試論佛教慈悲思想及其當(dāng)代踐履--以臺灣佛教的慈善事業(yè)為例.pdf

1、‘AthesissubmittedtoZhengzhouUniversityforthedegreeofMasterDiscussiononBuddhismContemporaryPractice1g曼6￡83IdeaofMercyandItsCharityofBuddhisminTaiwanasthecaseByLinglingLiSupervisor：ProfChanglingWeiprotesslonalname：EthlCS^‘

2、_’’Raisecourtyarddepartment：PublicadministrationMay2010摘要摘要佛教在其長期的發(fā)展過程中，形成了一套紛繁縝密的倫理道德體系，而居于核心地位的是其慈悲思想。從倫理學(xué)的層面來說，，慈悲思想是作為佛教自身的道德準(zhǔn)則而存在，秉承拔除眾生痛苦、給予眾生快樂的道德準(zhǔn)則而行事。從佛教義理來看，緣起論是一切佛教思想的根本點，慈悲思想正是建立在佛教緣起論之世界觀的宗教哲學(xué)基礎(chǔ)上，并以此來指導(dǎo)實踐，體現(xiàn)

3、為佛教徒修持的系列諸如不殺生、布施、福田等道德戒律。所以說慈悲思想是佛教倫理學(xué)的核心，本文也正以佛教慈悲思想為著眼點，對佛教的慈悲思想的內(nèi)涵、地位、道德戒律和行為實踐進(jìn)行深入論述。。將佛教的慈悲思想付諸于實踐的慈善事業(yè)古已有之，而佛教人間化的思潮對佛教慈善事業(yè)的發(fā)展又起到推波助瀾的效果。我國以當(dāng)代臺灣佛教的慈善事業(yè)的發(fā)展最為興盛，在生態(tài)保護(hù)、賑災(zāi)、濟(jì)貧扶困、醫(yī)護(hù)、教化等諸多領(lǐng)域都建樹頗多。而在臺灣佛教慈善事業(yè)的風(fēng)起云涌之勢中，臺灣佛教四

4、大道場——佛光山、慈濟(jì)、法鼓山、中臺山的佛教慈善事業(yè)做得更是有聲有色且各有其特點，因此，本文在列舉臺灣佛教慈善各個領(lǐng)域的案例時側(cè)重于此四大道場。同時汶川地震中中國人民上下同心，佛教組織在特大災(zāi)害搶救和重建中所發(fā)揮的作用得到了人們的重視，而臺灣佛教組織也在這次大地震中讓我們感受了人間大愛。臺灣佛教的慈善作為引起國內(nèi)學(xué)者的廣泛關(guān)注，形成了研究的熱潮。本文也期望通過對當(dāng)代臺灣佛教慈善事業(yè)的審思，對大陸佛教慈善事業(yè)有些許裨益。就結(jié)構(gòu)而言，本文分