求的目的不同而展開(kāi)的矛盾斗爭(zhēng)等方面具有口頭語(yǔ)言所不具備的優(yōu)勢(shì)。形體語(yǔ)言比口頭語(yǔ)言代表著更高層次的戲劇本質(zhì)和精神。在所有藝術(shù)門(mén)類(lèi)中，戲劇，具有身體性。只有身體性而沒(méi)有其它戲劇元素的戲劇是可以成立的，而反之，具備其它所有戲劇元素單缺身體的戲劇是不可能成立的。戲劇的身體性在于：第一，它是身體在場(chǎng)的（最表層意義上的身體性），演觀

3、雙方的共同身體在場(chǎng)，缺一不可，并且其各種程度上的互動(dòng)，構(gòu)成戲劇的最根本要素：劇場(chǎng)性；第二，身體作為戲劇資源的被開(kāi)發(fā)。
　　形體語(yǔ)言由于中西方戲劇傳統(tǒng)的不同，而在理念、地位和發(fā)展軌跡上存在著差異。形成了“劇場(chǎng)―觀眾”與“劇本―讀者”兩個(gè)雖相互聯(lián)系但判然有別的戲劇系統(tǒng)。這兩種迥然不同的戲劇觀念直接導(dǎo)致了形體語(yǔ)言在各自戲劇傳統(tǒng)和表演系統(tǒng)中的差異。在這樣的背景下，形體語(yǔ)言對(duì)于戲劇本身的意義，以及對(duì)于演員表演在中西方這兩種迥異的戲劇傳統(tǒng)所帶