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文檔簡(jiǎn)介
1、杜威對(duì)西方傳統(tǒng)哲學(xué)的批判獨(dú)辟蹊徑,針對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)的起源問(wèn)題他從歷史學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等不同角度做了分析,總結(jié)出哲學(xué)并非起源于認(rèn)知世界的需要,而是起源于生活,通過(guò)對(duì)生活智慧的操作或行動(dòng)來(lái)應(yīng)對(duì)各種不確定性,從而把握人類命運(yùn)的確定性。受黑格爾、達(dá)爾文和實(shí)用主義的影響,杜威對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)進(jìn)行了改造,以經(jīng)驗(yàn)、變化取代超驗(yàn)、絕對(duì),以關(guān)注生活取代關(guān)注物自體,來(lái)改造我們的生活。他以現(xiàn)實(shí)的視角將理念與客觀存在相結(jié)合,正確處理了科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系,并且提出從適用的知行
2、觀角度來(lái)尋求確定性,把實(shí)驗(yàn)方式引入對(duì)人的本性的理解,強(qiáng)調(diào)了人本主義。雖然杜威的哲學(xué)思想受到許多傳統(tǒng)哲學(xué)家們的批評(píng),其離經(jīng)叛道的也大大超出了保守哲學(xué)家們的容忍程度,但杜威顛覆傳統(tǒng),提出一種新穎的哲學(xué)觀、文化觀,旨在為哲學(xué)的發(fā)展尋找新的出路的思想,這在某種程度上有助于我們?nèi)ニ伎己痛_定哲學(xué)在當(dāng)今社會(huì)和文化發(fā)展中的性質(zhì)、功能、地位和作用。 本論文從杜威哲學(xué)的邏輯起點(diǎn)、理論依據(jù)、基本特征及其理論得失等方面論述了杜威改造傳統(tǒng)哲學(xué)的文化思想。
3、論文分為七個(gè)部分: 第一部分:文獻(xiàn)綜述第二部分:引言第三部分:討論了杜威確定性尋求思想形成的思想淵源,分別從黑格爾、達(dá)爾文以及實(shí)用主義的前輩對(duì)杜威哲學(xué)的影響三個(gè)方面入手,闡述了杜威確定性尋求思想的形成。旨在說(shuō)明三者對(duì)于杜威哲學(xué)改造思想形成過(guò)程中所起的作用。 第四部分:討論了杜威確定性思想的詮釋和理解,從確定性思想產(chǎn)生的起因和杜威對(duì)于傳統(tǒng)哲學(xué)的改造的過(guò)程中為確定性尋求提供了一個(gè)不同于傳統(tǒng)知行觀的視角。這樣便為我們推開(kāi)了一扇
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